從人是一種動(dòng)物說(shuō)起
人是一種動(dòng)物，一種進(jìn)化而來(lái)的動(dòng)物
人是進(jìn)化的一環(huán)，生物進(jìn)化論具有普適性
人也具備進(jìn)化論思想得核心特性
進(jìn)化論思想的核心觀點(diǎn)
生存競(jìng)爭(zhēng) 適者生存
我們不斷進(jìn)化、變異、競(jìng)爭(zhēng)、適應(yīng)得目的是為了生存，更好的生存，長(zhǎng)久的生存，這是物種最基本的需求，必須先存在，生存下去。只有先生存下去，其他才開(kāi)始有意義。
在資源有限的前提下，為了生存，更好的生存，會(huì)導(dǎo)致生存競(jìng)爭(zhēng)和適者生存，不適者被自然選擇淘汰掉，一切都是圍繞求存展開(kāi)的。人不但面臨物種間競(jìng)爭(zhēng)，也面臨物種內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)。
求存的基本特征是什么
趨利避害
在資源不足的前提下，動(dòng)物總是趨利避害，從最簡(jiǎn)單的單細(xì)胞動(dòng)物到人都是如此。為了求存，更好的生存，當(dāng)遇到利于生存的東西，我們本能的會(huì)趨利，遇到不利于生存的東西，我們會(huì)本能的避害。
當(dāng)遇到利于生存的東西，我們總想得到更多，我們的動(dòng)物本能很誠(chéng)實(shí)，求存的前提是資源不足的前提，但有些時(shí)候資源會(huì)充足，我們會(huì)遵從動(dòng)物求存本性，獲取遠(yuǎn)超自己生存需求的資源。例如：肥胖
不加限制的趨利這種行為，在人性里別稱(chēng)貪婪
不加限制避害的這種行為，在人性里別稱(chēng)恐懼。
貪婪和恐懼的行為由趨利避害而來(lái)，是利于人生存的，但是我們又為何受其折磨呢？讓我們備受折磨的是這二者所誕生的情緒，不是行為本身！
人的動(dòng)物性和人性
人是一種智慧動(dòng)物，包含兩部分動(dòng)物性和人性
動(dòng)物性：生理需求、生存繁殖、競(jìng)爭(zhēng)、生存等
人性：情緒、情感、信仰、高級(jí)語(yǔ)言、深度思考
人性是人與動(dòng)物最大的區(qū)別，人性也是物種行為的范疇，建立在動(dòng)物性的基礎(chǔ)之上，人性是更高層次的物種行為，二者相互影響和互相映射。
進(jìn)化的目的是保證物種種群的生存，不是個(gè)體
例如：當(dāng)一個(gè)人吃了很苦的東西，露出痛苦的表情，其他人也就不會(huì)去吃了
動(dòng)物性（味覺(jué)）---------人性（情緒）---------動(dòng)物性被抑制
人性（情緒、語(yǔ)言等）是極為重要的，尤其杜宇動(dòng)物性衰退比較嚴(yán)重的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)反饋的過(guò)程，期間動(dòng)物性是相互映射的。
貪婪行為：滿(mǎn)足、高興、幸福等情緒
恐懼：害怕、擔(dān)心、驚恐、恐慌等情緒
進(jìn)化為達(dá)為求存在的目標(biāo)，它必須使人產(chǎn)生愉悅的情緒，促使人上癮，這樣下次的時(shí)候，人還會(huì)這么做，這樣才可以達(dá)到目的。例如：性
貪婪和恐懼的行為和情緒是人固有的動(dòng)物本性，只要你承認(rèn)你自己是一種動(dòng)物，它就是你不可分割的一部分，必然存在。
當(dāng)二者共同存在時(shí)，人的本能會(huì)陷入無(wú)法決斷的狀態(tài)，焦慮由此產(chǎn)生，折磨也由此產(chǎn)生。
這也是交易反人性的其中一個(gè)原因。
