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大年初五:破五窮,迎財(cái)神!

文 | 有書萬遲 · 主播 | 亞楠


今日是正月初五,又稱“破五節(jié)”。
 
宋代詞人蘇軾在 《蝶戀花》一詞中寫:

“泛泛東風(fēng)初破五。江柳微黃,萬萬千千縷?!?nbsp;

黎明即起,諸多禁忌皆可“破”。
 
過了今天,才算真正開啟了新一年的好運(yùn)。
 

鳴炮除晦隨風(fēng)去,破五解禁罩祥云
 
《燕京歲時(shí)記》中說:“初五日謂之破五”。
 
作為中國的傳統(tǒng)年俗,大年初五的來歷說法不一。
 
據(jù)《封神榜》記載,姜子牙在封神之后,因怨恨妻子的背叛,將妻子封為了“窮神”,并命令她“逢破即歸”。
 
意思是說,一旦受“破”,就必須馬上回到自己原來的地方,不得再隨意走動(dòng)。
 
因此,人們在每年的正月初五“破窮神”,希望新的一年,自己能夠積攢財(cái)富。
 
另外,初五的來歷還與一名叫做“王元寶”的人有關(guān)。
 
唐代李亢在《獨(dú)異志》中記載,唐代開元年間,有一個(gè)人名叫“王元寶”,此人靠販賣琉璃發(fā)跡,財(cái)富多至“富可敵國”。
 
王元寶的住房極為奢華:

用金銀做屋頂;

用沉檀(一種價(jià)格極其昂貴的木頭)做家中室內(nèi)的護(hù)欄;

用名貴的似玉之石“珷玞”(zhì fū)鋪滿地面;

并將無數(shù)的銅錢鋪在了后院的小路上,稱其可以防滑。

他在自己的家中和商鋪中皆供奉財(cái)神爺,每到正月初五,他都會去廟中為財(cái)神爺燒香祈禱,并請財(cái)神爺?shù)浇稚涎灿?,以斂四方之?cái)。
 
于是人們紛紛效仿,在正月初五這天,在街上放鞭炮并三拜九叩,迎接財(cái)神。
 
當(dāng)時(shí)長安街上甚至有這樣的民謠:

正月初五上柱香,一年四季財(cái)源廣;
正月初五摸元寶,大錢小錢用不了;
正月初五請財(cái)神,家家戶戶財(cái)源滾;
正月初五神進(jìn)門,五谷豐登福滿門。
 
長此以往,“元寶”就成了財(cái)富的象征。
 
除夕之日將祖先供奉于家中的人,也要在初五這天用吃“元寶”形餃子的方式來送祖先,既表敬意,又請祖先保佑自己新的一年日進(jìn)斗金,并用爆竹、燒香的方式,來迎接新一年的好運(yùn)。
 
“破五”又有“送年”的意思。
 
過了今天,年味或許會一天比一天淡,但每個(gè)人對新年的美好祝愿都早已嵌進(jìn)了煙花中,隨即綻放,等待實(shí)現(xiàn)。
 


最喜一年財(cái)神到,決勝夢境在今朝
 
在大年初五,也有著不同的習(xí)俗,但本意都與“賺錢”有關(guān)。
 
  • 送窮


“送窮”是古代民間一種非常具有特色的習(xí)俗。
 
初五這天,每家每戶都要用紙做一名婦人,名為“五窮娘”。
 
她背著一個(gè)紙袋子,將屋內(nèi)的灰塵與晦氣裝到袋子里,然后掃出,并用爆竹燃之,意指“崩除窮氣”,也寓意著“送窮媳婦出門”。
 
如此,便可以將過去一年的拮據(jù)盡數(shù)除去,送走舊日窮困,迎來新的財(cái)帛。
 
  • 祭神


古人祭神,主要是指祭祀富神、五顯財(cái)神和財(cái)帛星君。
 
相傳,北宋宰相蔡京十分富有,眾人皆猜測他是“富神”降身,且他恰逢正月初五出生,因此民間百姓多在初五這天將蔡京當(dāng)做“財(cái)神”祭祀。
 
北京安定門外有一座“五顯財(cái)神廟”,主要是江西德興、婺源一帶傳統(tǒng)民間崇奉的財(cái)神。
 
據(jù)《鑄鼎余聞》中記載:

傳說中有五名“柴姓兄弟”,一直靠打獵接濟(jì)貧困百姓,并采草藥為百姓醫(yī)治,因其封號中都帶有“顯”字,所以被百姓尊為“五顯財(cái)神”。
 
五兄弟死后,百姓一直自發(fā)祭祀他們,以保佑自己免受貧窮之苦。
 
財(cái)帛星君又稱“文財(cái)神”和“增福財(cái)神”,腰掛玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著一幅寫著“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸。

經(jīng)常被百姓與“福星”、“祿星”、“壽星”和“喜神”放在一起供奉,稱為“福祿壽喜財(cái)”,以祈求來年的財(cái)運(yùn)和福運(yùn)。
 
  • 開市


是指商鋪在大年初一關(guān)門,在大年初五重新開啟,民間認(rèn)為大年初五是財(cái)神爺?shù)纳眨栽谶@天開市一定會招財(cái)進(jìn)寶。
 
  • 吃餃子


在秦人的發(fā)祥之地鳳翔縣,“餃子”又叫“煮角”。

在包餃子時(shí),需要用一只香在盛餃子餡的盆上繞一圈,當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為此舉可將“五窮”趕到一起,包進(jìn)餃子吃下,“五窮”將會永遠(yuǎn)消失。
 
此外,菜板剁得要響,這樣才能把小人趕走,新的一年才能更加順利。
 
其實(shí)不論習(xí)俗多少,都是人們對新年的美好愿望。
 
真正的財(cái)富,不僅僅是兜里的錢和家里的金銀,更是那些生命中重要的人。
 
有家人愛、身體安康,就是最好的財(cái)富。
 


莫負(fù)天公行好運(yùn),輕裝去日待出發(fā)
 
《說文解字》中有一句對“破”的定義:“破,石碎也?!?/span>
 
是指改變事物原有的狀態(tài),呈現(xiàn)出新的樣貌。
 
不破不立,先破而后立。

凡事不敢打破舊的,就沒有勇氣迎接新的機(jī)遇。
 
我國歷來有初七上班的習(xí)俗。
 
傳說中,女媧在造人時(shí),并沒有一舉成功,而是在前六天分別造出了雞狗豬羊牛馬,到了第七天才造出了人,將之稱為“人日”,所以規(guī)定第七日是人類勞動(dòng)的時(shí)間。
 
臨近開工,希望你能“破”舊的自我,“破”舊的壞毛病,用更好的狀態(tài)迎接新的一年,努力工作,破“五”也破“吾”。
 
莊周在《知北游》中寫:

“人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。”

人生苦短,一年一年也似打馬而過,頻頻回首過去毫無意義,只有未來才有力量。
 
“日拱一卒無有盡,功不唐捐終入海。”
 
每一聲用盡全力的吶喊都會有回音,每一份努力都不會被忽視。
 
這世界偶爾涼薄,但它依然值得。
 
新的一年,愿你有更充沛的精力去面對人生萬難;愿你抬頭皆柔情,閉眼皆好夢;愿你錢財(cái)裝進(jìn)口袋,煩惱永不再來。
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