| 名勝類 燕京八景
金《明昌逸事》有燕京八景，曰居庸疊翠、玉泉垂虹、大液秋風(fēng)、瓊島春陰、薊門(mén)飛雨、西山積雪、蘆溝曉月、金臺(tái)夕照，明人更薊門(mén)飛雨為薊門(mén)煙樹(shù)。高宗更玉泉垂虹為玉泉趵突，蓋泉從山根仰出，噴薄如珠，實(shí)與趵突之義相合也。又更西山積雪為西山晴雪。各景皆勒石，紀(jì)之以詩(shī)。
京都諸勝
鼓樓 鼓樓在地安門(mén)北，昔之金臺(tái)坊樓，舊名齊政，元建，置銅壺滴漏，制極精妙，故老相傳，以為宋代故物。其制為銅漏壺四，上曰天池，次曰平水，次曰萬(wàn)分，下曰收水，中奉鐃神，設(shè)機(jī)械。時(shí)至，則每刻擊鐃者八，以壺水漏為度，涸則隨時(shí)增添，冬則用溫水。
鼓樓有門(mén)三，樓之東南轉(zhuǎn)角，街市均斜鋪，樓之西，昔為斜街，率皆歌臺(tái)酒館，有望湖亭，為達(dá)官貴人游賞之地。齊政者，取《書(shū)》「璇璣玉衡，以齊七政」之意。
鐘樓 鐘樓在金臺(tái)坊東，即萬(wàn)寧寺之中心閣，元至元中建。後之鐘樓在鼓樓北，明永樂(lè)中建，旋燬於火。乾隆乙丑重建，有御製碑。
鐘樓之制，雄敞高明，與鼓樓相望，有八隅四井之名，蓋東西南北街道最為寬廣。至元中建閣四，層簷三重，懸鐘于上，聲遠(yuǎn)愈聞之。
玉河橋 玉河橋，在東城根者曰南玉河橋，在東交民巷者曰中玉河橋，在東長(zhǎng)安街者曰北玉河橋。水自皇城內(nèi)箭亭流出，南穿城，歸正陽(yáng)橋城河，橋東西兩岸皆植柳，垂蔭水面。
觀象臺(tái) 觀象臺(tái)在城東南隅堞堵上，元至元十六年建，中為紫薇殿，內(nèi)有御書(shū)聯(lián)扁，臺(tái)上舊有元代郭守敬所製渾天儀、簡(jiǎn)儀、銅球、量天尺諸器?？滴豕锍?，以舊儀年久多不可用，御製新儀凡六，曰天體儀，曰赤道儀，曰黃道儀，曰地平經(jīng)儀，曰地平緯儀，曰記限儀，均陳于臺(tái)上，歷朝遵用，其舊儀移藏臺(tái)下。乙未年又製地經(jīng)平緯儀，乾隆甲子，又製璣衡撫辰儀，並陳臺(tái)上。
占風(fēng)竿亦名順風(fēng)旗，上有鐵箍二十八道，蓋以象二十八宿之?dāng)?shù)也，自遠(yuǎn)即可望之。
紫薇殿東小室曰壺房，即浮漏堂，內(nèi)有銅人一，銅壺五，曰日天壺，曰夜天壺，曰平壺，曰萬(wàn)水壺，曰分水壺。每逢日月蝕前三日調(diào)壺，則置銅人於萬(wàn)水壺上，面南抱箭，箭又名量天尺，長(zhǎng)三尺一寸，鐫晝夜時(shí)刻，上起午正，下盡午初。壺中安箭舟，如銅鼓形，水長(zhǎng)舟浮，則箭上出，水盈箭盡，則洩之於池。箭上時(shí)刻與赤道相符，晝夜一周，再注水亦如之，雖遇陰雨，其時(shí)刻亦無(wú)差也。是銅人為調(diào)壺所用，固非占日晷長(zhǎng)短之具也。東廂三間為測(cè)量所，又別有室三楹，為晷影堂，南北平置銅圭於石臺(tái)，長(zhǎng)一丈六尺二寸，闊二尺七寸，周以水渠；南端置銅表高八尺，上端施銅葉，中穿圓孔，徑二分，午正，日影自圓孔透圭面，成橢圓形，南界為日體上影，北界為日體下影，中心為中影。
泡子河 泡子河在崇文門(mén)東城角，前有長(zhǎng)溪，後有廣淀，高堞環(huán)其東，天臺(tái)峙其北，兩岸多高槐垂柳，河水澄鮮，林木明秀，不獨(dú)秋冬之際難為懷也。河上諸招提苦無(wú)大者，水濱頹園廢圃多置不葺。城內(nèi)自德勝河外，惟此二三里間無(wú)車(chē)塵市囂，惜無(wú)命駕者耳。宣統(tǒng)年間，河身尚存，經(jīng)呂公祠南石橋出南水門(mén)以入通惠河。
京西諸勝
京西八里莊慈壽寺，明代為慈聖太后祝釐之所，有浮圖十三級(jí)，與天寧寺相同。塔旁有二碑，東為太后畫(huà)九蓮菩薩像，王錫爵書(shū)《瑞蓮賦》，西為太后畫(huà)關(guān)帝像。後寺毀而浮圖及碑存。西直門(mén)之西北，有如山陰道上，應(yīng)接不暇，去城最近者為高梁橋，清明踏青多在此地。沿河高樓多茶肆，夏日游人多有至者，惟無(wú)明代踏青之俗矣。南岸樂(lè)善園久毀，後又以牆圍之。再西則為可園，俗稱三貝子花園。又西北岸極樂(lè)寺，明代牡丹最盛，寺東有國(guó)花堂，成親王書(shū)。其後牡丹漸盡，又以海棠名，樹(shù)高二三丈，凡數(shù)十株，國(guó)花堂前後皆海棠。光緒中，海棠亦盡矣。又西北岸大正覺(jué)寺，俗稱五塔寺，後亦毀，惟五塔存。又西北岸有萬(wàn)壽寺，寺建於明，乾隆中重修，為太后祝釐之所。寺極宏麗，大殿後疊石象三神山，舊有松七株，最有名，光緒庚寅後樓火，并松俱燼，但存《七松證道圖》。寺西城關(guān)為萬(wàn)壽街，俗稱蘇州街，兩行列肆，全仿吳中。舊傳太后喜蘇州風(fēng)景，建此仿之，後已毀盡。又西為麥莊橋，又西為廣仁宮，在南岸，地名藍(lán)靛廠，火器營(yíng)駐此，街衢繁盛，廣仁宮每歲四月廟市半月，土人稱為西頂。又北東岸有化成寺，又北至海甸。海甸，大鎮(zhèn)也，自康熙以後，御駕歲歲幸園，而此地益盛，王公大臣亦均有園，翰林院有澄懷園，六部司員各賃寺院。清晨趨朝者，咸集德勝、西直二門(mén)外，車(chē)馬絡(luò)驛。公事畢，或食公廚，或就食肆，其肆多臨河，舉網(wǎng)得魚(yú)，付之酒家，至足樂(lè)也。及咸豐庚申秋，御園被燬，湖上諸園及甸鎮(zhèn)長(zhǎng)街，日就零落，舊日士夫居第，多在燈籠庫(kù)一帶，後亦頹廢。
水局
京師自地安門(mén)橋以西，皆水局也，東南為十剎海，又西為後海，過(guò)德勝門(mén)而西為積水潭，實(shí)一水也。元人謂之海子，宋褧詞所謂「淺碧湖波雪漲，淡黃宮柳煙濛」者也。然都人士遊蹤多集於十剎海，以其去市最近，長(zhǎng)夏夕陰，裙屐尤爭(zhēng)趨之。
十剎海
京師十剎海，在後門(mén)西，上接積水潭，名淨(jìng)業(yè)湖，下通大內(nèi)三海，荷花楊柳，風(fēng)景幽絕。光緒中張文襄入相，建樓數(shù)楹為寓廬，自題一聯(lián)云：「亭上有蝦兼有菜，濠邊非我亦非魚(yú)?！挂源说乇居形r菜，亭舊址尚存也。潭上舊有寺，高矗梵宇，顏曰「首善第一樓」。相傳粉牆一帶，即明李西涯故宅，法梧門(mén)學(xué)士詩(shī)龕亦在其間，然已不可確指，惟海旁楊柳夾堤耳。有酒樓曰會(huì)賢堂，院宇宏敞，軒窗明徹，王公貴人，遠(yuǎn)方游客，消夏攜尊，咸集於此，五六月間，門(mén)外車(chē)馬盛極一時(shí)。
後海
京師之後海較前海為幽僻，人跡罕至，水亦寬，樹(shù)木叢雜，坡陀蜿蜒。兩岸多古寺名園、騷人遺蹟，成親王之詒晉齋居其北，法時(shí)帆之詩(shī)龕在其西，蝦菜亭、楊柳灣、李公橋、十剎海皆在此地。湖上看山，亦以此地為最暢。
陶然亭
陶然亭為都下名勝之一，亭在南下窪，為郎中江藻所建。江，鄂人，取白居易詩(shī)「更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然」意以名之。地高曠，三面明窗，尤為雅潔。秋日白楊零落，紅蓼花開(kāi)，都中墨客騷人多宴於此。
金魚(yú)池
京師崇文門(mén)外南小市東偏之金魚(yú)池，本名魚(yú)藻池，取《葩經(jīng)》王在之義。方塘小泊，縱橫若町畦，居民皆養(yǎng)魚(yú)為業(yè)，池上有殿，榜曰瑤池。明代都人，每於五月五日，走馬魚(yú)藻池以為樂(lè)，國(guó)初亦然。今則殿址不存，舊俗亦不復(fù)舉。但見(jiàn)荇藻一碧，朱魚(yú)浮泳，隄旁垂柳成陰，參差掩映，饒有濠濮間想而已。
八里莊
八里莊在京城外，以國(guó)初諸老時(shí)往看花而名始著，王阮亭、查初白皆有《摩訶菴》詩(shī)。其地有酒肆，所售良鄉(xiāng)酒頗著名於時(shí)。
二牐
京都昆明湖，例禁泛舟，十剎海僅有踏藕小船，而二牐遂為游人薈萃之所，每歲自五月朔至七月望，青簾畫(huà)舫，酒肆歌臺(tái)，令人疑在秦淮河上。居內(nèi)城者，例自齊化門(mén)外登舟至東便門(mén)易舟，至通惠牐；居外城者，則自東便門(mén)外登舟，午飯可就牐上酒肆小飲，既酣，或徵歌板，或閱水嬉，悉隨人意。
玉泉山諸勝
京師天然名勝為玉泉山，游者可出西直門(mén)，道坦平，垂楊?yuàn)A道，過(guò)海淀鎮(zhèn)，鎮(zhèn)在京西，更前進(jìn)，至萬(wàn)壽山麓，孝欽后所建頤和園在焉。自此右折，再折而北，為大路，巨石砌道，厚三四寸，縱七八尺，廣亦四五尺，惜年久失修，兩石相接處已裂巨罅。山有古寺，亦名玉泉。入山門(mén)，則見(jiàn)林木蔥鬱，道路迂迴，山麓窪地隨處皆泉，水清澈可鑑，以手試之，冷冽如冰。池不廣，有小洲三，其上有瓦礫殘址?？滴醺昴辏唇鹫伦谲饺氐钸z址，以擴(kuò)為園林，名靜明園，當(dāng)時(shí)以十六景著，曰廓然大公，曰芙蓉晴照，曰竹爐山房，曰采香虛徑，曰聖因綜繪，曰繡壁詩(shī)態(tài)，曰清涼禪窟，曰溪田課耕，曰峽雪琴音，曰玉峯塔影，曰裂帛湖光，曰風(fēng)篁清聽(tīng)，曰雲(yún)外鐘聲，曰鏡影涵虛，曰翠雲(yún)嘉蔭，曰玉泉趵突，流風(fēng)遺韻，所存不逮其半。山之四周，地低下，前有高水湖，後有裂帛湖，距玉泉咫尺，水脈暗通，而高水裂帛，復(fù)合注於昆明湖，即頤和園所據(jù)為勝境者也。池旁一船亭，下泊小舟一，平首而昂尾，徧身鐫竹葉形，髹以翠色，可乘之以泛玉泉神廟前，有石級(jí)，於此登巖，而泉之穴在其下，涌出作珠點(diǎn)。此間有童子，嘗以小杯取泉水勸游人飲。壁刊二碑，一為「天下第一泉」，一為「御製玉泉山天下第一泉記」。高宗碑紀(jì)云：「水味貴甘，水質(zhì)貴輕，玉泉每斗重一兩，他處名泉無(wú)此輕者。池底皆碎石，碧緣水藻浮沉其間，池水不深不淺，終歲如是?！?br>
自此左上，為石塔，四周刊佛像，右上為一洞，洞口前有「澄照」二字，後有「函雲(yún)」二字。由石塔而下，繞至古華嚴(yán)寺，屋尚整，惜無(wú)幾案，院旁有資生洞，甚小，過(guò)一佛殿，而至伏魔洞，益小。由洞側(cè)至玉峯塔下，塔已圮，不可登，然此已為玉泉山之巔矣。塔下一破屋，故為樓兩層，有佛一尊，肢體不備。下山至華嚴(yán)洞，較資生、伏魔二洞稍大，四壁刻小佛，或立或坐，或臥或跽，雲(yún)紋繞之，其狀萬(wàn)千，無(wú)一同者。中一石臺(tái)，置佛像，亦石質(zhì)，缺首領(lǐng)，蓋頭為銅質(zhì)，被人盜以易錢(qián)也。此洞皆為雲(yún)母石或石英，故現(xiàn)黃黑色，即地質(zhì)學(xué)所謂水成巖也。正門(mén)為含輝堂，帝后遊山時(shí)輒休憩於此。
西山諸勝
自玉泉山騎驢西行，作西山之遊。西山在京西三十里，為太行之首，峯巒起伏，不計(jì)萬(wàn)千，而一峯一名，聞?wù)卟灰渍I，知者不勝道也。其在京畿一帶者，以位置當(dāng)太行之西，故名西山。由玉泉山來(lái)者先至荷葉山，山在玉泉西南平壤間，約八九里入臥佛寺，既唐之兜率寺，雍正間賜名十方普覺(jué)寺。門(mén)前有琉璃坊一座，前鐫「同參密藏」四字，後鐫「具足精嚴(yán)」四字，皆高宗御筆。其內(nèi)一池作半圓形，蓄小金魚(yú)甚多，水石甚清。門(mén)內(nèi)為甬道，長(zhǎng)約里許，古松奇檜，夾道森列。殿三進(jìn)，最後有一臥佛，以手支頤而臥，長(zhǎng)約一丈六尺，範(fàn)銅滲金，精髹五彩。元至治辛巳，詔建西山大壽安寺，冶銅五十萬(wàn)斤作佛像，殆即此也。兩隅有方桌，各陳佛鞋，為人民製以奉佛者，大小不一，凡二十餘對(duì)，最大者長(zhǎng)約二尺五寸，鞋頭闊八九寸。前院有桫欏樹(shù)一株，又名七葉樹(shù)，其葉七出，略如鷄爪，故名。樹(shù)最潔，古人謂為鳥(niǎo)不棲蟲(chóng)不生，幹圍兩人抱，約一丈一尺以上，上半已枯，心空如刳，然巨枝下垂，猶拳曲如虬龍，相傳為唐貞觀建寺時(shí)，自西域移植而來(lái)者。自臥佛寺至香山之碧雲(yún)寺，約三里，西山佛寺累百，以碧雲(yún)為最閎麗，故遊西山者，靡不至碧雲(yún)。高宗《西山碑記》謂「元耶律楚材裔名阿利吉者，捨宅開(kāi)山，淨(jìng)業(yè)始構(gòu)，明正德間稅監(jiān)于經(jīng)擴(kuò)而充之，魏忠賢踵而大之，廟貌益宏」云。出山門(mén)，門(mén)前二石獅，雕鏤工細(xì)，年久冒風(fēng)雨，黯然作蒼翠色。稍入為一橋，橋下澗深二三丈，樹(shù)木雜生兩側(cè)，泉流其下，盈不及寸，而汨汨然作暴雨聲，橋之左右，徧植柏樹(shù)，濃陰下覆，涼爽宜人。更入，西為般若堂，為禪堂，東有小院，為屋數(shù)間，前有鐘亭，左右對(duì)峙，腐舊已甚，其一尚有鐘懸於梁。院前壁下有石龍首，泉水自龍口噴出，清而涼，沿壁作石槽，導(dǎo)之下注，聲清越可聽(tīng)。更入，殿宇傾圮，佛像幾無(wú)一完整者。院中為方池，上架石橋。正殿頗舊，殿前左右有八角華表，上鐫經(jīng)文，字極挺秀。更入，正中為碑亭，內(nèi)植乾隆己巳年《重修碧雲(yún)寺碑記》，碑亭之後又一殿，亦腐舊。更入一院，花木清幽，銀杏、桫欏、白骨松尤多，桫欏雖茂，不及臥佛寺四分之一矣。院甚寬廣，右為司房，左為客堂，正殿三間，左右各有一室，左為方丈。出是院左折，別有一院，有榆葉梅一株，開(kāi)時(shí)色艷，紅不及桃，而淡不及杏，有微香。稍入，樹(shù)木蓊鬱，山石嶙峭，復(fù)甃石為池，有泉自石隙噴薄入小渠，曲折達(dá)寺前。泉旁舊有亭榭，柱石猶存，亭前為王仙洞，凡三穴，空無(wú)所有，洞外有一癭柳，半幹作一大曲，復(fù)森森而上，姿態(tài)絕佳。是院右折為羅漢堂，內(nèi)列五百羅漢像。正殿之後，歷兩石階而上，計(jì)三十餘級(jí)，有一礬石坊，雲(yún)紋精妙，四方柱徧刻之；一小橋，橋下一溝，無(wú)水，此為金剛寶座塔院。古木錯(cuò)列，左右碑亭各一，作六角形，內(nèi)勒乾隆戊辰年御製碑文，碑作漢、滿、蒙及梵書(shū)四種並列；又有一坊，高宗書(shū)「西方極樂(lè)世界阿彌陀佛安養(yǎng)道場(chǎng)」十四字，壁作粉紅色，磚石間砌無(wú)損。歷石階三十餘級(jí)，又左右折而登，凡十餘級(jí)，為一方形臺(tái)，以礬石為之，壁刊佛像甚多，正面有「燈在菩提」四字。凡三折而上，作洞龕，其頂有塔七座，純以玉石為之，中方形者最大，四隅各一次之，前面二座為圓形，稍小，方者凡十三層，頂各有帽，在塔上俯觀兩側(cè)，白骨松數(shù)十株，宛如白龍之羣舞空中。塔下北有土邱，為明魏忠賢葬衣冠處。相傳忠賢重修碧雲(yún)寺，預(yù)立生壙，寫(xiě)碑題銜，亭殿僭制，忠賢既誅，其徒私葬衣冠於此?？滴蹰g御史張瑗奏除之，後餘荒邱緜亙?nèi)恼啥?，惟松檜甚繁茂。
游者可命碧雲(yún)寺僧備山輿，以游香山寺，高宗所建靜宜園在焉，有兵守之，非以名刺白守長(zhǎng)，不得徑入。寺建於金大定丙午年，為遼中丞阿里吉所捨，殿前二碑，載捨宅始末，碑石光潤(rùn)如玉，白質(zhì)紫章?；蛟?，寺即金章宗之會(huì)景樓，正統(tǒng)中太監(jiān)范宏拓之，費(fèi)七十萬(wàn)。門(mén)徑寬博，喬木夾蔭，流泉界之，依山以為殿宇，寺前有石橋，橋下方池，為知樂(lè)濠，瓔珞巖居其東，慈恩殿右為香爐岡，乃乳峯石。昔人謂其時(shí)噓雲(yún)霧，類匡廬之香爐峯，故名。左為來(lái)青軒，下臨絕壑，玉泉諸峯屏列於前，洵勝境也。
靜宜園，外蔽短垣，長(zhǎng)約十里，舊時(shí)園內(nèi)有二十八景，有瓔珞巖之巖石片片，錯(cuò)落平立，隨處可作蒲團(tuán)坐，色蒼黝。古松奇檜，如掌蓋，如列屏，而泉聲泠然，如磬音之遠(yuǎn)至。其上為綠雲(yún)深處，樹(shù)尤茂，巖下月河如帶，有瀑注之，長(zhǎng)約丈許，下激山石，如飛銀花。有南北二水道，北水道以石築長(zhǎng)堤，廣僅四五尺，中鑿水軌，寬約五尺許，深祇寸許，自下而高，水汨汨流其間，絕無(wú)阻窒泛溢，其來(lái)源實(shí)居高處可知矣。西至韻琴齋，更入則為正凝堂及暢風(fēng)樓。其後山石嶙峋，有方亭據(jù)其端，前為見(jiàn)心齋，荷池一方，水皆山泉所注，清可以鑑，臨池為軒，所謂清如許也。得月軒懸架池上，憑欄俯瞰，人影宛然，有半圓形之長(zhǎng)廊，繞池三面。旋至昭廟，乾隆庚子建，凡三層，兩旁有邃洞，以白石為階，折而上凡數(shù)十級(jí)，殿居其巔，備極崇宏，惜傾圮已甚，其下瓦礫歷歷，不可任步。門(mén)前有琉璃坊，題「慧照騰輝」四字，殿後有六角形御碑亭。
獅子窩，在盧師山麓，西山諸勝之一也。自香山靜宜園而來(lái)，道經(jīng)門(mén)頭村，八旗校閱場(chǎng)將臺(tái)已巍然在望。凡越二三嶺，而達(dá)獅子窩，蓋自香山至此，已十五里矣。左入，前為關(guān)帝殿，後為菩薩殿，右為霍山宗祠，再登為望仙樓，繞廊而至碧雲(yún)天，東望平疇，煙雲(yún)彌目，石刊「奇觀」二字。由望仙樓東折，得石橋，橋旁有仙人洞，甚小。再下為長(zhǎng)廊，有聊齋畫(huà)壁，橫廣五尺，高約七尺，凡三十五方，甚完整。廊盡處，建一方亭，由亭側(cè)登盧師山【俗名青龍山?！恐?，頗崎嘔，既上，甚平坦，濯濯無(wú)一樹(shù)。遙望渾河，蜿蜒如帶，而太行山脈，不知幾千萬(wàn)重，聳接煙雲(yún)之內(nèi)，昆明湖、玉泉山、碧雲(yún)寺皆在履舄間矣。至福惠寺，有《重建青龍山福惠寺碑記》，明嘉靖時(shí)魏雙慶、王福喜嘗捐巨資，後歸內(nèi)監(jiān)管理，故寺無(wú)一僧也。
西山有所謂八大處者，一曰寶珠洞，二曰香界寺，三曰龍王堂，四曰大悲寺，五曰三山庵，六曰祕(mì)魔崖，七曰重興寺，即靈光寺，八曰長(zhǎng)安寺。自獅子窩至翠微山，登寶珠洞，洞甚黝暗，旋至香界寺，前後越數(shù)山嶺，無(wú)往不陂，無(wú)陂不斜，或臨陡壁而進(jìn)。寺在翠微山麓，舊為平坡寺，剏於唐，明仁宗賜名圓通，康熙戊午葺之，賜名聖感寺，乾隆己巳改名。入門(mén)，老松一，蔭全院，兩側(cè)有鐘亭。更進(jìn)為天王殿，為佛殿，後進(jìn)為高樓，凡七楹，兩旁皆有屋，丹朱剝落矣。
自香界寺至虎頭山麓之龍王堂甚近，龍王堂一名海泉菴，又名慧雲(yún)禪林，康熙辛丑重建。入門(mén)，即至聽(tīng)泉小榭，下有二泉，一在石階下鑿龍口出水，瀦為方池，深約四五尺，中蓄金魚(yú)。此處之泉名龍泉，鋤月老人有「龍泉甜水歌」，書(shū)一小方，懸於小榭，窗懸一聯(lián)云：「當(dāng)戶老松生夕籟，滿山紅葉入新詩(shī)。」小榭之左為丹楓染翠軒，殆以院落多植松楓兩木故也。又有觀音堂三間。
自龍王堂至大悲寺甚近，亦稱大悲庵，至此已在翠微山左麓矣，雍正甲辰，慧澄禪師重修。入門(mén)，有竹林，蒼翠庇牆，前為藥師殿，殿前有銀杏二株，姿態(tài)奇古。後進(jìn)歷十餘級(jí)而登，為大悲殿，明嘉靖丁未所建。
自大悲寺至重興寺亦近，入門(mén)，可憩於歸來(lái)庵，端方嘗卜居於此，有屋五楹，四壁懸聯(lián)額，徐世昌有聯(lián)云：「緣石菖蒲蒙綠髮，纏松薜荔長(zhǎng)蒼鱗?！苟朔阶詴?shū)一聯(lián)云：「篋有三山記，心藏五岳圖?！瑰a良復(fù)為之記。門(mén)臨小池，左倚峭壁，壁上有二洞。院頗荒落，惟樹(shù)木蔥鬱，山色湖光兼而有之，此可留宿，且有籐製山輿可乘。池右有石磴數(shù)十級(jí)，曲折而上，至韜光庵，更上為八角亭，無(wú)題名，佇此可以望遠(yuǎn)，前有菩薩殿三間。
自靈光寺至祕(mì)魔崖，約里許，崖上證果禪寺，明成化間建，相傳祕(mì)魔祖師居之。崖在盧師山半，大石嵌空幾二丈，色黝，是名祕(mì)魔崖，洞內(nèi)有石磴一，相傳為盧師晏坐處。其後復(fù)有真武洞，甚小，洞旁有軒三間，面對(duì)翠微高峯，樹(shù)木頗多。東行百餘步，有大石側(cè)立道旁，一池瀦焉，即大、小青龍所蟄處。在祕(mì)魔崖右望，平田一片，渾河在其前。渾河即桑乾河下流，自此向張家口而去焉。舊屋甚多，大半傾圮，山門(mén)內(nèi)鐘鼓樓遺址尚存。
白河風(fēng)景
自通州至天津，水程三日可達(dá)，河身甚廣，寬處約五十餘丈，古所稱白河者是也。河兩岸植楊柳，蜿蜒逶迤，經(jīng)數(shù)百里不絕。當(dāng)三四月時(shí)，舟行其中，篷窗閒眺，千絲萬(wàn)鏤，籠霧含煙，水天皆成碧色，間有竹籬茅舍，隱現(xiàn)於桃柳之間，為狀至麗。
秦淮河
江寧之秦淮河，自文德橋至利涉橋，夾岸河房，向?yàn)閼?yīng)試士子僦居地。折而東，至釣魚(yú)巷，則鶯花舊隊(duì)也，桃葉渡在武定橋畔。
雨花臺(tái)
江寧雨花臺(tái)地不甚高，而形勢(shì)雄壯，登高一望，全城在握。山產(chǎn)石子，紋理圓潤(rùn)，置於瓦盆石洗中，植水仙花一二株，疏影橫斜，饒有天然風(fēng)韻，吳門(mén)顧希林嘗得一石，上作蝴蝶雙飛形。山之麓，茅屋三楹，茶鐺竹具，可供遊客休憩。
莫愁湖
莫愁湖在江寧水西門(mén)外，每至夏令，萬(wàn)荷競(jìng)放，掉舟其間，如入香雪海。湖有曾公閣，隔湖清涼山色蔥菁可人，人多假此宴客。
京口三山
京口三山，曰金，曰焦，曰北固，【一曰北顧?！烤阖?fù)盛名。北固山有寺，曰甘露，在北門(mén)外五里許。入寺，有「天下第一江山」六大字嵌於壁，為宋吳琚所書(shū)。寺右有樓，曰多景，對(duì)江而立，即梳妝臺(tái)故址也。樓凡三層，樓右十步小亭，曰一覽，五步大亭，曰江山多處，亭西為石帆樓，再左為彭?xiàng)羁?，而關(guān)帝廟介於其間，最左為高宗和東坡詩(shī)碑亭，甘露之勝盡此矣。寺對(duì)面如青螺小髻者，即北固山，負(fù)地理歷史之重名，其風(fēng)景卻蠢蠢無(wú)足觀，上有礮臺(tái)。金山在西城外五里許，額題為「江天禪寺」，曰金山寺者，俗稱也。入門(mén)，隨山而高，拾級(jí)而登，為大雄寶殿，阿羅漢甚莊嚴(yán)。殿後上十餘級(jí)，為藏經(jīng)樓，樓後為高宗御製詩(shī)碑亭，凡三，亭右稍上為塔，塔七級(jí)，登臨眺矚，全城宛在目前。塔北有亭，聖祖題「江天一覽」四字，即妙高臺(tái)遺址也。塔下有法海洞，黝黑不辨手指，有僧居之，洞外有碑曰浮玉山，蓋金山舊名為浮玉也。焦山在東門(mén)外九里許，孤峙江中，須棹舟登之。山麓有海若庵，庵右為高宗御製詩(shī)碑亭，再右為文昌閣、文殊庵、東昇樓，樓憑江，極明暢，彭剛直公玉麟謂足為焦山諸勝之首云。山上舊有普濟(jì)禪院，聖祖御題為「定慧寺」。寺左為行宮，右為松寥閣，題曰「松寥竹塢」四字，為高宗御書(shū)。再右為瘞鶴銘亭，字漫漶已甚，有一二字為人鑿壞，以墮水而見(jiàn)重，將以出水而損其天真矣。右有大牆，題「海不揚(yáng)波」四大字，所對(duì)處即不波亭。右為海西庵，即焦光祠，壁嵌漢三詔之碑石。後為仰止軒，祀楊椒山像，有三詔洞，即焦光隱處也，洞狹小，不能容膝。觀音崖有觀音閣，閣左為夕陽(yáng)樓，上為西笑閣，折上數(shù)十級(jí)為迴光精舍。再上為礮臺(tái)，再上為吸江樓，上供四面佛，憑檻四眺，羣山繞膝下，象山則隔江仰首，若承顏色，實(shí)名勝也。
第一泉
金山寺有第一泉，泉欄作方形，「天下第一泉」之題沒(méi)於水中，不能見(jiàn)，別有題碑曰「中冷泉」者，其別號(hào)也。以椀貯泉水，雖高出椀口二三分而不溢，其厚冽與杭州之虎跑泉相類，味極甘美。
劍池
蘇州虎邱之劍池，相傳為吳王試劍處，有顏真卿書(shū)「劍池」二字。
蕪湖風(fēng)景
蕪湖攬長(zhǎng)江之勝，風(fēng)景極佳。城南有赭山，山傍桃塘，堤柳春舒，池荷夏放，風(fēng)景至佳。赭山之巔有高樓，舊為庠序，後則宿兵矣。對(duì)江為梟磯祠，靈旗映漾，宮殿蒼茫。山右為弋磯山，有病院，與聖公會(huì)為比鄰。
汴中名勝
九龍臺(tái)在洛城東北瀍河之左，臺(tái)高三十六階步，約十丈立方，四周皆平地，臺(tái)有廟宇十餘間，供龍神像。臺(tái)右有明季重修石碑，勒「明欽差督造府第內(nèi)官監(jiān)簽書(shū)右監(jiān)丞孔寵重修」。又一碑，其略曰：「古有九龍臺(tái)，基跨邙嶺，地屆瀍濱?！古_(tái)基所築，未詳何時(shí)。
存古閣在洛陽(yáng)東關(guān)外，離城二里，藏古碑八十餘種，方圓長(zhǎng)扁不一。魏碑最多，秦漢磚亦有數(shù)十件，並有岳武穆行書(shū)碑?dāng)?shù)塊，筆有龍馬精神。
龍門(mén)在洛河之南，距城二十五里，兩山相對(duì)，形如壁立，中有一水，曰伊河。碑像不計(jì)其數(shù)，五尊一洞，名曰一鋪，像大至數(shù)丈，小至數(shù)寸，即以山石原質(zhì)鑿成，皆北魏時(shí)許愿之所築也。天子最高，諸侯次之，大夫又次之，下至庶民祇能寸許也。
香山寺在龍門(mén)對(duì)面伊闕山上，道途平坦，柏木成林?！敬税赜腥~無(wú)枝，葉生於桿，高而且直，名曰箭桿柏?！客庥鞋帊u、蓬壺諸坊，山秀水碧，廟宇層層如階級(jí)，清潔不凡，御碑御匾及沿山佛像亦多。
三百三十有三亭
大興朱竹君名筠，嘗督學(xué)福建，於使院西偏為小山，號(hào)笥仙山。諸生聞之，爭(zhēng)來(lái)人致一石，刻名其上，凡九府二州五十八縣咸具，刻名者三百餘人，因名其山之亭曰「三百三十有三亭」。
九峯山之勝
浙江仙居縣之九峯山，距城十餘里，遙望之適有九峯，遂以得名，層巒疊嶂，上出重霄，中有一峯最高，所謂主峯者是也。山下有亭，游人至，皆稍憩息，乃登山。山路蜿蜒曲折，頗不易行，路旁石壁直立，行一里許，則壁上有洞，洞有木椅一具，相傳為葛洪修道處。又行里許，始至山門(mén)，門(mén)左側(cè)之壁上有泉眼無(wú)數(shù)，水點(diǎn)下滴，纍纍如貫珠，又如水晶簾，下承以池，水皆落池中，山僧即以之烹茶。入門(mén)十?dāng)?shù)武，有一大石室，如廳事然，後壁設(shè)佛龕，龕左有石洞一，深不可測(cè)，陰冷之氣侵入肌骨，雖多秉燭亦不能入也。石室東西壁更有五六石洞，皆大如屋宇，或?yàn)樯?，或?yàn)榭蜕?，或?yàn)殁覐N。而客舍之上，又建一小樓，緣梯而升，登樓眺遠(yuǎn)，眼界為之一空。昔人有云：「春夏之交，草木際天，秋冬雪月，千里一色?！顾股街畡伲趴芍?。山門(mén)外左右有小徑，循徑行不遠(yuǎn)，又各有石室二間，皆山僧因洞為之，以備人之游覽者。山僧僅四人。每歲游人以八月間為最夥，蓋土著於是月多往游也。
琵琶亭
琵琶亭在九江城外之江岸，乾隆癸亥，瀋陽(yáng)唐觀察英重修。增建高樓，題額曰「江天遺韻」，壁刊南薰殿本白太傅遺像，嘉慶中歙人方體所摹也。登樓四望，前臨大江，後對(duì)廬山，左則古木千重，右則人煙萬(wàn)井。樓下迴廊旋繞，境極幽曠，游人題詠甚多。
黃鶴樓
黃鶴樓為武昌名勝，高幾百尺，俯瞰大江，氣象雄壯。光緒癸未，鄰屋失慎，遂被焚，洎張之洞督鄂重建，改為西式，左右置礮臺(tái)，命名曰警鐘樓，然舊時(shí)形勝已蕩焉無(wú)存矣。當(dāng)樓燬時(shí)，有姜氏老人，年已八十有九，在樓煎茗二十餘年，自第二層樓躍下，得不死，樓中諸物，概能記憶。宣統(tǒng)庚戌，南洋勸業(yè)會(huì)開(kāi)幕，有製舊時(shí)黃鶴樓雛形者，得老人指示，閱四月而告成，毫髮無(wú)異。
奧略樓
光緒末，武昌軍學(xué)兩界以南皮張文襄公之洞久督兩湖，為之在黃鶴樓故址建風(fēng)度樓，供文襄小像其中。及文襄入軍機(jī)，致電鄂中，謂：「此樓形勢(shì)，關(guān)係全鄂，不當(dāng)為一人所私。」乃改為奧略樓，取《晉書(shū)?劉弘傳》中「恢弘奧略，鎮(zhèn)綏南?！拐Z(yǔ)意也。
巴塘八景
巴山積雪 巴塘四周高山，勢(shì)若仰孟，山奇峭不毛，終年積雪，映日燦燦，光眩人目。山距巴塘二里，夏時(shí)巴塘甚熱，人盡衣葛，而四山之積雪仍依然也。
煖?zhǔn)仃?yáng) 巴塘大營(yíng)官寨側(cè)有石一方，厚薄均丈餘，立於熟土中，土人呼為火龍石。謂於乾隆某年自天墜下，而巴塘溫度於是陡加數(shù)倍，且謂巴塘終年無(wú)雪，亦此石所致。由巴塘糧臺(tái)出示保護(hù)，漢人援其說(shuō)，因以煖?zhǔn)仃?yáng)名之。
二水交馳 小巴、巴楚，巴塘之二小河也。小巴發(fā)源於大朔山下，巴楚發(fā)源於啞吧廟側(cè)，一流巴塘之東，一流巴塘之西，而混合於清真寺下，不一里而又各分東西，流入金沙江內(nèi)，土人異之，因呼為二水交馳。
溫泉沐浴 距巴塘二里許有溫泉，夏日可浴，水含硫質(zhì)，能去疾。光緒某年，巴塘糧員張仲牧捐資建屋，以便人民就浴，並定為單日浴男，雙日浴女，俾免競(jìng)爭(zhēng)而識(shí)區(qū)別。
板橋垂釣 巴塘丁零寺外即金沙江正流，藏民以往來(lái)不便之故，因建木橋，長(zhǎng)八九丈餘，兩面置欄桿。漢族居巴者，因羨河中魚(yú)美，每於午後垂釣橋上，遂美其名曰板橋垂釣。
柳林較射 巴塘清真寺下有柳數(shù)百株，藏民於秋收後往往移居林內(nèi)，終日較射賭酒以為樂(lè)。數(shù)十人支布為鵠，於五十步外，以木箭射之，連中三次者，羣具酒飲之。
桃園賞花 距巴塘五里許有桃園一，居金沙江岸，對(duì)岸為龍王廟。漢族居巴者，每於桃花盛時(shí)遨遊其間，水聲潺潺，風(fēng)聲習(xí)習(xí)，洵足開(kāi)拓胸襟而忘戍邊之苦也。
古桑抱石 巴塘大營(yíng)官寨有古桑一株，大幾盈抱，樹(shù)中藏一巨石，土人呼為桑抱石，其地因以得名。某有詩(shī)云：「礦植原來(lái)性不同，古桑抱石信天工。天涯地角無(wú)論匹，要算巴山第一宗?！埂?br>
三十六江樓
粵東三水江口有行臺(tái)，舊為總督閱兵駐節(jié)之地，後遷肇慶，其地遂廢。阮元改為書(shū)院，飛閣臨江，規(guī)模宏壯，題曰「三十六江樓」。蓋謂北江所匯者九，湞江、始興江、墨江、錦江、翁江、麻江、琶江、濱江、蒼江也；西江所匯者二十七，北盤(pán)江、南盤(pán)江、龍?zhí)两?、思興江、牂牁江、柳江、離江、誓江、潯江、西洋江、洛青江、馱蒙江、黃龍江、橘江、荔江、藤江、秀江、橫槎江、邕江、秋風(fēng)江、賀江、新江、白馬江、金城江、綠甕江、蕉花江、武陽(yáng)江也。諸江之水同流於此，故以為名，是可與二十四橋同為詩(shī)料也。
榕巢
查禮檢堂為粵西太守，署園有大榕樹(shù)一株，其榦旁出者四，檢堂謂可架屋其上也，乃斲木為書(shū)屋，名曰榕巢，并以自號(hào)焉。窗明幾淨(jìng)，掩映綠陰中，退食後，輒梯而上，品書(shū)畫(huà)，閱文史，頗為退閑勝地。丁艱去，接任者來(lái)，熟視笑曰：「此中大便甚佳！」遂穴其板作廁。
粵西奇山
粵西山勢(shì)突然而起，闃然而止，如陽(yáng)朔山水，舉國(guó)推之，阮文達(dá)公總制兩廣，且有「願(yuàn)令陽(yáng)朔」之語(yǔ)，以其奇也。其山皆石從土出，墳然而高，變態(tài)百端，悉肖物形，上下數(shù)十里，無(wú)一相同者。
雲(yún)南響水塘瀑布
滇中廣南府有地名響水塘者，其瀑自下而上，躍出半空。初在三里外，即聞轟雷聲，漸近里許，則對(duì)面語(yǔ)不相聞，惟見(jiàn)白雨濺空，皆噴而上，高十餘丈，碎點(diǎn)飛灑，濛濛成一片煙霧，闊可十畝，噴而復(fù)落，流為澗。驛路在澗石之右，少焉循路而上，則與瀑頂相並。蓋其上又有大山，大山諸水匯於此，跌而下，正值大石如盤(pán)陀者，觸而激射，是以濺入空際，非真逆流之瀑也。
名勝聯(lián)句
嘉善金眉生安清，嘗過(guò)鄂渚，集古詩(shī)題曰：「大江流日夜，西北有高樓。」後至岳州，題曰：「對(duì)此茫茫百端集，此老惓惓天下憂?！怪寥硗ぃ}曰：「一月二十九日醉，百年三萬(wàn)六千場(chǎng)。」小孤山在大江中，銳下豐上，如置石盤(pán)盎中。碧蘿紅葉，秋景尤麗，金嘗兩過(guò)之，書(shū)聯(lián)曰：「有美一人，中夜聞五銖環(huán)珮；遺世獨(dú)立，下游俯兩點(diǎn)金焦。」九江琵琶亭，金有一聯(lián)曰：「燈影幢幢，悽絕暗風(fēng)吹雨夜；荻花瑟瑟，魂銷(xiāo)明月繞船時(shí)?！固K州新修滄浪亭成，應(yīng)敏齋廉訪囑金擬一聯(lián)曰：「小子聽(tīng)之，濯足濯纓皆自??；先生醉矣，一邱一壑亦陶然。」南昌百花洲，遠(yuǎn)景琵琶亭，近景滕王閣，阮文達(dá)公元嘗集白詩(shī)、王序?yàn)槁?lián)云：「楓葉荻花秋瑟瑟，閒雪潭影日悠悠?！褂謪浅强h望湖亭，相傳為吳周瑜練水軍處，粵寇之亂盡圮，彭剛直公玉麟修復(fù)之，聯(lián)云：「戰(zhàn)艦列千軍，想當(dāng)年小喬夫壻，破浪乘風(fēng)，多少雄姿英發(fā)，今我戈船來(lái)寄績(jī)，弔古憑欄，幾許事業(yè)興亡，祇贏得殘灰劫火；湖天開(kāi)一碧，看此日大地山河，落霞孤鶩，無(wú)復(fù)活潑生機(jī)，誰(shuí)家鐵笛暗飛聲，悲歌擊筑，把那些滄桑感慨，暫付與芳草斜陽(yáng)?！褂蛛蹰w有聯(lián)云：「奇文共欣賞，我輩復(fù)登臨。」秦淮風(fēng)月，千古艷稱。同治間，粵寇既平，其兩岸河房先後興築，繁盛如昔，各處聯(lián)語(yǔ)頗有佳者。林氏水閣云：「六朝金粉，十里笙歌，裙屐昔年遊，最難忘北海豪情，西園雅集；九曲晴波，三生夢(mèng)影，樓臺(tái)依舊好，且消受東山絲竹，南部煙花?！箲阉亻w水榭云：「看一水西流，畫(huà)舫清樽，且喜金吾不禁；唱大江東去，銅琵鐵板，須邀玉局同來(lái)?！箟?mèng)綠軒水榭云：「璧月夜夜，瓊樹(shù)朝朝，綠水紅橋舟似織；詩(shī)老鶯鶯，公子燕燕，清歌妙舞酒如淮?！鼓詈倨鍢窃疲骸负?hào)莫愁，女號(hào)莫愁，天下事愁原不少；王亦有像，侯亦有像，古今人像此無(wú)多?！裹S山奇勝聞天下，慈光寺有歙縣曹文正公振鏞聯(lián)云：「讀經(jīng)雲(yún)?；w雨，說(shuō)法天都石點(diǎn)頭?！蛊召t庵有不署名一聯(lián)云：「奇妙脫凡蹊，果到峯頭始信；光明凌絕頂，直從天外飛來(lái)。」杭州西湖冷泉亭有左文襄公宗棠一聯(lián)云：「在山本清，泉自源頭冷起；人世皆幻，峯從天外飛來(lái)。」與董思白舊聯(lián)：「泉自幾時(shí)冷起，峯從何處飛來(lái)?！挂粏?wèn)一答，各臻其妙。又孤山以林和靖而傳，咸豐辛酉，仁和典史上杭林兆霖與其母妻姊女六人，同殉粵寇之難，杭人為營(yíng)塚於和靖墓側(cè)，立祠塚前。祠有薛慰農(nóng)時(shí)雨、明克庵德二聯(lián)頗佳，薛聯(lián)云：「大節(jié)媲閻公，取義成仁，青史從今尊縣尉；忠魂依處士，補(bǔ)梅招鶴，孤山終古屬林家?！姑髀?lián)云：「上下五百年，處士忠臣各今古；迴環(huán)三十里，于祠鄂廟共湖山。」安慶府中江第一亭，負(fù)城臨江，為郡城勝景，太湖李振鈞有聯(lián)云：「秋色滿東南，笑赤壁以還，與客泛舟無(wú)此樂(lè)；大江流日夜，問(wèn)青蓮而後，舉杯邀月更何人?！购位陴N題揚(yáng)州題襟館長(zhǎng)聯(lián)云：「當(dāng)年多士登龍，追陪雅集，溯漁洋脩褉，賓谷題襟，招來(lái)濟(jì)濟(jì)英髦，翰墨壯江山之色，翳玉鉤芳草，綠蘸歌衫，金帶名葩，香霏硯席，揚(yáng)華摛藻，至今傳宏獎(jiǎng)風(fēng)流，賢使君提唱騷壇，誰(shuí)堪梅閣聯(lián)吟，蕪城續(xù)賦；此日有人騎鶴，爛漫閒遊，悵文選樓空，蕃釐觀圮，閱盡茫茫浩劫，園林賸瓦礫之場(chǎng)，祇橋畔吹簫，二分月古，灣頭打槳，十里春深，補(bǔ)柳栽桑，漸次復(fù)承平景象，大都會(huì)搜尋勝概，我欲雷塘泛酒，蜀井評(píng)茶?！? | 
