導(dǎo)讀：提到碑林，很多人都知道，那里是書法藝術(shù)的寶庫。西安碑林，曲阜孔廟碑林和泰山岱廟碑林合稱中國三大碑林，其中以收藏名碑最多的西安碑林最為著名。西安碑林是很多書法愛好者的朝圣之地，可能很多人都沒機(jī)會實(shí)地參觀，沒過去也沒關(guān)系，小編今天就帶您去逛一逛吧.....
西安碑林博物館鳥瞰圖
西安碑林始建于北宋哲宗元祐二年（公元1087年），最初是漕運(yùn)使呂大忠等人為保藏因唐末五代戰(zhàn)亂而委棄市井的唐《石臺孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》及顏真卿、柳公權(quán)等所書的著名石碑而興建的，經(jīng)金、元、明、清、民國歷代的維修及增建，規(guī)模不斷擴(kuò)大，藏石日益增多，1961年被國務(wù)院列為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
西安碑林現(xiàn)收藏有自漢代至今的碑石、墓志近3000件，展出1089件，收藏碑石、墓志的數(shù)量為全國之最，且藏品時代系列完整，時間跨度達(dá)2000多年，這里碑石如林，篆、隸、楷、行、草各體俱備，名家薈萃，精品林立，令人驚嘆不已。
西安碑林博物館
坐落于著名古城西安市三學(xué)街的西安碑林博物館主要分為三個部分：第一部分是西安孔廟，第二個部分是西安碑林，第三部分是石刻藝術(shù)室。
太和元?dú)夥缓豌?/strong>
走進(jìn)西安碑林博物館，首先看到的是西安孔廟的舊址，這里保存著孔廟照壁、太和元?dú)夥?、泮池、欞星門、戟門等孔廟建筑。站在孔廟當(dāng)中，最先吸引眼球的，是一座高大的牌樓，它叫做“太和元?dú)夥弧?，是明萬歷年間當(dāng)?shù)氐幕首寤I集了400兩的黃金所集資修建的。在太和元?dú)夥坏牡紫?，有一個水池，叫做泮池。在古代只有考中秀才的人，才有資格在泮池里洗筆。
欞星門
走過泮橋之后，穿過的第一道門，叫做“欞星門”,在中間可以看到兩個大字“文廟”，也就是孔廟的意思。
越欞星門之后，跨越的第二道門，叫做“戟門”。在古時候，想要祭拜孔子，文人走到這個地方要下轎，武官走到這個地方要下馬，在兩邊的房子整理衣冠，才可以拜見孔子的。
大夏石馬和景云鐘
穿過戟門之后的左右兩邊，各陳列著一件國寶級的文物----大夏石馬和景云鐘。大夏石馬是唯一一件有大夏記年的文物。而每年除夕之夜，中央人民廣播電臺播放的作為辭舊迎新的“新年鐘聲”，便是景云鐘的錄音。
《石臺孝經(jīng)》碑亭
再往前行，就來到了碑林廣場的部分，抬頭看到蒼勁有力的兩個大字“碑林”，據(jù)說出自林則徐之手。 在“碑林”兩字下方，迎面而來的，就是體積最為龐大、制作最為精美，并且最早遷至西安碑林的《石臺孝經(jīng)》。此碑為唐玄宗李隆基作序、注解并書，太子李亨（唐肅宗）篆額，鐫于唐玄宗天寶四年（公元745年）。碑文隸書，十八行，行五十五字，書法工整，豐腴華麗，結(jié)體莊嚴(yán)恢弘。原石由四塊黑色細(xì)石合成，長方柱體，四面刻字，高620厘米，寬120厘米。碑頂?shù)窨讨`芝云紋簇?fù)淼碾p層花冠，碑座底下有三層石臺，所以被稱為《石臺孝經(jīng)》。
唐玄宗手書《孝經(jīng)》并序 局部
《石臺孝經(jīng)》身后，便是藏碑的陳列室，重頭戲來啦！相信每個書法愛好者走進(jìn)這些陳列室，都會看醉......
第一陳列室內(nèi)景及《開成石經(jīng)》局部拓片
第一陳列室最著名的就是《開成石經(jīng)》，因刻于唐文宗開元二年而得名。由于在古代印刷術(shù)還不是十分的發(fā)達(dá)，為了避免手抄的錯誤，所以將經(jīng)文刻到石頭上作為范本供人們校對?！堕_成石經(jīng)》共有650252字，主要的內(nèi)容有我們眾所周知的《論語》、《爾雅》、《春秋左傳》等等。最初只有十二部經(jīng)書，清代又補(bǔ)刻了《孟子》一書，合稱十三經(jīng)。這是當(dāng)時所有的知識分子科舉考試必讀之書。
后面的陳列室，收藏了大量的精美碑刻，數(shù)量太多，由于篇幅有限，小編就不一一介紹了，只列出部分著名的書法碑名目及部分碑刻配圖如下：《嶧山碑》、《唐公房碑》、《熹平石經(jīng)殘石》與《熹平石經(jīng)·周易殘石》、《曹全碑》、《正始石經(jīng)》、《司馬芳?xì)埍?、《懷仁集王羲之書圣教序碑?又名《大唐三藏圣教序碑》、《王羲之書興福寺殘碑》 又名《興福寺殘碑》、《廣武將軍碑》、《大代宕昌公暉福寺碑》、《孟顯達(dá)碑》、《尼那提墓志》、《智永真草千字文》、《孔子廟堂碑》、《皇甫誕碑》、《道因法師碑》、《同州圣教序碑》、《御史臺精舍碑》、《肚痛帖》、《多寶塔碑》、《臧懷恪碑》、《郭家廟碑》、《爭座位稿》、《顏勤禮碑》 、《顏氏家廟碑》 、《三墳記碑》、《棲光塋記碑》、《不空和尚碑》、《回元觀鐘樓銘》、《玄秘塔碑》、《圣母帖》、 《藏真、律公帖》、《大秦景教流行中國碑》、《大智禪師碑》、 《大觀圣作之碑》、《淳化閣帖》、黃庭堅(jiān)行書《七律二首》、《游天冠山詩》、《前出塞九首》、《徐翼所公家訓(xùn)》、《秣陵旅舍送章生詩》、《千字箴》、《書畫心機(jī)》、《顧夔墓志銘》、《林則徐游華山詩》、《正氣歌》、“鴛鴦七志齋”藏石。
《曹全碑》碑身及局部拓片
《大秦景教流行中國碑》碑身及局部拓片
《多寶塔碑》碑身及局部拓片
《懷仁集王羲之書圣教序碑》碑身及局部拓片
《興福寺殘碑》碑身及拓片
《顏氏家廟碑》碑身及局部拓片
看完書法名碑，再來看碑林的最后一個部分——石刻藝術(shù)室，石刻藝術(shù)室分為兩個部分，一部分是陵墓石刻，一部分是宗教石刻。小編就帶大家看看陵墓石刻的代表——“昭陵六駿”。
昭陵六駿石刻
昭陵六駿是唐太宗李世民的昭陵前的石刻，相傳是由著名畫家閻立本所作。唐太宗為了顯示自己的赫赫戰(zhàn)功，以及思念在開國戰(zhàn)爭中曾騎過并壯烈犧牲的六匹駿馬而詔令立昭陵六駿。但是如今有一個遺憾，就是現(xiàn)在能看到的六匹馬當(dāng)中有兩匹馬是復(fù)制品，也就是看上去比較完整的兩匹，一匹叫做“拳毛騧”，一匹叫做“颯露紫”，它們于1914年被美國人盜走，現(xiàn)存于美國賓夕法尼亞大學(xué)博物館中。
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