為替主公復(fù)仇，他改姓更名，容顏俱毀，忍辱負(fù)重為仇敵修整廁所。奈何行刺失敗，伏劍自殺。這就是---豫讓，'趙燕慷慨悲歌之士'的代表人物！后人評(píng)其：豫讓這個(gè)人，也是刺客的一種典型，不為自己個(gè)人利益，只是單純地為報(bào)恩，也算是一種獨(dú)特的悲壯美學(xué)。

知遇之恩

豫讓，晉國人。公元前453年，時(shí)晉國有六大家族爭奪政權(quán)，豫讓最初為范氏家臣，后為中行氏做家臣，但都默默無聞，不被重用。終躋身晉國正卿智伯門下，受其尊寵，稱之為國士。智伯乃春秋晉國執(zhí)政大臣，為恢復(fù)晉國霸業(yè)，增強(qiáng)晉國實(shí)力，智伯以身作則向國君獻(xiàn)出萬戶封邑，韓氏、魏氏也隨后獻(xiàn)出封邑，唯獨(dú)趙氏不肯獻(xiàn)出封邑。

于是智伯率韓、魏兩家一起討伐趙氏。在即將獲勝之際，韓、魏兩家突然倒戈，與趙氏聯(lián)合以水倒灌智氏大營，智伯兵敗被殺。趙襄子最恨智伯，就將其頭蓋骨漆成飲具。后韓、魏、趙三家瓜分智氏封邑，智氏家族兩百多人慘遭殺戮。智氏亡而三晉分，三晉分而七國立！

忍辱復(fù)仇

豫讓僥幸逃到山里，高呼：“嗟乎！士為知己者死，女為悅己者容。吾其報(bào)智氏之仇矣?！彼麨閳?bào)智伯知遇之恩而發(fā)誓要為主公報(bào)仇，行刺趙襄子。于是，更名改姓，偽裝成受過刑的人，進(jìn)入趙襄子宮中修整廁所；他懷揣匕首，伺機(jī)行刺趙襄子?？哨w襄子在上廁所時(shí)，突有所警覺，其手下將豫讓搜捕出來。趙襄子的隨從想殺了他，趙襄子卻認(rèn)為豫讓肯為故主報(bào)仇，是個(gè)有義之人，便將他釋放。

但豫讓仍不忘復(fù)仇，為改變相貌、聲音，不惜在全身涂抹油漆、口吞煤炭，喬裝成乞丐，再次尋找機(jī)會(huì)報(bào)仇。他的朋友勸他可以先假裝投靠趙襄子再伺機(jī)復(fù)仇，豫讓不屑于這種卑鄙手段，仍依照自己的方式完成復(fù)仇。一次，豫讓事先埋伏在一座橋下，準(zhǔn)備在趙襄子過橋時(shí)刺殺他。不料趙襄子的馬卻突然驚跳起來，豫讓再次失敗被捉。

死為知己

趙襄子雖再次感慨他的仁義，但此次已無法再釋放他。豫讓知道此次生還無望，無法完成刺殺趙襄子的誓愿，就請(qǐng)求趙襄子把衣服脫下一件，讓他象征性地刺殺。趙襄子派人拿自己的衣裳給豫讓，豫讓拔出寶劍多次擊刺它，仰天大呼：“吾可以下報(bào)智伯矣！”遂伏劍自殺。豫讓的事跡傳開來，就連趙國的志士仁人無不為他的精神所感動(dòng)，為他的死而悲泣。為此也留下 “士為知己者死，女為悅己者容”的千古絕唱！

士為知己者死，女為悅己者容：這句話，成為古代人民的傳統(tǒng)信條，它反映出因知音難得，為報(bào)答知己雖縱然萬死也不辭！

讀史明志，翻翻書，看點(diǎn)兒歷史~