賈寶玉和林黛玉
黑土讀《紅樓夢(mèng)》（一）：《紅樓夢(mèng)》的原作者到底是誰(shuí)？
現(xiàn)在出版的《紅樓夢(mèng)》，署名作者是曹雪芹。但有人提出異議，認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的作者是明未清初的詩(shī)人吳梅村（吳偉業(yè)）說得有理有據(jù)，貌似無可辯駁。還有的人認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》的作者是康熙的廢太子胤礽，說得有根有脈，好像真是那么回事。還有的人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的作者是納蘭容若（納蘭性德），說得好像也有道理。還有認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》作者是康熙的某個(gè)孫子等等，不一而足。那么，《紅樓夢(mèng)》的原作者究竟是誰(shuí)呢？回答這個(gè)問題說客易也容易，說不容易也不容易。我們還是回到小說中去尋找線索，尋找答案吧。
《紅樓夢(mèng)》有的版本在第一回寫到：《情僧錄》，吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》；孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》；給《風(fēng)月寶鑒》作序的是棠村。所以有的人認(rèn)為小說的作者是吳梅村（吳偉業(yè)）。這種觀點(diǎn)貌似有道理，但不可信。吳玉峰，歷史上確有其人，即吳雯，康熙時(shí)的詩(shī)人，與傅山齊名，當(dāng)時(shí)有“北傅南吳”之說，他應(yīng)該見過手抄本的《石頭記》，出于某種原因，把《石頭記》改為《紅樓樓》，但吳玉峰絕不是《紅樓夢(mèng)》原作者?？酌废纯咨腥?，《桃花扇》的作者，明末清初詩(shī)人，戲曲作家?？咨腥未_實(shí)讀過《紅樓夢(mèng)》手抄本，出于某種需要，把《紅樓夢(mèng)》改為《風(fēng)月寶鑒》，但孔尚任也不是《紅樓夢(mèng)》原作者。至于棠村，僅僅是給《風(fēng)月寶鑒》作了序，就更不是作者了。因?yàn)椴恢拇逍帐?，所以棠村是誰(shuí)就不去探討了。把吳玉峰、孔梅溪、棠村三個(gè)名字整合，說《紅樓夢(mèng)》的作者是吳梅村，好像說不過去。
現(xiàn)在我們見的脂評(píng)本《紅樓夢(mèng)》和人民文學(xué)出版社出版的通行木《紅樓夢(mèng)》的第一回，沒有提到吳玉峰和棠村這兩個(gè)人。只是說有個(gè)空空道人訪道求仙，從大荒山無稽崖青埂下經(jīng)過，見到了刻在大石上的《石頭記》，便從頭至尾抄錄下來，問世傳奇。從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，就改名為情憎，改《石頭記》為《情僧錄》?？梢赃@樣理解，空空道人如果不是《紅樓夢(mèng)》的作者，至少也是第一個(gè)抄錄《紅樓夢(mèng)》，第一個(gè)傳播《紅樓夢(mèng)》的人。空空道人（情僧）俗家姓名不可考，現(xiàn)實(shí)生活中空空道人到底是誰(shuí)？說不清。如果空空道人不是作者，那《紅樓夢(mèng)》的原作者是誰(shuí)就不得而知了。這是《紅樓夢(mèng)》的最大謎團(tuán)。
《紅樓夢(mèng)》第一回提到，東魯人孔梅溪，把《情僧錄》改名為《風(fēng)月寶鑒》。后來曹雪芹在悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，改《風(fēng)月寶鑒》為《金陵十二釵》。并題一首絕句：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚！
都云作者癡，誰(shuí)解其中味？
白紙黑字，恰恰說明曹雪芹并不是小說的原作者，他只是小說的編纂者，修訂者。在曹雪芹之前，《紅樓夢(mèng)》沒有目錄，章回不清，曹雪芹用十年的時(shí)間加以編纂，修訂，并且增刪了五次，這，成就了我們現(xiàn)在看到的《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》成為我國(guó)古典四大名著之首，曹雪芹是功不可沒的。
通過《紅樓夢(mèng)》第一回的敘述，我們可以得出這樣的結(jié)論：曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》的改編者（增刪五次），他改編后的小說也不叫《紅樓夢(mèng)》，而叫《金陵十二釵》。至于《紅樓夢(mèng)》的原名叫《石頭記》，《石頭記》的作者是誰(shuí)？到目前為止，沒人能說得清。這正如《金瓶梅》的作者一樣，后人只知道小說的作者筆名叫“蘭陵笑笑生”，而真名是誰(shuí)？不知道?！都t樓夢(mèng)》的原作者沒有署名，《紅樓夢(mèng)》多次易名，肯定和當(dāng)時(shí)的大環(huán)境有關(guān)。如“文字獄”，文人署真名，那是有坐牢甚至殺頭危險(xiǎn)的?！都t樓夢(mèng)》的原作者究竟是誰(shuí)？恐怕要成為千古懸案了。我們也只能暫時(shí)認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。
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