在古裝電視劇中，經(jīng)常能看到某大官員在辦案遇到困難總會(huì)說(shuō)：“把犯人押回刑部大牢會(huì)審”或是“把犯人押入大理寺候?qū)彙?。我們都知道古代刑部是主管全?guó)刑罰政令及審核刑名的機(jī)構(gòu)，那么大理寺又是干什么的呢？為什么刑部重大案件決議后，還需要交大理寺審核呢？刑部和大理寺都是有什么卻別，兩個(gè)刑獄機(jī)構(gòu)那個(gè)權(quán)力更大呢？
大理寺
原來(lái)大理寺是由秦漢廷尉轉(zhuǎn)化而來(lái)，長(zhǎng)官為大理寺卿（正三品），位九卿之列。在北齊時(shí)候正式改為大理寺，到了明清時(shí)期與刑部、都察院并稱為“三法司”，掌管刑獄案件審理，相當(dāng)于現(xiàn)代的最高法院。大理寺一般設(shè)有：大理寺卿一人，從三品；左右少卿，從五品；左右寺丞，正六品。到了朱元璋時(shí)期，大理寺卿升為正三品，少卿正四品，丞正五品?？梢?jiàn)明太祖對(duì)這個(gè)執(zhí)法機(jī)關(guān)是很重視的。
刑部
在隋唐時(shí)期，刑部主要負(fù)責(zé)復(fù)核大理寺所判案件，御史臺(tái)掌管監(jiān)察文武百官。但也可參與冤案大案的審理。因此形成了大理寺的主管審判，刑部主管復(fù)核，御史臺(tái)主管監(jiān)察的司法審判制度。在唐朝凡遇重大案件，均由大理寺卿與刑部尚書(shū)、侍郎會(huì)同御史中丞會(huì)審，稱三司使。在三大司法機(jī)構(gòu)的上面還有皇帝，主宰一切行政、司法、立法的權(quán)力。
到明清時(shí)期各中央司法機(jī)構(gòu)的職能與隋唐時(shí)期相反，刑部負(fù)責(zé)審判，大理寺負(fù)責(zé)復(fù)核。明清若有重大案件，則由三法司大理寺、刑部、都察院會(huì)審，俗稱“三堂會(huì)審”。決獄之權(quán)在刑部，但大理寺不同意時(shí)，可上奏圣裁。刑部若死刑案件，還須與大理寺、都察院共同審核。大理寺的職掌，就是平反全國(guó)刑名案件。凡須三法司會(huì)勘的重大案件（斬、絞罪案），先經(jīng)刑部審明，送都察院參核，再送大理寺平允。
三省六部制
大理寺和刑部誰(shuí)的權(quán)力更大？
大理寺是由三公九卿里的廷尉更名而來(lái)，在朱元璋廢除丞相后，大理寺和刑部都屬于皇帝直接管理。從品級(jí)相比，明代刑部尚書(shū)是正二品，而大理寺卿是正三品，刑部尚書(shū)要高于大理寺卿。但大理寺是司法機(jī)關(guān)，而刑部屬于監(jiān)察機(jī)關(guān)，兩者沒(méi)有直接隸屬關(guān)系，兩者承擔(dān)不同的職責(zé)無(wú)法比較兩者權(quán)力的大小。由于兩者之上還有上司皇帝的存在，皇上是一個(gè)集立法、司法、行政權(quán)為一身的獨(dú)特的個(gè)體。
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