“奉天承運(yùn) 皇帝詔曰……”，古裝電視劇里面聽過無數(shù)遍的圣旨頒布，今天跟小編來看看明清時(shí)期部分皇帝的圣旨，真正的圣旨長(zhǎng)這樣：

明太祖朱元璋的圣旨

明太祖朱元璋的圣旨

明太祖朱元璋的圣旨

圣旨，是指古代中國(guó)社會(huì)時(shí)皇帝下的命令或發(fā)表的言論。起源于商周，規(guī)制于秦漢，發(fā)展于唐宋，最后完善于明清。

明成祖朱棣的圣旨龍岐山村出土

明 弘治皇帝的圣旨

圣旨是中國(guó)古代帝王權(quán)力的展示和象征，其軸柄質(zhì)地按官員品級(jí)不同，嚴(yán)格區(qū)別：一品為玉軸，二品為黑犀牛角軸，三品為貼金軸，四品和五品為黑牛角軸。

明 嘉靖皇帝的圣旨

圣旨的材料十分考究，均為上好蠶絲制成的綾錦織品，圖案多為祥云瑞鶴，富麗堂皇。

圣旨兩端則有翻飛的銀色巨龍作為防偽標(biāo)志。

明正德皇帝的圣旨

作為歷代帝王下達(dá)的文書命令及封贈(zèng)有功官員或賜給爵位名號(hào)頒發(fā)的誥命或敕命，圣旨顏色越豐富，說明接受封贈(zèng)的官員官銜越高。根據(jù)明清的定制，給五品以上官員的圣旨顏色相對(duì)比較豐富，有三色、五色和七色的，五品以下的顏色一般為單一的純白綾。

最高等的是七色圣旨。

明朝末代皇帝崇禎的圣旨

康熙皇帝五彩圣旨 新鄉(xiāng)檔案館藏

康熙皇帝五彩圣旨，新鄉(xiāng)檔案館共藏2件，從日期來看，兩道圣旨均為清朝康熙四十年五月三日一日所下，第一道圣旨是封任璇之母為誥命夫人，表彰其教子有方；第二道圣旨是封任璇之妻為“賢惠”，意為賢內(nèi)助。

這兩件五彩圣旨上面有滿漢兩種字體，共由黃、藍(lán)、褐等幾種顏色組成，所用材料為五彩綾緞。

乾隆皇帝的圣旨

據(jù)了解，明清兩代圣旨的誥命和敕命(授予一至五品官員稱誥命，六品以下稱敕命)都是由翰林院撰擬的，然后經(jīng)內(nèi)閣大學(xué)士奏定后，再按品級(jí)填發(fā)。清代書寫圣旨的人都是由皇帝從進(jìn)士中選拔出來的最優(yōu)秀者，喚為“庶吉士”。

嘉慶皇帝的圣旨

圣旨從擬稿到繕寫均由頂尖文化高手完成，行文極其精悍簡(jiǎn)練，幾乎達(dá)到了增一字則嫌其累贅，減一字則達(dá)意不確的程度。因此圣旨不僅頗富史料價(jià)值，還具有極大的藝術(shù)欣賞價(jià)值。

道光皇帝的圣旨

宣統(tǒng)皇帝的圣旨

圣旨上“詔曰”是詔告天下。凡重大政事須布告天下臣民的，使用“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”，像太子繼位啊。而“制曰”則是皇帝的德音下達(dá)，類似于嘉獎(jiǎng)令之類的。而“敕曰”是告誡的意思?；实墼诮o官員加官晉爵的同時(shí)要警告你不要恃寵而驕。

光緒皇帝的圣旨

清朝初期特別是康乾盛世時(shí)期的圣旨，用料考究，色彩絢麗，就是在現(xiàn)在看來也依然是光彩奪目。而到了清朝末年，光緒皇帝頒發(fā)的圣旨，昔日華麗的錦緞已被粗糙得類似麻布的布料所代替。