“多向互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成”是新課程課堂教學(xué)的主要特征。隨著語(yǔ)文新課程改革的深入發(fā)展，語(yǔ)文教師紛紛開(kāi)始生成性課堂的教學(xué)探求。然而，在動(dòng)態(tài)生成的課堂上。有許多不可控的生成性因素，教師應(yīng)扮演怎樣的角色，才能促進(jìn)課堂教學(xué)的有效生成呢?
一、教師要成為課堂生成的“助產(chǎn)士”，點(diǎn)撥課堂智慧的生成
面對(duì)動(dòng)態(tài)生成的課堂，教師應(yīng)像蘇格拉底那樣，做學(xué)生思想的“助產(chǎn)士”，為課堂生成的學(xué)生智慧“接生”。教師和學(xué)生都是課堂生活的創(chuàng)造者，動(dòng)態(tài)的課堂生成是基于師生互動(dòng)的創(chuàng)造。但學(xué)生的年齡特征和知識(shí)水平。決定了課堂生成難免存在一定的偏頗、缺陷乃至失誤，這時(shí)就需要教師適度發(fā)揮主導(dǎo)作用，給予學(xué)生有效的價(jià)值引導(dǎo)和點(diǎn)撥。對(duì)于學(xué)生生成的富有創(chuàng)意但陳述不清的信息資源，教師應(yīng)采用簡(jiǎn)要概括、重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)等方式讓全班學(xué)生清晰地感受這一生成性資源的優(yōu)勢(shì)所在；對(duì)于學(xué)生生成的單一的信息資源，教師可通過(guò)追問(wèn)補(bǔ)充的方式讓學(xué)生的思考“向青草更青處漫溯”；對(duì)于學(xué)生生成的偏離方向且存在錯(cuò)誤的信息資．源，教師則應(yīng)通過(guò)爭(zhēng)論辨錯(cuò)、反思糾錯(cuò)等方式引領(lǐng)學(xué)生回歸正確的軌道。教師在課堂上對(duì)學(xué)生回答做精妙、簡(jiǎn)要的點(diǎn)撥，可以激發(fā)學(xué)生在與文本的對(duì)話中，生成包括知識(shí)、能力、方法甚至情感、態(tài)度、價(jià)值觀在內(nèi)的可用性資源。但教師如果對(duì)學(xué)生原始的生成資源不給予及時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)化，那么，課堂生成的豐富價(jià)值將會(huì)大打折扣。甚至還會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生誤導(dǎo)。
二、教師要成為課堂智慧的引領(lǐng)者，促使課堂生成更具魅力
面對(duì)生成，教師要成為課堂智慧的引領(lǐng)者，幫助學(xué)生進(jìn)行課堂智慧的抉擇，讓課堂生成更有價(jià)值。例如．有位教師在教《江畔獨(dú)步尋花》時(shí)，預(yù)設(shè)的程序是：讀詩(shī)題，了解背景；讀詩(shī)句，弄清內(nèi)容；想詩(shī)境，體會(huì)感情；誦詩(shī)篇，賞析特色?？蓜偵险n教師便發(fā)現(xiàn)學(xué)生已會(huì)背這首詩(shī)，而且基本理解了內(nèi)容，他馬上意識(shí)到按預(yù)設(shè)的教案上將無(wú)趣又無(wú)效。于是他做出抉擇，讓學(xué)生根據(jù)多元智慧，自由選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式：空間智慧強(qiáng)的學(xué)生選擇為詩(shī)配畫(huà)，語(yǔ)言智慧突出的學(xué)生選擇改寫(xiě)，肢體——?jiǎng)佑X(jué)智慧發(fā)達(dá)的學(xué)生選擇收集資料、到花園觀察和表演，音樂(lè)智慧強(qiáng)的學(xué)生還配上自己熟悉的旋律，唱起古詩(shī)……最后。學(xué)生不僅深刻體會(huì)了詩(shī)歌內(nèi)容。還充分展現(xiàn)了自己的學(xué)習(xí)個(gè)性。找到展示自我的機(jī)會(huì)，豐富了對(duì)詩(shī)歌的感受和體驗(yàn)。
當(dāng)然。面對(duì)動(dòng)態(tài)生成的課堂，教師除了要幫助學(xué)生進(jìn)行課堂智慧的抉擇。還要注意幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)課堂智慧的引申，促使課堂生成更有活力。這一點(diǎn)在對(duì)課文的處理上顯得尤其重要。文本是課程的重要組成部分，它是學(xué)生與教師開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的載體，文本的內(nèi)容、價(jià)值取向等很大程度上影響學(xué)習(xí)進(jìn)程的推進(jìn)。影響教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。在新課程觀指引下，教師與學(xué)生有必要對(duì)現(xiàn)有教材做有效處理，智慧地引申，以互動(dòng)生成的先進(jìn)理念挑戰(zhàn)文本、超越文本……
通過(guò)教師智慧地引申?？梢约茉O(shè)起師生、生生、生本互動(dòng)的平臺(tái)。形成人人參與、自由對(duì)話、真誠(chéng)溝通的學(xué)習(xí)氛圍，開(kāi)創(chuàng)學(xué)生思維任意馳騁、不斷創(chuàng)新的境界。學(xué)生通過(guò)討論、爭(zhēng)辯?；ハ啻龠M(jìn)。共享彼此的思考、交流彼此的見(jiàn)解、感受彼此的情感。達(dá)到心靈的感應(yīng)、思維的共振、理解的共鳴，對(duì)文本產(chǎn)生深刻的不同的感悟，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的超越、文本的超越，走向生成性課堂教學(xué)的新境界。
三、教師要做“麥田守望者”，防止學(xué)生在生成中迷失
生成性的課堂教學(xué)，創(chuàng)造出絢麗多彩的課堂景觀，是新課標(biāo)下教師所追求的理想的教學(xué)境界。然而，很多教師為了體現(xiàn)新課標(biāo)精神。為了追求“生成性”的課堂教學(xué)。常常會(huì)被課堂上一些錯(cuò)誤信息資源和毫無(wú)意義的生成性問(wèn)題分散精力，擾亂視線。有相當(dāng)多的語(yǔ)文課堂教學(xué)是“為生成而活動(dòng)”，形式上熱鬧，內(nèi)容上混亂，該講的沒(méi)講清，該聽(tīng)的沒(méi)聽(tīng)懂，課堂秩序失控。由于教師在認(rèn)識(shí)上存在困惑，繼而引發(fā)教學(xué)行為上的偏差和迷失：既不像傳統(tǒng)教學(xué)中那樣扎實(shí)地講授基礎(chǔ)。又沒(méi)有落實(shí)新課程的精神實(shí)質(zhì)，為求“生成”而“迷失”了文本：為求“生成”而“迷失”了目標(biāo)。
其實(shí)，生成性的語(yǔ)文課堂，就好像是塞林格筆下的“麥田”：有一群孩子在課堂“麥田”里自由自在地游戲、狂奔、亂跑。新的活動(dòng)不斷生成，課堂里除了教師沒(méi)有一個(gè)大人。教師就是站在那“麥田”的懸崖邊的守望者。教師守望著這片麥田，哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，就把他捉住，不讓一個(gè)孩子掉下“懸崖”，不讓學(xué)生迷失于“課堂生成”。
1．克服過(guò)分強(qiáng)調(diào)“獨(dú)特體驗(yàn)”忽視價(jià)值取向的傾向。語(yǔ)文新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為……要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！毙W(xué)生的生活閱歷不如教師豐富，生活體驗(yàn)不如教師深刻，文本解讀多元化，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是勉為其難了。不少教師曲解了“個(gè)性化”和“獨(dú)特感受”。對(duì)學(xué)生非理性的解讀不置可否，不能及時(shí)糾偏，更有甚者視之為創(chuàng)新，使課堂生成偏離了正常的價(jià)值取向。
例如，下面一些生成于語(yǔ)文課堂的，學(xué)生對(duì)文本主人公的解讀與評(píng)價(jià)就相當(dāng)?shù)湫停骸敦S碑》——“我覺(jué)得軍需處長(zhǎng)做得不妥當(dāng)，因?yàn)檐娦杼庨L(zhǎng)的價(jià)值肯定比普通士兵高得多!”《狐貍和烏鴉》——“狐貍很聰明!你看，它為了得到肉，很會(huì)動(dòng)腦子!”《虎門(mén)銷煙》——“林則徐沒(méi)有環(huán)保意識(shí)!幾百萬(wàn)斤煙渣沖入大海會(huì)造成多么嚴(yán)重的污染!”類似這些脫離文本主旨、游離文本語(yǔ)境、天馬行空式的“獨(dú)特體驗(yàn)”，教師如果不加以糾偏，任其蔓延，學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀怎么會(huì)不迷失方向?若再稱之為“生成和創(chuàng)新”，帶來(lái)的負(fù)面影響已超過(guò)語(yǔ)文教學(xué)本身。
追求“個(gè)性化”閱讀，讓學(xué)生有“獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”，要求語(yǔ)文教師有靈心慧眼，幫助學(xué)生在獨(dú)特體驗(yàn)和價(jià)值取向之間找到支點(diǎn)。否則，語(yǔ)文教育將在失重與倒錯(cuò)中制造危險(xiǎn)。語(yǔ)文教育的一個(gè)基本功能就在于培養(yǎng)人文情懷，涵孕精神意蘊(yùn)，因而，教師要尊重學(xué)生。更要提升學(xué)生；要立足課堂，更要超越課堂；要釋放生命，更要點(diǎn)化生命。
2．克服過(guò)分追求“花樣翻新”導(dǎo)致課堂教學(xué)虛化的傾向。過(guò)分追求“花樣翻新”，生搬硬套，缺乏真正的領(lǐng)悟，效果肯定不盡如人意，甚至導(dǎo)致“誠(chéng)信原則”的缺失。課堂流行的用語(yǔ)是： “你喜歡讀哪一段就讀哪一段!”“你喜歡怎樣讀就怎樣讀!”“你想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流!”……由于不得精髓，機(jī)械求“新”，加之引導(dǎo)不夠，不和諧的現(xiàn)象接踵而至：不少學(xué)生讀最簡(jiǎn)單的一段，唱讀、亂讀，隨意交流……學(xué)生因能力所限，選擇沒(méi)有深度，游離于文本重點(diǎn)之外。教師要不要干預(yù)?
課堂小組討論中，教室里討論聲響成一片，課堂氣氛非常熱烈。但展示討論成果的往往是幾個(gè)優(yōu)等生。大部分學(xué)生只是“看客”。學(xué)生的討論流于表面的形式，不利于課堂生成。當(dāng)然，課堂的“虛化”還表現(xiàn)在評(píng)價(jià)“虛化”上。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)、反饋“虛化”，只說(shuō)“答得好”、“答得不錯(cuò)”．沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的評(píng)價(jià)，模糊了學(xué)生的“是非準(zhǔn)則”，使學(xué)生喪失判斷能力。過(guò)多的表?yè)P(yáng)使學(xué)生淺嘗輒止和隨意應(yīng)付。助長(zhǎng)學(xué)生愛(ài)聽(tīng)好話的心理。長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)對(duì)實(shí)事求是表現(xiàn)出漠然的態(tài)度，甚至導(dǎo)致極個(gè)別學(xué)生價(jià)值觀畸變。
3．克服“滿堂問(wèn)”追求空洞熱鬧的傾向。當(dāng)前的語(yǔ)文課堂盛行一種“滿堂問(wèn)”式的教學(xué)。教師在課堂上連續(xù)提問(wèn)：或是非問(wèn)，或選擇問(wèn)，或填空問(wèn)，或自問(wèn)自答；學(xué)生則習(xí)慣性地舉手：或倉(cāng)促回答，或置之不理保持沉默。對(duì)于學(xué)生的回答。教師或作簡(jiǎn)單的肯定、否定；或不置可否，然后自己補(bǔ)充講解，再提出問(wèn)題……這種“滿堂問(wèn)”的教學(xué)，表面看學(xué)生似乎是在主動(dòng)學(xué)習(xí)，但其實(shí)質(zhì)仍然是以教師為中心。教師預(yù)設(shè)好結(jié)論，然后千方百計(jì)引導(dǎo)學(xué)生猜測(cè)，并以預(yù)先設(shè)定好的答案為最終目標(biāo)，以此鎖定學(xué)生的思維。這種“滿堂問(wèn)”的教學(xué)方式，其實(shí)仍然是一方強(qiáng)制灌輸，一方消極接受的方式，仍然不利于有效的課堂生成。
與“滿堂問(wèn)”相應(yīng)的語(yǔ)文課堂形式——演講、小品表演、辯論會(huì)……層出不窮。讓語(yǔ)文課充滿盎然生機(jī)。然而，熱鬧的課堂并不意味著有豐碩的收獲。常見(jiàn)的現(xiàn)象是教師花費(fèi)大量精力來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)。課堂上師生之間熱熱鬧鬧，但課文被擱置一邊，一堂課下來(lái)。只見(jiàn)活動(dòng)的熱鬧，不見(jiàn)文本的有效闡發(fā)、挖掘和共鳴。不能有效引導(dǎo)學(xué)生的思維方向，這樣的課堂只是讓人感覺(jué)“熱鬧得空洞”，至于有效的課堂生成目標(biāo)達(dá)成，更是可想而知。
4．做一個(gè)耐心、寬容的“課堂麥田”守望者。生成的課堂需要教師有足夠的耐心。課堂之所以充滿生命活力，就因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體；課堂教學(xué)的價(jià)值就在于每一節(jié)課都是不可復(fù)制的生命歷程。因此，追求生命的意義應(yīng)成為語(yǔ)文教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿。在動(dòng)態(tài)生成的語(yǔ)文課堂上，教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，放手讓學(xué)生自主探索，展示學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。特別是要有足夠的耐心善待和寬容學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤和不足，使學(xué)生在獲取知識(shí)、形成能力的同時(shí)形成健康的人格。
此外，面對(duì)動(dòng)態(tài)生成的不可控制的課堂問(wèn)題。教師普遍有一種擔(dān)心：如果自己被課堂上即時(shí)生成的問(wèn)題“問(wèn)住”了，怎么辦?因而，教師更愿意將課堂生成控制在自己設(shè)定的范圍之內(nèi)，普遍缺乏作為一個(gè)“麥田守望者”應(yīng)有的耐心和寬容大度。教師的可貴之處。就在于要充分利用課堂生成的即時(shí)資源，在被學(xué)生問(wèn)住的情況下，耐心引導(dǎo)學(xué)生再細(xì)讀課文，積極思考，使學(xué)生的理解更加深刻，情感得以升華。
其實(shí)，理想的課堂生成正需要“問(wèn)住了”或者“答錯(cuò)了”這樣的效果。因?yàn)閷W(xué)生答錯(cuò)了，往往正是新的課堂生成的契機(jī)。而教師被學(xué)生“問(wèn)住了”，往往是新的課堂生成的生長(zhǎng)點(diǎn)。只要教師把自己也看成學(xué)生，與學(xué)生一起成長(zhǎng)，就不怕被學(xué)生問(wèn)住，因?yàn)閷?duì)教師而言。被學(xué)生“問(wèn)住了”也是一種成長(zhǎng)。當(dāng)然，教師要有一定的把握能力，不能被學(xué)生牽著跑。對(duì)于課堂中生成的問(wèn)題。教師要站在宏觀的角度選擇重點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)。尤其是當(dāng)預(yù)設(shè)與生成出現(xiàn)矛盾時(shí)，教師應(yīng)著眼于“我要教給學(xué)生什么”去解決。動(dòng)態(tài)的課堂生成要求教師提升自身的知識(shí)儲(chǔ)備。教師應(yīng)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，努力提高語(yǔ)文素養(yǎng)，練好教學(xué)內(nèi)功。以適應(yīng)生成性課堂教學(xué)的要求，促進(jìn)自身的專業(yè)化發(fā)展。
四、教師要做課堂智慧的創(chuàng)造者，機(jī)智地對(duì)待課堂中的動(dòng)態(tài)生成
語(yǔ)文課堂的生成是復(fù)雜的、動(dòng)態(tài)多變的，需要教師具有足夠的創(chuàng)造性教學(xué)智慧。教師必須理智地對(duì)待突發(fā)的課堂生成，靈活地調(diào)整教學(xué)策略，把即時(shí)生成的學(xué)生感興趣的話題列為學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；而漠視學(xué)生的課堂反應(yīng)則會(huì)扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。面對(duì)動(dòng)態(tài)生成的語(yǔ)文課堂，教師需要采取不同的處理方式，需要有創(chuàng)造性的教學(xué)智慧。
1．要具備捕捉有效信息，整合生成資源的課堂決策智慧。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，信息的存在是多樣的。信息的容量是豐富的，要在短短的四十分鐘內(nèi)處理完這些信息，顯然不現(xiàn)實(shí)，而且這些信息本身存在著重要與次要、有用與無(wú)用之分。如果教師能在眾多紛繁復(fù)雜的信息中通過(guò)比較、判斷、鑒別，選擇出有價(jià)值的信息作為教學(xué)的新契機(jī)，課堂將走人“柳暗花明又一村”的新境界。
例如，一位教師教學(xué)生自學(xué)《萬(wàn)里長(zhǎng)城》，初讀課文時(shí)學(xué)生提出了許多問(wèn)題：“鴨綠江”在哪里?“結(jié)晶”是什么意思?“孟姜女哭長(zhǎng)城”是一個(gè)怎樣的故事?……這些問(wèn)題都是課堂教學(xué)中的動(dòng)態(tài)資源，如果一問(wèn)一答逐個(gè)解決，勢(shì)必影響學(xué)生對(duì)教材重點(diǎn)的開(kāi)掘和對(duì)教材難點(diǎn)的突破，既造成語(yǔ)文課的深度和廣度不夠，又?jǐn)D掉一部分學(xué)生潛心讀書(shū)、獨(dú)立思考的時(shí)間。于是他選擇牽一發(fā)而動(dòng)全身的一個(gè)詞語(yǔ)——“結(jié)晶”作為切入點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書(shū)思考，不僅意會(huì)了“結(jié)晶”這個(gè)原本較難解釋的物理名詞的意思，而且對(duì)課文中心句的字面意思也有了正確的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，他調(diào)整了教學(xué)預(yù)案，把“為什么說(shuō)萬(wàn)里長(zhǎng)城是古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶”作為課堂的主問(wèn)題。然后引導(dǎo)學(xué)生圍繞這個(gè)問(wèn)題去探究，進(jìn)一步拓展學(xué)生思維的空間。這樣不僅順應(yīng)了學(xué)情，而且由于問(wèn)題來(lái)源于學(xué)生，他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。興致必然高昂，精神必然亢奮，注意力高度集中，思維火花竟相進(jìn)射。
2．要具備因勢(shì)利導(dǎo)、巧妙點(diǎn)撥的智慧。新課標(biāo)實(shí)施以來(lái)，放手讓學(xué)生自讀自悟與對(duì)文本準(zhǔn)確而深入地理解這對(duì)矛盾困擾著每個(gè)教師。特別是小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)，若只停留在識(shí)字通句的層面上，則只能是高耗低效。但實(shí)際教學(xué)中，我們不得不正視這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)——限于學(xué)生的知識(shí)水平和生活經(jīng)歷，他們大多只能停留在文字表面，不善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并深入思考。面對(duì)這種狀況，教師應(yīng)如何引導(dǎo)?江蘇溧陽(yáng)張新華老師執(zhí)教的《螳螂捕蟬》一課，給我們很大啟示：開(kāi)始學(xué)生的閱讀理解也只是浮于表面，但張老師巧借“巧妙”這一課堂生成資源，進(jìn)行了適時(shí)的點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生展開(kāi)了與文本的再對(duì)話，他們摳詞析句。搜集處理來(lái)自各方面的信息，認(rèn)識(shí)了世界，發(fā)展了思維。獲得了審美體驗(yàn)，真正提高了自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
動(dòng)態(tài)生成的課堂，其教學(xué)重心會(huì)下移，學(xué)生參與課堂的機(jī)會(huì)增多，出現(xiàn)師生意想不到的課堂矛盾很正常。關(guān)鍵是教師如何隨機(jī)應(yīng)變，如何運(yùn)用教學(xué)機(jī)智敏銳地去捕捉、如何用細(xì)致人微的心去發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的課堂生成點(diǎn)，如何以深厚的人文底蘊(yùn)和智慧化解矛盾，這樣的課堂生成雖然也許只是曇花一現(xiàn)，但那似流星閃現(xiàn)的光彩卻有可能成為永恒……
總之，只要我們相信學(xué)生，相信在他們的心里，潛藏著人性的光輝；只要我們多一些褒揚(yáng)，少一些否定，多一些喚醒，少一些壓抑；只要善于捕捉，善于隨機(jī)應(yīng)變，善于創(chuàng)造性地發(fā)揮，我們的語(yǔ)文課堂定會(huì)充滿人文精神的溫馨，定會(huì)生成五彩繽紛的精彩世界。
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