《易經(jīng)》的本質(zhì),只有一個(gè)字:變。
易,易變。易變無窮,其用無方。
人有一個(gè)傾向,喜歡掌控事物。
當(dāng)事情在自己控制之內(nèi),就感到自信滿滿;當(dāng)事物不可控時(shí),就會(huì)感到受挫和無能為力。
真正順應(yīng)規(guī)律的做法是:放下控制,隨機(jī)應(yīng)變,順勢(shì)而為。
本文分享一條實(shí)踐《易經(jīng)》的經(jīng)驗(yàn):當(dāng)你放下控制,恰好的結(jié)果,會(huì)自然發(fā)生。
宇宙中的一切,都有其自身運(yùn)行的軌跡。
最常見的,春夏秋冬,生老病死,這些鐵定的規(guī)律,沒有任何人可以改變。
大道至簡(jiǎn),人們都懂,只是在真正做事情時(shí),就忘記了。
一個(gè)人,最難的課題,是學(xué)會(huì)放手。
有些人,有些事,已經(jīng)走到那一步,理性上知道,應(yīng)該放手??汕榫w上,卻做不到,因?yàn)椴桓市?、舍不得。這種強(qiáng)烈的不甘、不舍,就是執(zhí)著。
基于《易經(jīng)》的規(guī)律,一切事情,都有其運(yùn)行的軌跡。表現(xiàn)為:聚散離合。
當(dāng)事情來時(shí),擋都擋不住,好壞都得接受;
當(dāng)事情去時(shí),你最好放手,執(zhí)著只會(huì)痛苦。
人的控制欲,體現(xiàn)為:不評(píng)估趨勢(shì)、他人、外界和客觀環(huán)境,一廂情愿認(rèn)為自己可以主導(dǎo)一切。
這種人,在工作生活中,經(jīng)常見到。沒有人喜歡被控制,所以控制欲強(qiáng)的人,一生多挫折。
我實(shí)踐《易經(jīng)》時(shí),發(fā)現(xiàn)規(guī)律的變化,是隨機(jī)的。
本來好好的,突然來個(gè)壞消息;有時(shí)候,覺得自己做到很差,結(jié)果卻出乎意料地好。
變化是隨機(jī)的,不可預(yù)見,也不可控。
慢慢地,我從變化和行動(dòng)之間,找到一種平衡。也就是陰陽沖和的狀態(tài)。
做任何事,要盡自己最大的努力,去做好,然后放下對(duì)結(jié)果的執(zhí)著和期待。讓事情順其自然發(fā)生。
當(dāng)我持續(xù)這么做時(shí),事情會(huì)慢慢變得順利,意想不到的好結(jié)果,自然而然發(fā)生。
如果我很執(zhí)著,一心想要好的結(jié)果,就會(huì)變得患得患失,事情原本的走勢(shì),因?yàn)樽晕业倪^度干擾,反而變得不順利。
放下控制,是很難做到的。
當(dāng)你明白一點(diǎn),你放,也得放;不放,也得放;規(guī)律根本就不和你商量;你的頭腦,才會(huì)接受這種理念。
說個(gè)生活中的簡(jiǎn)單例子:
周末,我給我家狗子剪毛。剪完一邊,叫它翻身,讓我剪另外一邊,它沒聽懂,就是不動(dòng)。
控制欲強(qiáng)的人,就會(huì)強(qiáng)行去做。結(jié)果是,自己很吃力,費(fèi)勁,狗也不滿意,它被強(qiáng)迫做事。
我的方法是,放一放。放下控制。
叫它翻身,它不動(dòng),說明不是時(shí)機(jī)。
我放下剪刀,轉(zhuǎn)身走了,做自己的事去。等我做完事回來,發(fā)現(xiàn)狗子自己已經(jīng)翻身,翻到另一面。
我走過去,很順利、輕松,就剪完了。
這就是“控制”和“隨機(jī)應(yīng)變”的不同做法。
剪狗毛,雖然是一件小事,但是,我做其它任何事,都是用這種“思維”:盡自己的努力,認(rèn)真做事;不控制規(guī)律,隨機(jī)應(yīng)變;時(shí)機(jī)沒到,就放一放;時(shí)機(jī)來了,立即抓住。
用這種思維,我在投資中,取得比我預(yù)期還好的結(jié)果。
然后,才悟出來:當(dāng)你放下控制,恰好的結(jié)果,會(huì)自然發(fā)生。
聯(lián)系客服