作者：艾聞（情感自媒體人）

如果把婚姻進(jìn)行剖析，一份婚姻其實有三個核心構(gòu)成，那就是：感情、利益和性。當(dāng)三者都完全滿足的時候，這份婚姻就是幸福的，而當(dāng)其中之一出現(xiàn)問題了，這份婚姻就會出現(xiàn)關(guān)系的裂痕。

婚姻是基于感情而衍生了，所以感情在婚姻中是首要地位的。

一個人選擇結(jié)婚，是因為感情使然；一份感情的穩(wěn)定是一個人在婚姻中安全感的基礎(chǔ)來源。假如婚姻中沒有了感情，或者說移情別戀，那么，不管是形式上的婚姻，還是當(dāng)事人的內(nèi)心，都會處于極其不穩(wěn)定的狀態(tài)中，不可能再有安全感。

感情是一個比較復(fù)雜的概念，其實本身也是一種感覺，無法確切用文字或語言完整詮釋。比如一個人背叛了對方，那么，ta對原配，對第三者，是不是感情？這樣的問題其實沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。

但是，站在婚姻的角度看，婚姻中不管怎么解釋感情，這份感情必須是專一的、獨占的——不然，結(jié)什么婚呢，我今天對ta有感情就過，明天對ta厭倦了就離開，不是更好嗎。

所以，忠誠其實應(yīng)該成為婚姻的底線，感情必須是百分百。一旦破壞，這份感情就不完美了，至于破壞多少，還剩多少，本身無法計算，就算能計算出來，也沒有意義。ta對情人的感情就算是百分之一，對你也是百分百的傷害。

其實，在一些現(xiàn)實中，夫妻之間已經(jīng)是完全沒有感情了，但為什么仍然不離婚呢？那就是因為，除了感情，婚姻還有其它內(nèi)容存在。

所以，婚姻中的第二個構(gòu)成，就是利益。

夫妻關(guān)系，也是一種合伙關(guān)系，是共同利益體。兩個人共同組建家庭，一同分擔(dān)家庭義務(wù)，包括撫養(yǎng)教育孩子等等，這些都是利益合作。一些人雖然背叛了感情，但在利益這方面，仍然還有承擔(dān)，比如繼續(xù)掙錢給家庭，繼續(xù)撫養(yǎng)孩子等等。這就是感情沒有了，但婚姻還可以繼續(xù)的原因。

為什么很多人遭遇了出軌，并沒有離婚，基本上也是因為對方在利益方面還有“輸出”，如果對方既不出錢，也不出力，什么都不管不問，你還不跟ta離婚，那么真的是自己身上有更嚴(yán)重的問題。

利益，既包括物質(zhì)，其實也包括精神或心理層面。

長久的夫妻關(guān)系，會形成習(xí)慣，會形成依賴，如果夫妻關(guān)系和睦，這樣的習(xí)慣和依賴當(dāng)然不是壞事，就像孩子依賴父母一樣；但如果夫妻不合，你對對方有嚴(yán)重的依賴習(xí)慣，那么這時候的你一定是痛苦的——就像孩子天生對父母依賴，但父母突然有一天不管自己了！

所以，有的人就算恨死對方，但還是一樣離不開對方；有的人天天想離婚，但三五年下來，還是離不開對方。這就是因為，這個人、這段關(guān)系，仍然在滿足著你的內(nèi)心需求，雖然它很爛了，你也不舍得，因為你早就已經(jīng)習(xí)慣——寧可一天到晚跟對方爭吵，也不愿有一天突然身邊沒有這個人，那樣的日子你更沒法過。

最后，就是性的滿足。

性是人的本能需求，而婚姻關(guān)系是解決性的合法問題，任何婚姻之外的性，都被視為是不道德、不正當(dāng)?shù)年P(guān)系。

但也恰恰因為性是人的本能，所以這方面問題出得就相對多。因為動物的本能和性的本能決定，一個人一輩子只有婚姻之內(nèi)的性，那么這個人一定是一個極其自律的人。

性和諧對婚姻幸福當(dāng)然也有重要作用，但是，再恩愛的夫妻，也無法保證一輩子的性和諧，尤其是年紀(jì)大了以后，生活壓力增大，身體和心理可能都會呈現(xiàn)下降趨勢。一輩子性和諧的夫妻并不多。

性本來就是一種荷爾蒙作用的結(jié)果，喜新厭舊大概也是性的本能，這樣就不難理解為什么現(xiàn)在出軌的人那么多，因為欲求不滿——基本上，出軌外遇都是為了性，雖然他們很多人會標(biāo)榜為感情。

一份婚姻，如果感情、利益、性，都能得到較好的滿足，至少是獨享，那么婚姻的品質(zhì)就是好的，婚姻也就給人帶來安全感和幸福感，對應(yīng)的，如果其中一方面出現(xiàn)了問題，婚姻就會有裂痕，就會產(chǎn)生痛苦。

如果這三個方面，只是其中一方面出問題，這段關(guān)系其它方面還有滿足，這份婚姻關(guān)系就仍然能夠持續(xù)。

最后，如果三個方面都無法得到，這個婚基本就該離了。