正一叢林東岳廟
東岳廟與白云觀一樣，都是道觀，不同的是，白云觀是全真派，而東岳廟正一派在華北地區(qū)最大的宮觀，主祀泰山神東岳大帝。
東岳廟始建于元代延佑六年（1319），由道教創(chuàng)始人張道陵的后裔張留孫籌資修建，其弟子吳全節(jié)完成。當(dāng)時(shí)，張留孫被元朝封為玄教大宗師、正一教主。東岳廟建成后，屢經(jīng)興廢，現(xiàn)存正院、東院和西院三部分，基本上都是清朝建筑。
廟門朝南，廟門外立有一座琉璃牌樓，建于明萬歷年間，為三間四柱七頂?shù)狞S彩琉璃牌樓。屋頂為歇山頂，正脊兩端有鴟吻和螭吻，正中飾火焰寶珠。牌坊北面刻“永延帝祚”，南面刻“秩祀岱宗”，相傳為嚴(yán)嵩所書。
牌樓現(xiàn)在與東岳廟隔朝陽(yáng)門外大街相望，東岳廟原本的山門1988年因拓寬朝外大街而被拆除，東西還各有一座木制牌樓也已拆除。在山門拆除后，原本的二道門——欞星門成了正門。原來懸掛在山門的康熙帝御書“東岳廟”橫匾也移到了這里。
原本位于山門內(nèi)東西兩側(cè)的鐘樓、鼓樓變成了正門之外的兩棟建筑，就在朝外大街的旁邊。
廟門內(nèi)即為瞻岱門，是一座五間廡殿頂?shù)倪^廳式殿堂，又稱龍虎門、瞻岱殿。
出瞻岱門是一條甬道直通岱宗寶殿，稱為“福路”。福路的兩側(cè)有兩座碑亭，頂覆黃色琉璃瓦，放置康熙帝和乾隆帝御筆親題的石碑，現(xiàn)在碑亭前放著一對(duì)玉馬和銅特。
銅特長(zhǎng)著驢面、騾身、馬耳、牛蹄，俗稱銅騾子，相傳為文昌帝君座騎。但現(xiàn)在的這對(duì)玉馬和銅特都新做的，原來的銅特已經(jīng)移到了白云觀的老律堂前。
岱岳殿后部有一條長(zhǎng)廊與寢宮相接，使整個(gè)建筑呈“工”字型，據(jù)說這是元代盛行的一種建筑布局。寢宮叫做育德殿，原本供奉東岳大帝和淑明坤德帝后的神像，現(xiàn)改為三官九府像陳列廳，用以陳列原朝陽(yáng)門內(nèi)大慈延福宮的明代金絲楠木彩繪塑像。
東岳廟中路的最后部后罩樓，三面懷抱，上下兩層，共七十四楹。現(xiàn)在是展示北京民俗的陳列室，展出了不少體現(xiàn)老北京習(xí)俗的圖片、實(shí)物。
東岳廟素以“三多”聞名，即神像多、楹聯(lián)多、碑刻多。
神像多，是因?yàn)閺R里有76司塑像。在瞻岱門與岱岳殿之間的院子?xùn)|西兩側(cè)各有一組回廊。回廊共七十二間，代表東岳大帝掌管下的地獄七十二司。以前每司供一神像，后來又增建了四司，因此共有七十六尊神像，不過早已不存?，F(xiàn)在的泥塑是1995年?yáng)|岳廟整修時(shí)由“泥人張”傳人重塑。這些塑像造型生動(dòng)，形神兼?zhèn)?，組成了一幅幅生動(dòng)的民間信仰的畫卷。
碑刻多，東岳廟各院落所立石碑最多時(shí)達(dá)160多塊，數(shù)量居京城之冠，多為歷朝修建東岳廟碑記和民間善會(huì)石碑。其中最著名的是趙孟頫行書《張?zhí)鞄熒竦辣罚瑸樵鷷ㄋ囆g(shù)珍品。文革期間，廟內(nèi)碑刻遭到嚴(yán)重破壞。后經(jīng)修復(fù)，目前碑林共有石碑89通，重現(xiàn)了東岳廟“石碑多”的景觀。
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