導(dǎo)語：孤獨是一個人最大的敵人，山登絕頂我為峰，放眼看去，也許只是你自己才能理解你自己，當(dāng)你享受著別人吹捧時，也正是這樣的吹捧會把推向了萬劫不復(fù)，不以物喜，不以已悲，享受孤獨，正視自己，也許那才是你正確的選擇，叔本華的悲觀主義哲學(xué)啟示就是副良好醒腦劑，也許每個在成長的人都應(yīng)該要好好了解一下吧！
正文：
亞瑟·叔本華（德文：Arthur Schopenhauer，1788年2月22日—1860年9月21日，享年72歲），德國著名哲學(xué)家。
1859年，《作為意志和表象的世界》出了第三版引起轟動，叔本華稱“全歐洲都知道這本書”，在第三版序言中寫道：當(dāng)這本書第一版問世時，我才30歲，看到第三版時卻不能早于72歲?？偹阄以诒说吕说拿渲姓业搅税参浚赫l要是走了一整天，傍晚走到了，那也該滿足了。
《人生的智慧》是其一本小冊子，文筆比較優(yōu)美，他的人生信條是：節(jié)制欲望、享受孤獨。幾年前，一首張柏芝演唱的歌曲——《星語心愿》開頭就說：我要控制我自己，不會讓誰看見我哭泣。時常，我也會聽這首歌，人生最大的敵人獨自面對自己，很多人都是被孤獨打敗了，層次越高的人，孤獨這個敵人就越強大。翻開吳曉波先生的《大敗局》，每個曾經(jīng)的企業(yè)家最終從頂峰跌落入深淵，其實，英雄是難以戰(zhàn)勝寂寞的，在這里，我們能看到“十年一覺TOP夢”的托普，也能看到“東方魔水”是如何變味的？能在那個經(jīng)濟戰(zhàn)國列傳的時代，他們有能力把自己的事業(yè)推上了頂峰，絕非一般庸人能做到的，當(dāng)英雄謝幕時，也不得不面對慘淡的人生，飛龍不過是被詩意寵壞的孩子，三株帝國也是如此脆弱。
隨著年紀(jì)增長，也理解了很多事情，一個人能走到常人難以到達的高度，而且還要保持自己的姿態(tài)，這并不是一個容易的事情，你需要建立一個良好的自我循環(huán)系統(tǒng)，學(xué)會控制你自己才是你一切的起點，要不然，一切可能就是黃粱一夢，我始終警告一些年輕的同志：太年輕的人占有了太多的東西，那不過加速他死亡的另一種方式而已，不必因為他們現(xiàn)在占有某種東西而過于樂觀，那不過是死亡前的一種現(xiàn)象而已。
通常的人有三種狀態(tài)：人的自我、人的所有、別人眼中的你。自我是后二種的前提，當(dāng)你從事的事情比一般人得到的回報要高得多，別人越難以理解你的內(nèi)心，偉大的靈魂都是孤獨的，別人能看到的不過都是一些顯現(xiàn)的東西，這些東西只是他們的談資而已，本來，你顯現(xiàn)的東西與別人也沒有任何關(guān)系，只是他們誤認(rèn)為這與他有關(guān)了，就像我們在談?wù)擇R云有多少錢？這與我們自己的日常生活有什么關(guān)系呢？
當(dāng)一個人在逐步走向成功的時候，人生就更容易不屬于自己，各種欲望在不自覺中慢慢累積起來，現(xiàn)代社會里的娛樂活動越來越豐富，但人更容易讓自己內(nèi)心變得無聊，宴會散了，主人總會更加寂寞，哪有不散的宴席呢？史玉柱把38層的巨人大廈增加到70層，企業(yè)就是在還沒有建成大樓的時候就倒了，妻離子散就是他的宿命，我想他看到這樣的結(jié)局應(yīng)該出乎他很大的意外。
也許人的一生應(yīng)該是悲觀的，對自己要節(jié)制欲望、享受孤獨，對他人要保持距離、遠(yuǎn)離世俗，對命運要不以物喜、不以已悲。清苦的生活才是人生的正確歸宿，清苦不是苦惱，也不是苦悶，而是一種淡淡憂傷，一切都淡淡如水，一切都是那么自然。
普通的人總會關(guān)注結(jié)果，優(yōu)秀的人只會關(guān)注過程，結(jié)果是完美過程的延伸而已，出現(xiàn)不過是一個時間問題，莫言寫書是為了得到諾貝爾文學(xué)獎？他不過是一個用心寫作的人，以前是那樣，現(xiàn)在還是那樣，別人只是從結(jié)果里發(fā)現(xiàn)了這個人的不一樣，對于他自己而言，他一直都是一個用心寫作的人，遠(yuǎn)離世俗，你才能做到與眾不同，世俗不過給你添加一些不必要的煩惱，在意世俗的評價，你也只是一個世俗之人而已，那還需要追求什么夢想呢？
一切都是來源于控制你自己，也許你的夢想很大，也許你并不甘心自己現(xiàn)在的生活，那你就要學(xué)會控制你自己，如果天上的星星才能知道你，那就星語來給自己許下一個心愿吧！
人生終究要面對死亡，死亡是一個人終點，也是人生的升華，活著，別人尊重你，也許只是因為你可能實現(xiàn)他們的利益，死后，別人還能想起你，那才是你的成功，大部分人際交往都是寄于某種利益的交換，而死亡則是讓現(xiàn)實的利益交換瞬間就沒有了，也許沒有了，那才是整個人生的意義的體現(xiàn)，當(dāng)年，我在寫作一本書時就把這本書的寫作目標(biāo)定為：在我不在人世的時候依然還有人在看?，F(xiàn)實的世界往往都是戴著面具的表達，其實，一件事情的本質(zhì)，當(dāng)事人是很難發(fā)現(xiàn)的。
當(dāng)我們在與別人談?wù)撉楦袝r，別人只是在想到舒服，原因舒服沒有了，情感就沒有了；當(dāng)我們在與別人談?wù)搲粝霑r，別人只是在想到利益，注定是兄弟式合伙、仇人式散伙的結(jié)局。
“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”詩人陳子昂這首感傷之作是由自己在現(xiàn)實生活中的遭遇觸發(fā)的，詩人的政治見識和才能沒有被采納，悲從中來。
人生里最重要的伙伴是你自己，學(xué)會與你自己相處才是最難的事情，佛家說：云何降伏其心？無所住而生其心?？膳碌氖亲约旱膱?zhí)念，所謂執(zhí)念就是讓欲望不自覺地控制了你自己，勘破方能解脫。
人生的智慧就是平淡，這不是平凡和世俗，而淡淡地看著一切終將成為歷史的現(xiàn)在，也許現(xiàn)在是驚濤駭浪，那也是要過去的，只有平淡，你才可以保持足夠清醒的頭腦去面對未來，未來是需要一個清醒的頭腦才能創(chuàng)造的，及時回避亂如麻的現(xiàn)在，及時回到正常的思維過程中來，也許放棄并不是一件容易的事情，而保持正常更是一件不容易的事情，活著是因為我們還有明天，現(xiàn)在也許存在著快樂與痛苦，但這一切終將很快就會成為歷史，明天才是我們需要去追逐的方向。也許星星會知道，那我們就用星星知道的話語給自己許下一個心愿。
2020年9月5日星期六
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