事物說明文,是以事物為具體的說明對象,使讀者了解和認識事物的特征為說明的目,透過現(xiàn)象認識本質(zhì)的說明文。通常以時間、空間、邏輯順序進行說明。通過對具體事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點、用途等作客觀而準確的說明,使讀者了解、認識這個或這類事物。
3.區(qū)別:依據(jù)的不同,把說明文分為事物說明文和事理說明文兩大類。但是,有時在一篇說明文中,介紹事物與闡述事理往往是交錯使用的。事物說明文的說明對象是具體事物。通過對具體事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點、用途等作客觀而準確的說明,使讀者了解、認識這個或這類事物。事理說明文的說明對象是某個抽象事物。將抽象事理的成因、關(guān)系、原理等說清楚,使讀者既要知其然也要知其所以然,明白這個事理“為什么是這樣”是其主要目的。因此,不管是事物說明文還是事理說明文都要求作者對說明的對象進行真實的介紹,這其中,我們不乏感受到文中的科學(xué)精神。事物說明文是對事物進行詳細介紹的文體形式,而事理說明文是對道理進行詳細介紹的文體形式.區(qū)別是前者針對事物,后者針對道理。說明文的說明對象是你要說明的事物。
被說明的事物或事理都有各自的特征,既有外在的,又有內(nèi)在的,還會不斷地發(fā)展變化。閱讀時,不能被它的表面現(xiàn)象所迷惑,不能孤立地、靜止地看問題,要善于通過現(xiàn)象看本質(zhì),并抓住主要特征。
事物的特征主要表現(xiàn)在構(gòu)造(內(nèi)外),形態(tài)(大小、長短等),性質(zhì)(硬、軟、冷、熱等),變化(動、靜、快、慢),成因(簡單、復(fù)雜),功用(寬窄、正反)等等方面。
例如《死海不死》一文,圍繞死海的特征,從三個角度進行說明:先說死海的“死”(現(xiàn)象特征),再說死海的“不死”(本質(zhì)特征),最后又說到死海的“不死”與“死”(現(xiàn)狀與未來發(fā)展特征)。這樣死海的全面特征便被一層一層地揭示出來了。
如葉圣陶《蘇州園林》一文,圍繞“無論站在哪一個點上,眼前總是一幅完美的圖畫”這一總特點,從八個方面加以說明。五個大方面:亭臺軒榭的布局;假山池沼的配合;花草樹木的映襯;近景遠景的層次;三個小方面:小角落的圖畫美,門窗的圖案美和建筑的色彩美。這樣從不同方面歸納分析,也就全面把握了蘇州園林的特色。
外在特征是事物顯露的標志,看得見摸得著。說明事物的特征,也必然先說明外在特征,然后才說明其內(nèi)在特征或其他特征,這是符合認識規(guī)律的。事物的外在特征就是這一事物區(qū)別于其他事物的特別顯著的征象。閱讀應(yīng)試時,要善于捕捉介紹外在特征的關(guān)鍵詞語,并將這些詞語聯(lián)系起來,結(jié)合事物的實情,才能加深閱讀印象。事物的外在特征有概括和具體之分,如說明“書是一種出版物”,這就比較概括,“水是一種液體”也比較概括,因而印象就比較模糊,最好抓住具體特征,才能獲得較好的閱讀效果,進而解決測試問題。例如布封的《鶯》中,在說明“鶯膽小”的特點時是這樣說的:“鶯生性膽小,在與它同樣弱小的鳥類面前都常常躲避,尤其害怕遇到最危險的敵人——伯勞?!边@里,通過比較手法,以弱小的鳥類和危險的敵人與之比較,使之“膽小”的特點得到顯示。
事物或事理的外在特征是明顯的,內(nèi)在特征往往是隱蔽的,模糊的,因而容易被忽略,而這又恰恰是特征的重點。這就要通過分析比較,使內(nèi)在特征進一步明晰化。因此,我們在閱讀時,一要明確外在特點,這是分析的基礎(chǔ);二要扣住內(nèi)在特點的一些關(guān)鍵性詞句,便可以達到分析的效果。例如《大自然的語言》中,先介紹了春夏秋冬周而復(fù)始的現(xiàn)象,再介紹各種植物開花和動物歌唱等現(xiàn)象,然后說:“這樣看來,花香鳥語,草長鶯飛,都是大自然的語言?!边@里,前面的兩種現(xiàn)象是外在特征,后面的歸納才是內(nèi)在特征,它雖然文字不長,但卻是說明的重點,前面的現(xiàn)象是次要的,是起引渡作用的。這樣一分析,便可以知道,大自然的語言就是各種自然現(xiàn)象的總括和結(jié)晶,它比外在現(xiàn)象和特征重要得多,抓住了這一點,也就抓住了閱讀的精髓。
無論是外在特征還是內(nèi)在特征,都有主要特征與次要特征之分,閱讀時,要重點抓住主要特征,次要特征只須適當(dāng)了解即可,主要特征不僅是事物或事理的本質(zhì),也是作者詳細介紹的部分,往往要盡情潑墨,使之顯得非常充分突出。例如“魚”的特征,善游是一個,變溫是一個,側(cè)扁是一個,有鱗是一個,味道鮮美、營養(yǎng)豐富又是一個。那么主要特征是什么呢?那就是“善游”?!督y(tǒng)籌方法》中,作者就重點抓住了統(tǒng)籌方法可以“節(jié)省時間、安排好工序”這一主要特征,包括以“泡茶”為例等許多文字,都是直接說明這個主要特點的,至于說它“實用范圍極廣泛”,說它在“關(guān)系復(fù)雜的科研項目的組織和管理中”也能適用,說它“在工作環(huán)節(jié)太多的時候”“非常必要”,說它主要是解決“時間方面的事”,“需要通力合作”等等,都是次要特征,都是圍繞主要特征來作適當(dāng)介紹。閱讀時,千萬不可被次要特征所迷惑。抓住主要特征的方法,一是通過文字和篇幅來認識;二是要抓住說明中的重點語句;三是要經(jīng)過自己的思考概括。經(jīng)過這樣的工作,主要特征也就容易把握了。
世界是運動的,事物是在變化的,這就決定了事物的特征也必將隨著事物的變化而變化。也就是說,有的事物的特征也是在不斷的發(fā)展變化中逐漸顯示出來的,并表現(xiàn)出一定的階段性,階段與階段之間又有一定的聯(lián)系。事物的這種特點,也就決定了說明的這種內(nèi)容,因此,我們在閱讀時,也不能靜止地孤立地看待某個特征、某種問題,要進行動態(tài)閱讀,跟蹤閱讀,才能適應(yīng)這種要求。例如《從甲骨文到縮微圖書》一文,它以“書籍”為說明對象,以書籍的演變發(fā)展歷史為主要內(nèi)容,書籍的特征就是發(fā)展變化的,也呈現(xiàn)出明顯的階段性。先后涉及的書有甲骨文、竹簡木牘、帛書、紙書、形形色色的書、奇妙的書、縮微圖書等,它們都是書的不同的發(fā)展階段,又都有各自不同的特點,如帛書,“寫在綢子上面”、“比竹簡輕便,但成本太高”。如果將各個階段的書聯(lián)系起來,又構(gòu)成了書的總體特征。如果沿著書的各個階段進行跟蹤閱讀,就能夠把握它的變化特征和發(fā)展特征。
寫好說明文,首先要抓住說明對象的特征,其次最重要的是運用合理的說明順序。所謂合理的說明順序,是指能充分表現(xiàn)事物或事理本身特征的順序,也是符合人們認識事物、事物規(guī)律的順序。常見的說明順序有:時間順序、空間順序、邏輯順序等。正確的順序能正確地理清文章思路,能幫助讀者理解,在說明文等敘述性較強的文體中,說明順序更是必不可少的。
按時間順序?qū)懞陀洈⑽南嗨?;按空間順序?qū)懶枳⒁庥^察點,注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南、西北等的位置和方向;按邏輯順序?qū)懸⒁饷甯鞑糠值膬?nèi)在聯(lián)系,由表及里,由淺入深,由現(xiàn)象到本質(zhì)。
常見的說明順序有:時間順序(程序順序是時間順序的一種)、空間順序、邏輯順序。邏輯順序包含:從概括到具體,從整體到部分,從主要到次要,從現(xiàn)象到本質(zhì),從原因到結(jié)果,從特點到用途等。
說明要有順序,這是使說明內(nèi)容條理化的必要條件。常見的說明順序有:時間順序、空間順序、邏輯順序。說明的時間順序和記敘的時間順序相似。空間順序,要特別注意弄清空間的位置,注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置方向。邏輯順序,常以推理過程來表現(xiàn)。采用什么順序,主要取決于作者所說明對象的特點。說明事物的發(fā)展變化,時間順序容易表示清楚。寫建筑物的結(jié)構(gòu),離開空間順序難讓讀者看明白。說明事理用邏輯順序,正便于體現(xiàn)事理的內(nèi)部聯(lián)系。
即按照事理發(fā)展過程的先后來介紹某一事物的說明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開時間,如說明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長、動植物生長等等,都應(yīng)以時間為序。
即是按事物空間結(jié)構(gòu)的順序來說明 ,或從外到內(nèi),或從上到下,或從整體到局部來加以介紹,這種說明順序有利于全面說明事物各方面的特征。一般說明某一靜態(tài)實體,常用這種順序。
介紹事物或事理,自然有個先后順序問題,要言之有序,合乎事理。說明順序是多種多樣的,要了解事物的發(fā)展進程和變化規(guī)律,明確順序與結(jié)構(gòu)的關(guān)系,注意順序的標志,分析順序的特點及其意義,進而理清說明脈絡(luò)。
說明順序就是說明的先后安排,先說什么后說什么,不是可以隨意運作的,既有講究,又有學(xué)問,概而言之,大致有如下幾種。了解這些順序知識,有助于我們對這種知識的掌握,并對閱讀應(yīng)試產(chǎn)生積極的意義。
①時間順序,就是以時間先后為序,先發(fā)生的先寫,后發(fā)生的后寫,與事物或事理發(fā)展進程相一致。例如《從甲骨文到縮微圖書》就采用了這種順序,從“三千多年前”寫到“現(xiàn)在”,中間還有許多歷史階段和時間詞語。
即按照事理發(fā)展過程的先后來介紹某一事物的說明順序。凡是事物的發(fā)展變化都離不開時間,如說明生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品制作、技術(shù)方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長、動植物生長等等,都應(yīng)以時間為序。比如中學(xué)課本中有一篇《景泰藍的制作》,它就是按照景泰藍的制作過程中“做胎――掐絲――燒制――點藍――燒藍――打磨――鍍金”的時間順序來說明的。
用于跨度比較大的,如,一年過去了,一個月過去了,但不能用于一天后,要不就不是時間順序。還有一個不同方位順序,這個是說好幾件事,而且一件事就是發(fā)展順序,連著5、6句。
空間順序,即是按事物空間結(jié)構(gòu)的順序來說明 ,或從外到內(nèi),或從上到下,或從整體到局部來加以介紹,這種說明順序有利于全面說明事物各方面的特征。一般說明某一靜態(tài)實體(如建筑物等),常用這種順序。
即按照事物空間存在的方式,或從外到內(nèi),或從上到下 ,或從整體到局部來加以介紹,這種說明順序有利于全面說明事物各方面的特征。一般說明某一靜態(tài)實體(如建筑物等),常用這種順序。如課本中的《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來寫的;并且還有梁衡的《晉祠》描寫圣母殿——圍廊——屋架——廊柱——屋頂——泥塑;
《故宮博物館》按照先總后分的順序,先概括說明故宮建筑物的總體特征,然后再具體介紹太和門、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮……御花園,而在介紹每一座建筑物的時候,則又按照先外后內(nèi)、先上后下的順序。這樣安排合乎人們觀察事物的習(xí)慣,是所有順序中最合理的順序。空間順序,按空間部位的順序說明事物的構(gòu)造或建筑物的構(gòu)造。這種順序常用于對群體事物的說明。
主要的種類就是從外到內(nèi)、從上到下、從南到北、從東到西、從點到面、從整體到局部等,反正要按照一定的順序規(guī)律,不能一下大一下小,又說大,要貫穿整體事件。
④邏輯順序,即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)系及人們認識事物的過程來安排說明順序,這種順序常用于事理說明文。事物的內(nèi)部聯(lián)系包括因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、從現(xiàn)象到本質(zhì),總分關(guān)系、并列關(guān)系等;認識事物或事理的過程則指由淺入深、由具體到抽象等等。這是常見的說明順序之一。是就主要方面而言的,在各自的內(nèi)部還有與之相應(yīng)的其他順序;另外,這些順序,可以用于某篇文章的整體,也可以用于局部的段落;而且,順序之間有時還互相包容,大順序中還有另外的小順序。有了這些認識,就會對說明順序知識有一個清晰的了解,對閱讀應(yīng)試也是有裨益的。
邏輯順序即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系,或由個別到一般,或由具體到抽象,或由主要到次要,或由現(xiàn)象到本質(zhì),或由原因到結(jié)果等等一一介紹說明。不管是實體的事物,如山川、江河、花草、樹木、器物等,還是抽象的事理,如思想、觀點、概念、原理、技術(shù)等,都適用于以邏輯順序來說明。如課本中的《死海不死》、《向沙漠進軍》,都是運用邏輯順序來說明事物的。凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系,按邏輯順序?qū)懽髯顬檫m宜。
說明的邏輯順序,是指依據(jù)事物之間或事物內(nèi)部各部分之間的關(guān)系來確定說明內(nèi)容先后的。 事物之間的關(guān)系雖然錯綜復(fù)雜,但總是有主有次,有因有果,有一般的、有個別的,有普遍的、有特殊的,作者依據(jù)這些來安排說明內(nèi)容的先后順序,就容易把事物之間的關(guān)系說清楚,將繁復(fù)的內(nèi)容介紹得有條不紊. 邏輯順序主要分成12種——從原因到結(jié)果、從主要到次要、從整體到部分、從概括到具體、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從特殊到一般、從結(jié)果到原因、從次要到主要、從部分到整體、從具體到概括、從本質(zhì)到現(xiàn)象、從一般到特殊。
有時一篇文章不僅采用一種說明順序,而是將幾種方式揉合起來,交叉使用幾種說明順序,從而達到說明透徹的效果。如《中國石拱橋》一文,除了按先古后今的時間順序外,又按先概括后具體、先整體后局部的邏輯順序進行說明,先談石拱橋的一般特點,再概括介紹中國石拱橋的總體情況,接著以趙州橋、盧溝橋為具體實例來說明中國石拱橋在歷史上曾取得的輝煌成就。介紹趙州橋、盧溝橋時,處處強調(diào)了石拱橋“不僅形式優(yōu)美,而且結(jié)構(gòu)堅固”的特點。最后總說我國石拱橋有光輝成就的原因,以及社會主義時期石拱橋的發(fā)展。至于像《橋之美》和《說“屏”》這樣帶有說明性質(zhì)的小品文的順序,顯然必須具體情況具體對待了,也不外乎弄清楚結(jié)構(gòu)?!稑蛑馈返恼f明性體現(xiàn)在文中先點明畫家眼里的橋美在何處,隨后舉了四個具體的例子:烏鎮(zhèn)葦叢上的石橋;江南鄉(xiāng)間細柳下的石橋;水天間的長橋——頤和園的仿盧溝橋、蘇州的寶帶橋;形式獨特的廣西、云南、貴州山區(qū)的風(fēng)雨橋。并不著眼于橋自身的結(jié)構(gòu)美,而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。與《中國石拱橋》這種較為規(guī)范的說明文不同的是,在舉例時,作者并不是用科學(xué)、平實的語言向讀者解說,而是或描寫景物,或抒發(fā)感情,文字極富表現(xiàn)力和感染力?!墩f“屏”》中,作者從屏風(fēng)的作用、屏風(fēng)的分類、屏風(fēng)的設(shè)置三個方面介紹了屏的知識,一言以蔽之,屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個“巧”字。倘如一定要說道個什么說明順序,看起來這兩篇也就是邏輯順序無疑了。
如《中國石拱橋》先說世界上石拱橋的特點,然后說中國石拱橋的特點,再說中國石拱橋的杰作——趙州橋和盧溝橋,就是按由一般到特殊的順序,使讀者對中國石拱橋的了解由淺入深,從總貌到具體。
如《看云識天氣》為了說明根據(jù)云的變化來推測天氣的陰晴風(fēng)雨這一抽象道理,先描繪各種云的形態(tài)特點和云層的厚薄、位置變化,從而說明云的形態(tài)和天氣變化的關(guān)系。
如《蘇州園林》先用高度概括的語言綜合說明蘇州園林的共同特征,再用較多的筆墨主要說明蘇州園林在四大方面的具體特征,接下來用簡潔的語言點明蘇州園林的細部特征,就是按照由主到次的順序說明的。
人們認識事物往往是從表象入手,由表及里地去了解事物的本質(zhì)。如《死海不死》先說“即使是不會游泳的人,也總是浮在水面上,不用擔(dān)心會被淹死”,又用兩千年前羅馬統(tǒng)帥狄杜進兵耶路撒冷、處決俘虜?shù)膫髡f,形象地說明死海浮力大,課文接著對浮力大做了科學(xué)說明,是因為死海的咸度高。
《向沙漠進軍》先說明沙漠對人類的嚴重危害,揭示了向沙漠進軍的原因,再介紹人類向沙漠進軍的方法和取得的成果,這一說明順序既符合事物的發(fā)展規(guī)律,又符合人們的閱讀習(xí)慣,使文章有很強的邏輯性。
如《統(tǒng)籌方法》一開頭便下定義:“統(tǒng)籌方法,是一種安排工作進程的數(shù)學(xué)方法?!苯又赋鏊鼘嵱梅秶膹V泛性,然后重點說明統(tǒng)籌方法的應(yīng)用問題。這種先概念后應(yīng)用,先理論后實踐的順序也屬邏輯順序。
說明時,采用何種順序,不僅有講究,而且還顯示出相應(yīng)的標志來。順序不同,所用的語言標志也就不一樣,也就是說,順序與標志是緊緊聯(lián)系在一起的。不同的順序,會有相應(yīng)的標志與之配合,具體表現(xiàn)在:
①時間順序。這種順序有時間詞語顯示,有兩種情況:一是時間名詞,時間跨度大的說明文常用這種順序,如說明我國社會的發(fā)展歷史,或者是說明漢字的演變等;二是時間副詞,時間跨度小的說明文多用這種順序,如一會兒 →不久 →過了片刻 →剎那間。
②空間順序。這種順序顯示也有兩種情況:一是蹤跡轉(zhuǎn)換動詞過渡,如走進大門 →穿過兩道圓拱門 →繞過北院 →走下臺階 →來到大廳;二是視覺方位轉(zhuǎn)移牽引,如正前方 →右邊 →左前方 →后邊。
③程序順序。這種順序標志主要是由表示承接或序號類詞語擔(dān)當(dāng),前者如首先 →接著 →然后 →再就是 →最后;后者如首先 →其次 →再次 →第四。
④邏輯順序。這種順序標志常常不夠明顯,但可以通過適當(dāng)?shù)男问郊舆M一些標志,如加上“因為”或者“所以”,這是因果關(guān)系;再就是加上“最主要的”,這是主次順序,還就是加上“只要稍加分析”,這是現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系。閱讀時,如果抓住了這些標志,不僅會準確地看出順序的種類,還可以加快答題速度。
說明順序與結(jié)構(gòu)安排是密切相關(guān)的,二者互相影響,互相作用,彼此關(guān)聯(lián),和諧相處,共同為說明內(nèi)容服務(wù)。其間的關(guān)系主要有:
一是邏輯順序常常采取“總一分一總”構(gòu)式,或者是并列式結(jié)構(gòu),因為這種順序開頭結(jié)尾往往總述,一般是“結(jié)果”,主體部分往往是“原因”,如果沒有開頭結(jié)尾總說性文字,各段之間多表現(xiàn)為并列關(guān)系,屬于多種因果,多種主次的并列。二是時間和程序順序多采用縱向構(gòu)式,因為時間有先后發(fā)展,程序也有先后階段,。三是空間順序一般采用橫向構(gòu)式,因為人的蹤跡轉(zhuǎn)換也好,視覺移動也好,都具有橫向掃描的特點。例如游記性說明文即是如此。
說明順序不同,顯示出來的意義也不一樣,時間順序能使說明脈絡(luò)清楚,事物或事理發(fā)生、發(fā)展、形成的過程一目了然,符合客觀實情,讀者易于把握??臻g順序可以使讀者了解各個局部及其相互關(guān)系,給人以完整的印象。程序順序可以使讀者了解和掌握生產(chǎn)或工作全過程,環(huán)節(jié)性和連續(xù)性很強。邏輯順序可以揭示事物的多功能和事理的多特性,有利于顯示其間的聯(lián)系和關(guān)系,使說明極為嚴密。這些順序作用是就總體而言的,閱讀時要結(jié)合具體語境來分析,如果我們有了這些知識,分析難度也會大大降低。
常見的說明方法有:分類別、舉事例、打比方、列數(shù)字、作比較、下定義、作詮釋、摹狀貌、畫圖表等。確定說明方法,一要看用怎樣的說明方法,說明了對象的什么特點;二要看所用的說明方法是通過怎樣的語言表達的。
(1)大家知道,我們的生活,離不開太陽給予的光和熱,而太陽還可以再給人類正常供熱40億年,40億年以后,太陽將不斷膨脹,直至將地球吞沒。而太陽為地球持續(xù)供熱4000萬年是毫無問題的,因為這4000萬年所提供的熱量還不到太陽總量的1%。所以,人們可以將4000萬年定成一個在地球上生存的時間目標。(列數(shù)字)
(2)如果說,200年前的工業(yè)革命是人類科技的一個質(zhì)的飛躍,那么這200年間所耗用的自然資源是前面400萬年間所耗用的資源總量的N倍。工業(yè)上,農(nóng)業(yè)上,生活上,處處都在浪費,處處都在破壞。如果繼續(xù)往這個方向發(fā)展下去,不出400年,地球?qū)⒚婺咳恰?/div>
〖說明方法〗
★01.下定義
用簡明的語言對某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明叫下定義。從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理。下定義能準確揭示事物的本質(zhì),是科技說明文常用的方法。甲是乙,乙是甲。使讀者對概念有確切的了解。
科學(xué)嚴密地說明了說明對象的本質(zhì)與特征
用簡明的語言、科學(xué)的術(shù)語對某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明叫下定義。下定義能準確揭示事物的本質(zhì)。
下定義,是一種用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括的說明方法。下定義是說明文常用的說明方法。
作用:使人們在閱讀時對抽象的字詞能夠更加明白、理解。對事物的特征/事理加以具體的解釋說明,使說明更通俗易
例句:統(tǒng)籌方法,是一種安排工作進程的數(shù)學(xué)方法?!督y(tǒng)籌方法》(能準確揭示事物的本質(zhì)。)
格式
“下定義”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征,例如:多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××(種概念) 是×××的×××(屬概念)”,如:無理數(shù)(一種概念)是(判斷詞)無限而不循環(huán)(本質(zhì)特征) 的小數(shù)(屬概念);或“×××叫×××”,如:無限而不循環(huán)的小數(shù)叫無理數(shù)。
定義規(guī)則 使用要求
有時為了突出事物的主要內(nèi)容和主要問題,往往用簡明扼要的話給事物下定義,使讀者對被說明對象有個明確的概念。
下定義的時候,可以根據(jù)說明的目的需要,從不同的角度考慮。有的著重說明特性,如關(guān)于“人”的定義;有的著重說明作用,如關(guān)于“肥料”的定義;有的既說明特性又說明作用,如關(guān)于“統(tǒng)籌方法”和“應(yīng)用科學(xué)”的定義。
下定義,既是對相關(guān)內(nèi)容的高度概括,又要符合格式上的要求。在內(nèi)容上要抓住事物的本質(zhì)特征;形式上要把被定義的概念放在一個大的概念中, 再加上對其本質(zhì)特征進行描述的限制, 即:被定義的概念對其本質(zhì)特征進行描述大概念。 有的用“種差”“鄰近的屬概念”“被定義概念(種概念) ”的形式。例如: 記憶是我們過去的生活實際中認識過的事物或做過的事情在我們頭腦中遺留的印跡。該定義中,“記憶”為“被定義概念” , ,是比被定義概念外延大一級的“鄰近的屬概念” 而“我們過去的生活實際中認識過的事物或做過的事情在我們頭腦中遺留”則是“記憶”區(qū)別于其他“印跡”的特有屬性,也就是“記憶”與“印跡”這個屬概念下其他種概念內(nèi)涵上的差別,即“種差”。根據(jù)材料下定義, 既能考查重要信息的篩選能力,又能考查合理排序、簡潔表達等語言能力。
第一、 下定義概念與被定義概念外延(概念所反映的事物的范圍)必須相等。
?。?)商品就是勞動所得的產(chǎn)品。
?。?)歷史小說是以農(nóng)民革命戰(zhàn)爭為題材的小說。
例(1)的定義概念外延大于被定義概念的外延。因為勞動所得產(chǎn)品包括商品但不完全是商品。例(2)的定義概念外延小于被定義概念的外延。因為以農(nóng)民革命戰(zhàn)爭為題材的小說只是歷史小說的一部分。
第二、不應(yīng)當(dāng)同語反復(fù),就是說,定義必須能夠直接說明被定義概念,而不能依賴被定義概念來自己解釋自己。
如:
文學(xué)就是以文學(xué)為特點的藝術(shù)。
第三、不應(yīng)當(dāng)是否定形式。如:
平行四邊形不是四邊形。
這種說法并沒有揭示被定義概念的內(nèi)涵,所以實際上并沒有下定義。
第四、下定義不能采用比喻的形式。如:
兒童是祖國的花朵。
這個例子并沒有揭示“兒童”這個概念的本質(zhì),雖然很形象,但不是下定義。
下定義與作詮釋的區(qū)別
下定義,是一種用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括說明的方法。
作詮釋,對說明的對象解說往往側(cè)重于事物某一方面的特征,或者解說它的構(gòu)造、成因、功用等非本質(zhì)的因素,因而說明的內(nèi)容不能與被說明的對象變換位置。
下定義與作詮釋的區(qū)別是:下定義要求完整,即定義的對象與所下定義的外延要相等,并且要從一個方面完整地揭示概念的全部內(nèi)涵;而作詮釋并不要求完整,只要揭示概念的一部分內(nèi)涵就可以了,并且解釋的對象與做出的解釋外延也可以不相等。
詞是能獨立運用的最小語言單位"這個定義,主語與賓語的內(nèi)涵與外延完全一致,可以顛倒。即說"能獨立運用的最小的語言單位是詞"也行。而"鈾,是銀白色的金屬",則是詮釋,其內(nèi)涵與外延都不相等,"鈾"的外延要小于"銀白色的金屬"的外延,因而主語與賓語不能倒過來說,即不能說"銀白色的金屬是鈾"。
作詮釋不僅可以用來解釋概念、定理、定律等,也可以用來解釋事物或事理的性質(zhì)、特點、功用和原因等。作詮釋的語言雖不像下定義那樣要求嚴格,但也須簡明、準確、通俗易懂。如在《統(tǒng)籌方法》一文中,作者運用了的是作詮釋的說明方法,而非給統(tǒng)籌方法下定義:“統(tǒng)籌方法,是一種安排工作進程的數(shù)學(xué)方法。”
下定義和作詮釋是兩種常見的、極易混淆的說明方法。所謂下定義,就是用簡潔而明確的語言,指出被說明對象的本質(zhì)特點,把容易與之混淆的對象區(qū)別開來的一種說明方法。如:“統(tǒng)籌方法,是一種安排工作進程的教學(xué)方法?!倍髟忈?,則是對事物或事理的某些性質(zhì)和特點進行適當(dāng)解說的一種說明方法。如《看云識天氣》中提到的“虹”,課文注釋為:“夏天雨過天晴,太陽對面的云幕上,常會掛條彩色圓弧,這就是'虹’”。
盡管這兩種說明都以通俗簡潔的語言去說明事物的特點,但是二者在許多方面仍有較大差異,顯示出許多各自不同的特點。
從形式上看,下定義在說明事物本質(zhì)特征時,常用判斷句式表述概念,而作詮釋可用多種句式來表述。此外,下定義還可用公式來表示:被定義概念=種差+屬概念?!皩俑拍睢本褪潜欢x概念所屬的大類,也就是歸類;“種差”就是在大類之中,被定義概念與同類相鄰概念間的主要差別。如:“水是沒有顏色,沒有氣味,沒有味道的透明液體?!薄巴该饕后w”就是“屬概念”,其余的說明部分是“種差”,也就是“水”與其他透明液體的差別。
從特點上看,下定義要準確簡明,概括性較強;作詮釋則具體而通俗,有時帶有一定的描述性。因此,從科學(xué)性的角度看,作詮釋的語言比不上下定義。
從內(nèi)容上看,下定義著眼于事物的本質(zhì)屬性,作詮釋注重于外觀的表象、性質(zhì)和特點。
從嚴密程度來看,下定義要揭示事物的本質(zhì)特征,說明的內(nèi)涵和外延與事物相等,說明的對象與說明的內(nèi)容可交換位置,意義不變;而作詮釋對說明的對象解說往往側(cè)重于事物某一方面的特征,或者解說它的構(gòu)造、成因、功用等非本質(zhì)的因素,因而說明的內(nèi)容不能與被說明的對象變換位置。二者的區(qū)別可用圖示表示。下定義:甲是乙=乙是甲√,作詮釋:甲是乙=乙是甲×。下面舉例比較說明。
A、食物是一種能構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量的物質(zhì)。(下定義)
B、激光是一種顏色單純的光。(作詮釋)
C、在太陽和月亮的周圍,有時出現(xiàn)一種美麗的七彩光圈,里層是紅色的,外層是紫色的,這種光圈叫做暈。(作詮釋)
A、B兩句都是判斷句,A句使用了下定義的方法來說明食物的概念,它還可變?yōu)椋骸耙环N能夠構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量的物質(zhì)就是食物。B句用作詮釋的方法從顏色上解說激光,如果變?yōu)椤耙环N顏色單純的光就是激光”,那就荒謬了,因為不是所有有顏色“單純的光”都是激光。C句不是判斷句,說明的內(nèi)容沒有解說“暈”的本質(zhì)特征,只是描摹了它的具體表象,因而是作詮釋。
★02.作詮釋
詮釋法又稱作詮釋。
定義
作詮釋——是說明文章中對事物的性質(zhì)和特征進行解釋的一種說明方法.
從一個側(cè)面,就事物的某一個特點做些解釋,這種方法叫作詮釋。(具體形象地說明了事物的特點,便于讀者理解。)
作詮釋——是說明文章中對事物的性質(zhì)和特征進行解釋的一種說明方法。作用是具體形象地說明了事物的特點,便于讀者理解。
作詮釋這種說明方法,是從一個側(cè)面就事物的某一個特點做些解釋,對事物或事理的某些性質(zhì)和特點進行適當(dāng)解說。
作詮釋對說明的對象解說往往側(cè)重于事物某一方面的特征,或者解說它的構(gòu)造、成因、功用等非本質(zhì)的因素,因而說明的內(nèi)容不能與被說明的對象變換位置。
作用:使讀者在閱讀時對抽象的字詞能夠更加明白,更加理解。
例句:大拱的兩肩上,各有兩個小拱。這個創(chuàng)造性的設(shè)計,不但節(jié)約了石料,減輕了橋身的重量,而且在河水暴漲的時候,還可以增加橋洞的過水量,減輕洪水對橋身的沖擊。同時,拱上加拱,橋身也更美觀?!吨袊皹颉罚ㄊ棺x者明白這個設(shè)計的巧妙之處。)
詮釋法常采用“某某是什么”的語言形式。一般來說,“是”字兩邊的話能夠互換,就是下定義;如果不能互換,就是作詮釋。
例如《看云識天氣》中提到的“虹”,課文注釋為:“夏天,雨過天晴,太陽對面的云幕上,常會掛上一條條彩色的圓弧,這就是'虹’”。
與下定義的區(qū)別
下定義與作詮釋的區(qū)別是:下定義要求完整,即定義的對象與所下定義的外延要相等,并且要從一個方面完整地揭示概念的全部內(nèi)涵;
而作詮釋并不要求完整,只要揭示概念的一部分內(nèi)涵就可以了,并且解釋的對象與做出的解釋外延也可以不相等。詞是"能獨立運用的最小語言單位"這個定義,主語與賓語的內(nèi)涵與外延完全一致,可以顛倒。即說"能獨立運用的最小的語言單位是詞"也行。
而"鈾,是銀白色的金屬",則是詮釋,其內(nèi)涵與外延都不相等,"鈾"的外延要小于"銀白色的金屬"的外延,因而主語與賓語不能倒過來說,即不能說"銀白色的金屬是鈾"。
作詮釋不僅可以用來解釋概念、定理、定律等,也可以用來解釋事物或事理的性質(zhì)、特點、功用和原因等。
作詮釋的語言雖不像下定義那樣要求嚴格,但也須簡明、準確、通俗易懂。
如“《死海不死》一文"這大概就是'死海'得名的原因吧。"用的便是作詮釋的說明方法,這里的"死"指的是魚蝦草木的死,因為死海咸度很高,生物不能生長,所以叫"死海",這就部分地揭示了死海的特征。
詮釋是指:
1.加進書中的一段評論或解釋性的文字。
2.解說;解釋;闡明。
而作詮釋是一種說明方法。
作用
作詮釋的說明方法,用于解釋被說明對象的成因及內(nèi)在聯(lián)系。
★03.摹狀貌
為了使被說明對象更具體、生動,可以進行形狀外貌摹寫,這種說明方法叫摹狀貌。
注:學(xué)校大多不提倡這個方法,文章中很少遇到。這種說明方法和描寫要區(qū)分開,兩者雖一樣,不過是在不同的文體中的。
作用:描摹了……的……特點,生動形象詳細具體地說明了……,使被說明對象更準確更詳盡更生動。
例句:這些石刻石獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,有的像注視行人,千態(tài)萬狀,惟妙惟肖。——《中國石拱橋》( 使被說明更具體,更形象。)
★04.引用說明
①、引出說明對象;②、通過引用故事等激發(fā)讀者的閱讀興趣;③、引用詩歌使文章更有趣味性。
有力說明,并引資料說明。引資料的范圍很廣,可以是經(jīng)典著作、名家名言、公式定律、典故諺語、文獻、詩詞、歌謠、傳說等進行說明。引資料能使說明的內(nèi)容更具體、更充實。
為了使說明的內(nèi)容更充實具體,更具說服力,可以引用一些文獻資料、詩詞、俗語、名人名言等。引資料的范圍很廣,可以是經(jīng)典著作,名家名言,公式定律,典故諺語等。
作用:使文章更具說服力。體現(xiàn)說明文語言的準確性。引用古詩:使說明文更具詩情畫意 。引用故事使文章具有趣味性。
例句:唐朝的張嘉貞說它“制造奇特,人不知其所以為”?!吨袊皹颉罚梢栽黾游恼碌恼f服力 )
用做引用的說明方法簡潔,有力地說明事物的……特征。既增強了說服力,又增強了趣味性。
★05.列數(shù)字
為了使所要說明的事物準確化,還可以采用列數(shù)字的方法,以便讀者理解。需要注意的是,引用的數(shù)字,一定要準確無誤,不準確的數(shù)字絕對不能用,即使是估計的數(shù)字,也要有可靠的依據(jù)。
為了使所要說明的事物具體化,還可以采用列數(shù)字的方法,以便讀者理解。需要注意的是,引用較多的數(shù)字,一定要準確無誤,不準確的數(shù)字絕對不能用,即使是估計的數(shù)字也要有可靠的根據(jù),并力求近似。
作用:用列數(shù)字的方法進行說明,既能準確客觀地反映事實情況,又有較強的說服力。更體現(xiàn)了說明文的準確性,準確地說明了說明對象的特點。
例句:趙州橋非常雄偉,全長50.82米,兩端寬9.6米,中部略窄,寬9米。和全橋只有一個大拱,長達37.4米......——《中國石拱橋》(體現(xiàn)準確性)
列數(shù)字
也叫列數(shù)據(jù),從數(shù)量上說明事物特征或事理的方法,使語句更準確,更科學(xué),更具體,更具說服力。數(shù)字要準確無誤,估計數(shù)字要有可靠根據(jù)。注意事項列舉時間年代不屬于列數(shù)字!
使用目的
為了使所要說明的事物具體準確化,所以采用此說明方法,以便讀者理解。需要注意的是引用數(shù)字一定要準確無誤,不準確的數(shù)字絕對不能用,因為說明文必須具有科學(xué)性、準確性和嚴密性的。即使是估計的數(shù)字,也要有可靠依據(jù),并力求近似。
主要作用
用具體數(shù)字來說明問題,可以使說明文更準確,更科學(xué),更具體,更具說服力。通過具體數(shù)字,表現(xiàn)語言的準確性,更具說服力。有些事物為便于從數(shù)量上說明特征,往往運用一些數(shù)字來說明。
★06.作比較
作比較是將兩種類別相同或不同的事物、現(xiàn)象加以比較來說明事物特征的說明方法。說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來。 在作比較的時候,可以是同類相比,也可以是異類相比,可以對事物進行“橫比”,也可以對事物進行“縱比”。
①、說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。
②、利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的形狀特點。
作用:把……與……進行比較,突出強調(diào)了說明對象的特點。
例句:永定河發(fā)水時,來勢很猛,以前兩岸河堤常被沖毀,但是這座橋卻從沒出過事,足見它的堅固?!吨袊皹颉罚ㄍ怀霰徽f明對象的特點。)
★07.分類別
說明事物的特征,往往從單方面不易說清楚,可以根據(jù)形狀、性質(zhì)、成因、功用等屬性的異同,把事物分成若干類,然后依照類別逐一加以說明。這種說明方法,叫分類別。
將被說明的對象,有序地照一定的標準劃分成不同的類別,一類一類地加以說明,這種說明方法,叫分類別。幫助讀者掌握特征,頭緒分明。
作用:條理清晰,層次清晰,一目了然。清晰地說明了說明對象的特點,使文章更具有說服力。
例句:按屏的建造材料極其裝飾的華麗程度,分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等,因而在藝術(shù)上有雅俗之別,同時也顯露了使用人不同的經(jīng)濟與文化水平?!墩f“屏”》(使讀者明白屏的種類。)
★08.舉例子
使文章更加具體,更有說服力,更客觀地說明事物。使比較抽象,復(fù)雜的事情或事物變得通俗使之淺顯易懂,讓人信服。舉例子必須讓人覺得有真實感。
具體真實地說明了說明對象的特征
舉出實際事例來說明事物,使所要說明的事物具體化,以便讀者理解,這種說明方法叫舉例子。 運用舉事例的說明方法說明事物或事理,一要注意例子的代表性,二要注意例子的適量性。
作用:使文章表達的意思更明確,讀者更能理解,具體地說明了說明對象的特點。
例句:云能預(yù)示天氣。比如,在新疆地區(qū),出現(xiàn)云就代表將要下雨?!犊丛谱R天氣》(根據(jù)大的范圍列舉相應(yīng)的例子)
舉了......例子,真實具體有力地說明了......使文章更具有說服力。
從原有的經(jīng)驗中找到適當(dāng)?shù)睦?來解釋說明當(dāng)前的內(nèi)容.
舉例子,是通過列舉有代表性的、恰當(dāng)?shù)氖吕齺碚f明事物特征的說明方法。
為了說明事物的情況或事理。從道理上講,人們不太理解,這就需要舉些既通俗易懂又有代表性的例子來加以說明,使欲描寫的事物更清晰。
舉例子的作用是反映一般情況,具體、有力地說明事物。
使用要求
一是所舉例子要與所說明的問題內(nèi)容一致,不能似是而非,更不能張冠李戴,否則就起不到說明事物特征的作用。
二是所舉例子要盡量典型、有影響力和代表性,以增強說明的效果。
三是所舉例子要通俗易懂,深入淺出,特別是科技說明文更應(yīng)如此,讓人感覺到有可信度,更能說明事物的特征,語言表述恰到好處。
★09.打比方
利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的形狀特點,增強說明的形象性和生動性的說明方法叫做打比方。說明文中的打比方,同修辭方法中的比喻是一致的。用這個方法,可以把抽象復(fù)雜的事物說得淺顯易懂,具體生動。不同的是,比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻,而說明多用明喻和暗喻,借喻則不宜使用。(打了……比方,體現(xiàn)了事物的……特點)
說明文中,如果是為了使抽象的事物變得具體,使深奧的問題變得淺顯,使陌生的事物變得熟悉,運用比喻的修辭手法,此時,我們也可以稱之為“打比方”的說明方法。(但前提必須是為說明介紹該事物服務(wù)的)從這一角度說,比喻就是打比方。如《蘇州園林》:“沒有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒有閱兵式似的道旁樹。盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫”這個句子運用了比喻的修辭手法,也可以說運用了打比方的說明方法,說明蘇州園林修剪和栽種樹木著眼在畫意,講究自然之趣的特點。如說明文《笑》最后幾段話(23-28)“笑,你是嘴邊一朵花,在頸上花苑里開放。笑是臉上一朵云,在眉宇雙目間飛翔。你是美的姐妹,藝術(shù)家的嬌兒。你是愛的伴侶……笑,你是治病的良方,健康的朋友。你是一種動力,推動工作與生產(chǎn)前進。笑是一種個人的創(chuàng)造,也是一種集體生活感情融洽的表現(xiàn)”是作者用詩一樣的優(yōu)美語句謳歌“笑”,不屬于說明或介紹“笑”的內(nèi)容,所以,這幾段文字只是運用了比喻修辭,而不是打比方的說明方法。
形象生動地說明了說明對象的特征
利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的形狀特點,增強說明的形象性和生動性的說明方法叫做打比方。
說明文中的打比方的說明方法,同修辭格上的比喻還有聯(lián)想是一致的。不同的是,比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻,而說明多用明喻和暗喻,借喻則不宜使用。
作用:打了……比方,生動形象地說明了說明對象的特點,使說明更通俗易懂。
例句:石拱橋的橋洞成弧形,就像虹?!吨袊皹颉罚梢允挂f明的對象形象生動。)比喻法(打比方)
比喻是一種常用的修辭手法,用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物,是修辭學(xué)的辭格之一。
比喻是認知的一種基本方式,通過把一種事物看成另一種事物而認識了它。也就是說找到甲事物和乙事物的共同點,發(fā)現(xiàn)甲事物暗含在乙事物身上不為人所熟知的特征,而對甲事物有一個不同于往常的重新的認識。
比喻是根據(jù)事物之間的相似點(思想的對象同另外的事物有了類似點),把某一事物比作另一事物(用另外的事物來比擬這思想的對象,即用某一個事物或情境來比另一個事物或情境),把抽象的事物變得具體,把深奧的道理變得淺顯。
結(jié)構(gòu)
構(gòu)成比喻內(nèi)容上有三個要素:一是思想的對象,即本意;二是另外的事物,喻意;三是兩事物的類似點,(共同處和相似處)。文辭上分為三個成份,即:本體 (被比喻的事物或情境)、喻詞 (表示比喻關(guān)系的詞語)、喻體 (打比方的事物或情境)。有的辭書又將其構(gòu)成增釋到四個成份,即:本體、喻體、喻詞和喻解?;疽?部分為主。
作用
1、用比喻來對某某事物的特征進行描繪和渲染??墒故挛锷鷦有蜗缶唧w可感,以此引發(fā)讀者聯(lián)想和想象,給人以鮮明深刻的印象,并使語言文采斐然,富有很強的感染力。使語言生動形象,還可以使深刻的、抽象的道理淺顯、具體地表達出來。
2、進行說明或講道理時,不叫“比喻”,而叫“打比方”。用淺顯易見的事物對深奧 的道理加以描述,化抽象為具體,化繁為簡,幫助人們深入的理解。并使語言生動形象,富有文采。
使用比喻手法時 要注意:
?、?本體和喻體必須是性質(zhì)不同的兩類事物;
⒉ 本體和喻體之間必須有相似點。
另外,所使用的喻體要常見、易懂;比喻要貼切;要注意思想感情。
■方法
創(chuàng)建生動的視覺比喻或類比
一種既能讓你有效記憶,又能理解概念的方法是,在學(xué)習(xí)中引入比喻或類比。通常越形象越好,比喻能讓你發(fā)現(xiàn)兩種事物的相似之處。
舉一些簡單的例子,地理老師將敘利亞的地形比喻為一碗麥片(Syria與cereal諧音),將約旦的地形比喻為Nike喬丹系列運動鞋(約旦與喬丹同為Jordan),這種比喻能讓學(xué)生數(shù)十年不忘。如果你在學(xué)電流的概念,把它想象成水流能幫助你理解。同樣地,電壓就好比水壓都是一種壓力。當(dāng)你對正在學(xué)習(xí)的概念有了更深入的理解以后,就能修正原來的比喻或想出更有意義的新比喻。
比喻和可視化即能在大腦中描繪出一些畫面,不僅對理解藝術(shù)和文學(xué)有很大幫助,還促進了科學(xué)和工程領(lǐng)域的進步。比如在19世紀,化學(xué)家們通過想像分子的微觀世界,取得了巨大的進步。有一個有趣的例子,是用猴子來比喻苯環(huán),源于1886年一位學(xué)者在《德國學(xué)術(shù)化學(xué)生活》上開的玩笑,把單鍵和雙鍵比作猴子的手臂和尾巴。
把自己想象為正在琢磨的概念也很有幫助。想像自己穿著一雙溫暖的毛茸茸的電子拖鞋,在一塊銅片中盡情探索或者悄悄潛入代數(shù)方程式的X中,體會一下終于把頭探出兔子洞的感覺(解出未知數(shù)),但不要讓它因誤除以零而爆炸(失去意義)。在化學(xué)里,陽離子是有爪子的貓,所以帶正電(pawsitive與positive同音)而陰離子是會讓你流淚的洋蔥,所以帶負電(negative也有消極的意思)。
比喻并非總是完美的,科學(xué)領(lǐng)域里由比喻形成的模型都有可能失效。不過沒關(guān)系,比喻和模型對于你正在學(xué)習(xí)的物理變化或概念背后的核心思想通常是極為重要的。
有趣的是,比喻和類比也能幫你擺脫思維定勢,即思維迷失。在錯誤的方法里,比如通過這樣一個故事,士兵們同時從各個方向攻擊堡壘,能啟發(fā)學(xué)生們用多少低強度X射線就能有效摧毀腫瘤。故事盡管只是被用作簡單的記憶竅門,卻能讓你更容易記住正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
比喻也能加固記憶,因為它們能在已經(jīng)存在的神經(jīng)結(jié)構(gòu)中建立聯(lián)系,就像可以在描圖紙上找到一種已有的模式,通過比喻至少能讓你意識到發(fā)生了什么。
★10.作假設(shè)
做假設(shè)是用假設(shè)的想法表示出將來會出現(xiàn)的情況。
作用:用假設(shè)的環(huán)境來預(yù)設(shè)將來可能要出現(xiàn)的狀況。
例句:我們只有一個地球,如果它被破壞了,我們別無去處。
★11.畫圖表
為了把復(fù)雜的事物說清楚,還可以采用畫圖表的方法,來彌補單用文字表達的缺欠,對有些事物解說更直接、更具體。使讀者直觀,一目了然地了解事物的特征。
為了把十分復(fù)雜的事物說清楚,就可以采用圖表法,來彌補單用文字表達的缺欠,對某些事物解說更直接、了當(dāng)。
作用:使人看了一目了然。條理清晰,直接地說明了說明對象的特點。
列圖表排列知識點和比較其中異同
用列表的方法來整理這些內(nèi)容的要點,分析比較相關(guān)概念的異同.
畫關(guān)系圖
用畫關(guān)系圖的方法概括,整理這些內(nèi)容的要點,表現(xiàn)它們之間的關(guān)系.
定義
畫圖表,是通過圖畫和表格來說明事物特征、事理的一種說明方法。
作用
為了把復(fù)雜的事物說清楚,采用畫圖表的方法,來彌補單用文字表達的缺欠,對某些事物解說更加直接、更加具體、更加完善。用畫圖表的方式對事物的特征、事理、影響等等加以說明,使說明更加直觀,從而達到輕松解決問題的目的。好處是使人看了一目了然。
注意事項
圖表上的每一個地方都要注意準確,不能與說明的文字有沖突,否則會有副作用。另外,圖表的位置最好和說明文字距離近一些,以便讀者對照觀看。
★12.釋義
解釋詞義或文義。亦指所解釋的文字;
〖深入認識說明方法〗
說明方法具有多樣性,要明確它們各自不同的功用和特點,區(qū)別它們與論證方法和修辭方法概念的不同。所用說明方法又與說明對象和說明內(nèi)容密切相關(guān),在綜合運用的時候,要注意抓住主要方法。
1.認識方法的種類。
說明方法在說明中運用最為靈活,又非常廣泛,對于這些方法,必須在大腦中有一個清晰的知識網(wǎng)絡(luò)。閱讀應(yīng)試時才不致于手忙腳亂。常見的說明方法有:
一是分類別,就是按一定的標準把事物或事理分成不同的若干個小類,然后一類一類加以說明,有時大類之中還有小類,例如,《食物從何處來》就采用了這種方法,它將生物獲得食物的途徑和方法分為兩類,先說自養(yǎng),后說異養(yǎng)。
二是下定義,就是給被說明的事物或知識下個定義,即用簡明的語言揭示事物的性質(zhì)特點,確定事物的范圍和界限,形式上多用判斷句,《食物從何處來》中對“食物”的定義。
三是作比較,就是在說明事物或事理的過程中,通過其間某些方面的相互比較,來表達說明的目的,例如《大自然的語言》中就有“古今”差異的比較。
四是打比方,就是通過比喻來說明事物,例如《看云識天氣》中,對云特點形態(tài)的比喻就運用得非常充分。
五是列數(shù)字,就是運用數(shù)字來說明事物或事理的有關(guān)情況,
六是作詮釋,就是對有關(guān)事物或事理進行解釋,比下定義要具體詳盡一些,如說明白行車,“它的前后各有一個以鋼圈為骨架的輪胎,人騎在車上,用腳踏著腳蹬,由腳踏的轉(zhuǎn)動,帶動后輪,后輪的運轉(zhuǎn)驅(qū)動前輪,于是車子便向前行進,既快又省力?!?/div>
七是舉例子,就是通過列舉實例,來說明事物或事理,對說明的知識或道理起證明作用,例如《鶯》中就列舉了鶯、斑鳩、伯勞等為例。
八是援引用,就是通過援引名言、俗語、傳奇、佳話、經(jīng)典等語言現(xiàn)象,來為說明服務(wù),例如《死海不死》中就引用了古代傳說。
2.明確方法的聯(lián)系。
說明方法之間是有密切聯(lián)系的,有時幾種方法重合在一起,有時兩種方法有因果關(guān)系。有的說明方法與論證方法在名稱上一致,但提法不同;有的說明方法與修辭方法在概念上相同,但提法也不—樣。具體有:①引用、對比、比喻等三種修辭手法,而在說明方法則分別叫做援引用、作比較和打比方。②舉例子、作比較、打比方、援引用等五種說明方法,在論證方法上則分別叫做例證法、正反對比論證法、喻證法和引證法等。③運用分類別必然采取邏輯順序。④作詮釋與下定義常常結(jié)合在一起運用。⑤援引用與舉例子也往往合為一體。這些聯(lián)系,我們都要有一個清晰的認識,才能適應(yīng)閱讀測試要求。
3.抓住方法的重點
一個語段,一篇文章,往往不止用一種說明方法,這就是說明方法的綜合運用。閱讀這種說明文字,不僅要防止被眾多的說明方法所迷惑,要對其進行系統(tǒng)的梳理,更要抓住主要說明方法。語段也好文章也好,運用的說明方法再多,也有一兩個是主要方法,余者是次要的。抓住了主要方法,也就抓住了閱讀的重點。例如《向沙漠進軍》中有這么一段文字:“風(fēng)是沙漠向人類進攻的武器,但是也可以為人類造福。沙漠地區(qū)地勢平坦,風(fēng)力很強。如新疆的星星峽、托克遜、達坂城等都是著名的風(fēng)口。中國科學(xué)院力學(xué)研究所在托克遜地方試制了半徑2米的風(fēng)力車,可以供發(fā)電、汲水、磨面之用?!边@段文字,就先后運用了打比方、舉例子、列數(shù)字等三種說明方法,而又以中者為主。可見,主要方法的確定,一是看所用文字的多少,二是看作者的寫作意圖,三是看方法之間的關(guān)系和聯(lián)系。
4.分析方法的作用。
說明方法的總體作用是為說明服務(wù)的,為介紹知識服務(wù)的,但不同的方法又有著各自不同的作用,而分析方法所起的作用,又是說明文閱讀應(yīng)試中常見的題型。各種說明方法的作用分別是:①分類別:可以區(qū)分出相關(guān)類別的差異,分清頭緒,隔開層次,易被人們接受,使說明的內(nèi)容和知識條理化明晰化;②下定義:便于揭示事物或知識的性質(zhì)和特點;③作比較:可以顯示出事物的特征和本質(zhì),幫助人們準確地區(qū)別事物、認識事物,更深刻地理解事物;④打比方:可以使抽象的道理具體化,深奧的內(nèi)容淺顯化,使之鮮明突出,容易增加閱讀情趣;⑤列數(shù)字:精確可靠,揭示出事物或事理的特征和本質(zhì);⑥作詮釋:可以使事物或事理的性質(zhì)、特點、功能更清楚具體地顯示出來;⑦舉例子:可以增加說明的可信度和說服力;⑧援引用:可以充實說明的內(nèi)容,增強說服力、感染力和權(quán)威性。將這些說明方法的不同作用梳理出來,在分析它們的作用時,也就方便了。
【說明文的結(jié)構(gòu)及思路】
㈠ 結(jié)構(gòu)
說明文的結(jié)構(gòu)一般有五種:
1.總分式
事物說明文常用的結(jié)構(gòu)形式:
(1)總(概說)——分(具體),如《蘇州園林》(先總體的概括,再分說。結(jié)尾沒有總結(jié)性的語言)
(2)總——分——總,如《故宮博物院》(先總體的概括,再具體來說,最后再總結(jié))
(3)分——總。
2.統(tǒng)分式
事理說明文常用的結(jié)構(gòu)形式:
各層之間的關(guān)系是由淺入深、由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)。各層之間的關(guān)系為遞進關(guān)系,一層一層地剖析事 理。如《向沙漠進軍》。
分清說明文結(jié)構(gòu)的方法
理清段與段、部分與部分之間關(guān)系。認清段與段、部分與部分是怎樣組合的,是并列關(guān)系還是遞進關(guān)系。
3.并列式
文章各部分的內(nèi)容沒有主次輕重之分.例如培根的《論讀書》,三個部分分別談到了讀書的目的、讀書的方法、讀書的好處,就是采用并列的結(jié)構(gòu)
4.對照式
對照式,就是在中心論點提出之后,從正反兩個方面對中心論點進行論證.運用對照式,目的是通過兩個方面的對照,突出說明其中一個方面的正確性,另一個方面只起烘托、陪襯的作用.
5.遞進式
(事理說明文常用的結(jié)構(gòu)形式)各層之間的關(guān)系是由淺入深、由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)。各層之間的關(guān)系是遞進的。如《向沙漠進軍》。 遞進結(jié)構(gòu)的主要形式有: ①現(xiàn)象——本質(zhì); ②特點——用途; ③原因——結(jié)果; ④整體——部分; ⑤主要——次要; ⑥概括——具體。
㈡ 思路
1、按說明對象的自身條理性來安排結(jié)構(gòu)
任何事物都有自身的條理規(guī)律,把握了這種規(guī)律并據(jù)此安排結(jié)構(gòu),能使說明的內(nèi)容井然有序,條理清楚。一般來說,運動、變化、發(fā)展的事物,它的條理性表現(xiàn)在時序上,不同時間有不同的形態(tài),說明時可按時間順序安排結(jié)構(gòu)。如《從甲骨文到縮微圖書》,就是按時間順序安排結(jié)構(gòu)的,先寫文字產(chǎn)生和出現(xiàn)書籍的雛形,再寫正式的書籍,最后寫現(xiàn)代的書籍,從而說明了書籍演變發(fā)展的過程。
處于靜止?fàn)顟B(tài)的事物,如建筑群、名勝古跡、物品等,常常從空間位置上體現(xiàn)它的條理性。說明這類事物,宜按空間順序,先表后里、先外后內(nèi)進行說明。如《故宮博物院》說明一個古代建筑群,這個建筑群處在一定的空間方位上,排列有序,內(nèi)部建筑有主有次。文章按照空間位置,先寫外部城門,后寫城內(nèi)建筑,寫內(nèi)時先寫主,后寫次。整篇文章層次井然有序。
2、按人們對說明對象的認識規(guī)律安排結(jié)構(gòu)
對讀者陌生以及讀者難以理解的說明對象,說明時常常由具體到抽象,由表面現(xiàn)象到內(nèi)在事理。由個別推及一般。在具體說明中,宜先寫狀態(tài),后寫功用或成因,最后揭示性質(zhì)特征。如《死海不死》是一篇事理性說明文,具體說明部分先說一種現(xiàn)象:傳說約兩千年前,羅馬統(tǒng)帥狄杜把俘虜?shù)呐`投在死海里,但奴隸卻安然無恙地浮上來并講述了一個古老的神話故事。然后解釋原因,這是因為死海海水的咸度很高。接著進一步解說死海的成因,說明時先敘事,后說它是自然界變化的結(jié)果。這樣說明,讀者易于理解。
對讀者并不陌生的事物或事理,說明時可先說一般,再敘說個別現(xiàn)象。這種寫法宜先寫性質(zhì)特征,后寫狀態(tài),人們可先獲得事物或事理的總體認識,然后具體理解。如《蘇州園林》,一般讀者都知園林這一事物,但蘇州園林與其他園林有所不同,因此,寫作時宜先說出它與其它園林不同的性質(zhì)特征,然后具體說它的形態(tài)。這種結(jié)構(gòu)安排有利于讀者盡快地認識事物。
說明文的結(jié)尾一般是自然結(jié)束,說明清楚了,文章就結(jié)束了。有的說明文最后再次歸結(jié)特征,有利于讀者區(qū)別事物。如《故宮博物院》最后寫道:“站在景山的高處望故宮,重重殿宇,層層樓閣,道道宮墻,錯綜相連,而井然有序。這樣宏偉的建筑群,這樣和諧統(tǒng)一的布局,令人不能不驚嘆?!苯Y(jié)尾直接點出了故宮建筑群的特征:宏偉、和諧、統(tǒng)一。有的說明文,結(jié)尾作一些補充性的說明,或開拓讀者的視野,或增強說明的準確、嚴密程度。如《看云識天氣》結(jié)尾是這樣寫的:“在某些情況下,看云識天氣往往要受到限制,因而,還是要依靠天氣預(yù)報?!边@一補充,比較全面地說明了“看云識天氣”的作用,增強了說明的科學(xué)性。
[思路分析]
事理說明文是闡明抽象事理的。這種說明文主要是說明事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或事物之間內(nèi)在聯(lián)系一類問題找事物的起因、功用、關(guān)系等等進行解說。
下面給出事理說明文的寫作提示
[解題過程]
注意事項
1.審題──弄清說明對象。
弄清說明對象,首先要弄清是寫事物說明文還是事理說明文。弄清說明對象可以從審題入手。如《食物從何處來》,它的語法結(jié)構(gòu)是“食物從何處來”。文章要說明的是食物“從何處來”,即要說明食物是怎么樣來的。《雄偉的人民大會堂》,“雄偉”是個修飾語,指出說明對象的特征,“人民大會堂”是說明對象。由此可以判斷出《食物從何處來》是事理說明文,《雄偉的人民大會堂》是事物說明文。
弄清說明對象之后,就要就題立意──確定中心思想。確定中心思想時,要注意以下三點。首先是正確。也就是說,我們解說的事物的本質(zhì)及規(guī)律性要有科學(xué)的根據(jù),經(jīng)得起實踐的檢驗。其次是深刻。深刻是指說明事物要透過現(xiàn)象揭示本質(zhì),反映事物內(nèi)部的規(guī)律性。要使讀者不僅了解事物“是這樣的”,而且要明白“為什么是這樣的”。第三是集中。所謂集中就是重點突出,中心明確。我們對客觀事物的認識是多方面的,感性材料是豐富的,但在確定中心時不能沒有重點,沒有中心,不能企圖在一篇文章里面面都說到。如果面面都講得不深不透,反而會把中心思想給湮沒了。
2.注意說明順序──邏輯順序。
按事物內(nèi)在聯(lián)系安排材料,進行說明,可以用邏輯順序。事理說明文是闡述事理的,用邏輯順序便于說明得清楚明白。我們所學(xué)課文《向沙漠進軍》就是用了由因及果的說明順序。闡述比較抽象的自然科學(xué)原理,一般要由具體到抽象,由事物的表象分析到事物的本質(zhì),這樣一種邏輯順序來說明。因為這符合人們認識事物的規(guī)律。比如《花兒為什么這樣紅》一文,開頭先介紹“花朵的紅色是熱情的色彩……”然后由紅花的表象分析到“為什么這樣紅”的本質(zhì)。同學(xué)們在寫作時,究竟使用哪種說明順序,主要是根據(jù)說明對象的自身規(guī)律和人們認識事物的規(guī)律來確定,沒有固定的格式。