什么是正史?
正史是封建時(shí)代官方欽定為正宗的史籍,以各家對(duì)正史的注補(bǔ)校訂之書為附庸。正史之名始見于南朝梁阮孝緒的《正史削繁》,至《隋書·經(jīng)籍志》將《史記》、《漢書》等以帝王傳記為綱的紀(jì)傳體史書列為正史,居史部書之首,后世相沿不改。清乾隆年間,遂詔定自《史記》至《明史》二十四部紀(jì)傳體史書為正史,并確定凡不經(jīng)皇帝批準(zhǔn)的史書不得列入。也就是說,凡是列入正史類的史籍,都是經(jīng)過嚴(yán)格選擇的,不是所有紀(jì)傳體的史書都可以列入正史類。同時(shí),歷代列入正史類的史籍,也并非僅有紀(jì)傳體史書一種體裁,一些編年體史書,在有些朝代也被列入正史之中。如《明史·藝文志》就以紀(jì)傳、編年二體,并稱正史。
什么是霸史?
霸史指凡記載稱霸一方、割據(jù)一地的非正統(tǒng)政權(quán)歷史的史書。霸史之名始見于《隋書·經(jīng)籍志》中,《隋書·經(jīng)籍志二》中云:“自晉永嘉之亂,皇綱失馭,九州君長(zhǎng),據(jù)有中原者甚眾,或推奉正朔,或假名竊號(hào)。……當(dāng)時(shí)臣子,亦各記錄。后魏克平諸國,據(jù)有嵩、華,始命司徒崔浩,博采舊聞,綴述國史。諸國記注,盡集秘閣。爾朱之亂,并皆散亡。今舉其見在,謂之霸史。”如《十六國春秋》,既是研究十六國史的重要材料,也是北魏崔鴻所著的一部霸史?!端鍟?#183;經(jīng)籍志》將史部區(qū)分為十三類,有關(guān)十六國史的著作大都列入霸史類。
什么是別史?
別史是區(qū)別于正史、雜史,私撰紀(jì)傳體記載歷代或一代史實(shí)的史書,如《東觀漢紀(jì)》、《東都事略》、《大金國志》以及《通志》等史書都屬于別史。由此可見,別史實(shí)際上是正史類史籍的重要補(bǔ)充部分,猶正史之別支,所以《四庫全書總目·史部·別史類敘》中才有“猶大宗之有別支”的說法。別史之名,創(chuàng)始于南宋陳振孫的《直齋書錄解題》,用以著錄“上不至于正史,下不至于雜史”之書。其后《宋史·藝文志》、《千頃堂書目》、《四庫全書總目》等均有此項(xiàng)。
什么是雜史?
雜史泛指我國古代私家著述的史書,是以記載帶有掌故性見聞為主的史書。它不同于紀(jì)、傳、表、志等體例齊全的正史,也不同于關(guān)系一朝執(zhí)政的別史。它不受體例限制,博錄所聞,雖雜荒疏淺,卻可彌補(bǔ)官修史書的疏漏與不足,包括家史,外史,小史,稗史,野史,逸史等類別。雜史之名始見于《隋書·經(jīng)籍志》?!端鍟?#183;經(jīng)籍志·雜史敘》中說:“體制不經(jīng),又有委巷之說,迂怪妄誕,真虛莫測(cè)。然其大抵皆帝王之事,通人君子,必博采廣覽,以酌其要。故備而存之,謂之雜史。”《四庫全書總目·史部·雜史類敘》認(rèn)為雜史:“大抵取其事系廟堂,語關(guān)軍國,或但具一事之始末,非一代之全編;或但述一時(shí)之見聞,只一家之私記。”由此可見,雜史大多可以成為正史的補(bǔ)充,盡管所記內(nèi)容在一定意義上有時(shí)并不一定是歷史上真實(shí)發(fā)生過的事情,但我們也可以借助雜史了解到一些事情,從而在一定程度上猜測(cè)到在正史春秋筆法似的文字下面還隱藏了哪些歷史真相。