您了解“三部六病”嗎?今天小編就帶您一起走進(jìn)劉紹武老先生傾其一生所研究的“三部六病”,一起探索其中的奧秘。
2019-02-20 16:50
您了解“三部六病”嗎?今天小編就帶您一起走進(jìn)劉紹武老先生傾其一生所研究的“三部六病”,一起探索其中的奧秘。
“三部六病”是由全國(guó)首批500名老中醫(yī)藥專(zhuān)家之一、山西著名老中醫(yī)劉紹武先生創(chuàng)立的醫(yī)學(xué)理論。該理論是劉紹武先生研究《傷寒論》《內(nèi)經(jīng)》等中醫(yī)理論和長(zhǎng)期臨床實(shí)踐的總結(jié),其對(duì)于臨床工作及探索中醫(yī)現(xiàn)代化有重要的指導(dǎo)作用。
1958年,劉紹武先生參與創(chuàng)辦了“太原市中醫(yī)研究所”,即現(xiàn)在的太原市中醫(yī)醫(yī)院,并帶領(lǐng)了一大批名醫(yī)為三晉百姓的健康和中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)出了畢生的心血,與此同時(shí)也誕生了“三部六病學(xué)術(shù)思想”。作為“三部六病學(xué)術(shù)思想”的發(fā)源和傳播地——太原市中醫(yī)醫(yī)院,也得到了廣大三晉百姓的認(rèn)可。時(shí)至今日,“三部六病”思想已經(jīng)在全國(guó)各地扎根發(fā)芽,造就了一大批優(yōu)秀的人才,而其獨(dú)特的理論體系和治療手段使許多臨床疑難病癥找到了治療的方法,開(kāi)創(chuàng)了劃時(shí)代的理論創(chuàng)新。
劉紹武先生對(duì)《傷寒論》進(jìn)行深入研究,根據(jù)《傷寒論》之辨證思想,倡"三部六病"說(shuō)。其中所擬協(xié)調(diào)療法十余方,對(duì)心腦血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)等疾病均有很好的療效。
“三部六病”學(xué)說(shuō)以《傷寒論》為依據(jù),以辯證唯物主義為指導(dǎo),參閱《內(nèi)經(jīng)》等有關(guān)著作記載,遵循對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,將人體劃分為三個(gè)部分,又稱(chēng)“三大系統(tǒng)”,即以皮膚和肺為代表與空氣接觸的表部、以消化道為代表的與飲食接觸的里部以及表部與里部之間以心臟為代表的與氣血循行相關(guān)的中部(半表半里部),簡(jiǎn)稱(chēng)"三部"?!叭俊钡膭澐謥?lái)源于《傷寒論》,但較《傷寒論》有了更明確的概念和范圍。其每部存在的病癥,根據(jù)其陽(yáng)(實(shí)、熱)和陰(虛、寒)的不同病性,共有六種癥候群,簡(jiǎn)稱(chēng)"六病"。因此,“三部六病”學(xué)說(shuō)也由此而得名。
“三部六病”理論的核心內(nèi)容分為“三綱”和“六要”。其中“三綱”為“思辨框架”、“理性規(guī)范”、“整體內(nèi)涵”;“六要”為“證的四性”是多樣性、多義性、復(fù)合性、傳變性;創(chuàng)立了三部六病獨(dú)有的四脈診法,即上魚(yú)際脈、聚關(guān)脈、澀脈、長(zhǎng)弦脈;劉老認(rèn)為脈在病在,脈去病去;“三化”是規(guī)律化、規(guī)范化、規(guī)格化;“三定”是定證、定方、定療程;“八字訣”是立綱、歸類(lèi)、正誤、補(bǔ)缺。
“三部六病”醫(yī)學(xué)具有較高的中醫(yī)研究?jī)r(jià)值。是對(duì)疾病的高度概括;是溝通中、西醫(yī)學(xué)的橋梁,可以真正達(dá)到知與行的統(tǒng)一。
在“三部六病”流派形成的過(guò)程中,也產(chǎn)生了很多醫(yī)學(xué)流派的學(xué)術(shù)著作。例如,《三部六病醫(yī)學(xué)流派叢書(shū)》《劉紹武講評(píng)傷寒雜病論》《國(guó)家醫(yī)學(xué)教育發(fā)展中心三部六病系統(tǒng)培訓(xùn)教材》《傷寒臨床三部六病精義》《三部六病師承記》《劉紹武》《三部六病傳講錄》《仲景學(xué)術(shù)觀與仲景證治觀》《三部六病》《傷寒一得》《三部六病翼》《三部六病薪傳錄:經(jīng)方的繼承與創(chuàng)新》以及《三部六病翼》。
文/圖:太原市中醫(yī)醫(yī)院
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