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郭生白論方法系統(tǒng)論-----發(fā)表法

發(fā)表意指向表外發(fā)出,體表是指汗腺、體表微循環(huán)等排異代謝通路。排異系統(tǒng)向體表的排異活動(dòng)發(fā)生障礙時(shí),用發(fā)表法。

發(fā)表法對(duì)應(yīng)的是本能系統(tǒng)向表外排異的病勢(shì),是一般性的方法、是一群病的方法,而不是具體一個(gè)病的治法。它是本能系統(tǒng)對(duì)外界侵入體內(nèi)的致病生物以及非生物作出向體表排異反應(yīng)時(shí)使用的方法。發(fā)表法下面有3個(gè)子方法:解肌法、發(fā)汗法、透表法,它們都是從體表排出異物的具體方法。

《傷寒論》上已有透表法的思想,但沒(méi)有明確表述。清乾隆年間溫病學(xué)出現(xiàn)后,明確提出了透表法。在吳鞠通《溫病條辨》、葉天士《溫?zé)峤?jīng)緯》、余師愚《疫診一得》這幾本書(shū)中,得到了相當(dāng)大的發(fā)展,并開(kāi)始得到廣泛應(yīng)用?,F(xiàn)在我們講的透表法,既涉及到了溫病學(xué)、但又不完全是溫病學(xué),因?yàn)樵谄渲泻斜灸茚t(yī)學(xué)的思想。

臨床治一個(gè)具體的病,先要看它的排異方向是向體表、還是向下、還是向上。也就是說(shuō),是通過(guò)體表發(fā)汗、還是通過(guò)嘔吐、還是通過(guò)大小便排異。

“凡是向外的,同時(shí)向上;凡是向上的,同時(shí)向外”。向上(張仲景叫上沖)總是伴隨著向外,有上沖的趨勢(shì)就是向外,這是向體表排異的共同特征。發(fā)熱惡寒、脈浮、頭項(xiàng)強(qiáng)痛,這是使用發(fā)表法的共同依據(jù),即必須在這個(gè)條件下才能用發(fā)表法。

具體的方法里,包含著共性。比如,解肌法的特征中,既有發(fā)表法的共性(個(gè)性當(dāng)中有共性)——排異趨勢(shì)向表,又有解肌法的個(gè)性——有汗。

病勢(shì)向表的證據(jù)是發(fā)熱惡寒、脈浮、頭項(xiàng)強(qiáng)痛。脈象?。ū绕匠\)是因?yàn)榘l(fā)熱,發(fā)熱是因?yàn)橐藕?、要通過(guò)汗腺把致病物排出來(lái)。至于其他的有些癥狀,就不要太在意,比如體溫稍有波動(dòng),不要把它看成大問(wèn)題,因?yàn)槌H说捏w溫也是變動(dòng)的。出去跑一圈、喝完熱茶,身體也能高零點(diǎn)幾度。到了體溫很高、給人造成痛苦,才會(huì)體會(huì)到升溫發(fā)熱。古人不說(shuō)發(fā)熱多高,麻黃湯證沒(méi)說(shuō)發(fā)熱40度以上,只說(shuō)發(fā)熱惡寒。到桂枝湯證了,就說(shuō)發(fā)熱惡風(fēng)。體溫差別自然就能從中比較出來(lái):一個(gè)惡寒,一個(gè)惡風(fēng)。

惡寒和惡風(fēng)是同一個(gè)機(jī)制。張仲景行文精細(xì),在惡寒到不惡寒之間,還插入一個(gè)中間階段。古代沒(méi)有體溫表,溫度說(shuō)不太準(zhǔn)。惡寒只是一種感覺(jué),病人、他人的感覺(jué)綜合在一起,在這個(gè)基礎(chǔ)上,看出惡寒來(lái)了:全身顫抖,端水的碗老碰牙,水都喝不了,體溫40度了還上升,這算惡寒;如果顫抖達(dá)不到這個(gè)程度,發(fā)熱39度,還算惡寒。蓋著被不覺(jué)寒,風(fēng)一來(lái)就覺(jué)得冷,這雖然也算惡寒,但如果要對(duì)程度進(jìn)行區(qū)分,以張仲景的大智大慧,這可以稱“惡風(fēng)”。

惡寒是厭惡寒冷,這是一個(gè)意象。體溫這么高還厭惡寒冷、全身顫抖,這是身體要制造體溫以發(fā)汗。為了保護(hù)體溫,必然要讓人厭惡寒冷。發(fā)熱惡寒的體溫增高,是依靠體表肌組織自己制造熱量實(shí)現(xiàn)的。肌肉顫抖,目的就是讓肌肉摩擦制造熱量來(lái)提升體溫。在這個(gè)多器官、多組織的協(xié)同性活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)勢(shì),是本能系統(tǒng)向體表排異的趨勢(shì)。所以,發(fā)熱惡寒是排異態(tài)勢(shì)向表的最明白的表達(dá)。我們要順應(yīng)其趨勢(shì),用汗法助其完成排異活動(dòng)。這涉及到如下幾個(gè)問(wèn)題:

1、發(fā)汗的能力:首先要有發(fā)汗的能力,就是排異能力。病毒進(jìn)入身體,本能系統(tǒng)得到信息以后,馬上作出反應(yīng)、組織實(shí)施排異行為,于是就出現(xiàn)發(fā)熱惡寒等癥狀。就是要通過(guò)發(fā)熱排汗,把病毒從汗腺分泌排出。發(fā)熱的目的,就是提高體溫、加強(qiáng)體表供血以制造一次排汗。

2、發(fā)汗的條件:A、提高體溫,這是出汗的前提。B、排異路徑通暢。C、必須有循環(huán)系統(tǒng)的支持。汗腺要往外排汗,需要大量的血。沒(méi)有血液、體液,汗水就沒(méi)有來(lái)源。脈管淺出、心臟跳得有力,血液就充足。所以脈必然要浮,浮就說(shuō)明循環(huán)系統(tǒng)在向體周組織大量供血。

3、發(fā)汗的方法:明確了應(yīng)當(dāng)用發(fā)汗法后,就要分析排異障礙在哪里。障礙在汗腺不分泌,用麻黃湯;障礙在津液不充足,用桂枝湯。至于是普通感冒還是流行性感冒,統(tǒng)統(tǒng)不管;是熱傷風(fēng)還是冷傷風(fēng),一概不論,只需要根據(jù)病勢(shì)確定用發(fā)汗法還是解肌法。用麻黃湯、桂枝湯治病非常徹底,1800年以前的病毒不管是否變異,今天用發(fā)汗法幫助本能系統(tǒng)排汗,還是一治就好。

4、發(fā)汗的結(jié)果:吃對(duì)了方藥就發(fā)汗,發(fā)汗了就好病。

如果感冒了,該出汗沒(méi)讓他出汗而用了別的方法,雖然退燒了,病其實(shí)沒(méi)治好。該排出的致病物質(zhì)沒(méi)排出來(lái),體溫雖正常了,身上還是痛,這是病情變化留下的后遺癥。如果不去徹底治好它,也許痛一年兩年,痛起來(lái)沒(méi)完。另外,麻黃湯和桂枝湯用錯(cuò)了要出事:

1、麻疹誤用麻黃湯,孩子出大汗,血液濃縮、粘稠度增加,增加排異難度。

2、桂枝湯證誤用麻黃湯,一定出問(wèn)題:大汗淋漓、大汗亡陽(yáng)、脈沉,造成逆轉(zhuǎn)而轉(zhuǎn)入少陰。

3、麻黃湯證誤用桂枝湯,也絕對(duì)出毛病:體溫更高、更加煩躁,汗出不來(lái),病好不了。

所以,經(jīng)方派找出了規(guī)律:“有汗不用麻黃湯;無(wú)汗不用桂枝湯”,這是必須牢記的戒律。知道禁忌就不會(huì)錯(cuò)用,知道標(biāo)準(zhǔn)就能用對(duì)。注意:沒(méi)汗不能用桂枝湯,不是不能用桂枝;有汗不能用麻黃湯,不是不能用麻黃。

如果出汗沒(méi)出好,就會(huì)留下亞健康,給以后生大病構(gòu)成了一個(gè)基礎(chǔ)。不留亞健康就不會(huì)有大病,病毒細(xì)菌就不感染你。被感染的人,一般都是先前已經(jīng)是亞健康。亞健康后,戴多少層口罩也屏蔽不住,因?yàn)椴【教幎加小@衔嬷癖蛔宇A(yù)防也不是個(gè)辦法,會(huì)缺氧。

只要用發(fā)表法,都是取漐漐微似有汗,不可令如水流漓。否則不管原發(fā)病、繼發(fā)病,都好不了,只能加重不能減輕。因?yàn)榕藕怪皇欠椒?,目的是排異。弄得大汗淋漓,津液就?huì)喪失太多?!皧Z血者無(wú)汗,奪汗者無(wú)血”。所以,傷津就亡陽(yáng)(陽(yáng)氣是能力),損害物質(zhì)也會(huì)降低能力。血汗同源,汗是從血里分泌出來(lái)的,血與汗都來(lái)源于體液。被發(fā)汗法奪出來(lái)的汗不只是純粹的水分,里面還含有很多物質(zhì)元素。所以發(fā)汗這個(gè)活動(dòng),整體來(lái)說(shuō)是傷血的。“取微似汗益佳”,是因?yàn)檫@樣做,能夠做到只排出異物、不傷血液。所以,一切出血、傷津液情況嚴(yán)重的人,都是禁忌發(fā)汗的。

發(fā)一場(chǎng)大汗,結(jié)果搞得大汗淋漓、遂漏不止。體溫原來(lái)36.8度,大汗出得一下子降到35度多了。老覺(jué)著冷、渾身顫抖、老往外流汗,這樣也會(huì)出毛病。所以,既要發(fā)汗,還要注意保護(hù)津液。仲景的“病必不除”是含糊語(yǔ)。不管哪個(gè)病,只要留一個(gè)病,就是沒(méi)好。出一身大汗不燒了,全身哆嗦,不吃,躺在床上動(dòng)不了,這不能算病除。所以,最準(zhǔn)確的語(yǔ)言也是最模糊的語(yǔ)言。去不了的是哪一個(gè)病沒(méi)有關(guān)系,誤治一定有誤治的后果,他不去說(shuō)具體是哪一號(hào)后果,就簡(jiǎn)單地說(shuō)一個(gè)“不除”。

有向外趨勢(shì)需要發(fā)表的,根據(jù)病勢(shì)選用發(fā)汗法、解肌法或透表法。太陽(yáng)病是感冒,癥狀類似中毒性痢疾。太陽(yáng)病表癥沒(méi)有解除時(shí),不可用下法。誤用瀉藥出現(xiàn)問(wèn)題后,只要還有向外趨勢(shì),還可以用發(fā)表法。沒(méi)有向外趨勢(shì)了,就要看到底出了什么毛病,再?zèng)Q定怎么收拾。注意:曾經(jīng)發(fā)過(guò)汗,病卻沒(méi)有解除,就不能再用麻黃湯發(fā)汗,再發(fā)汗就要喪失津液。

普通感冒和流感的舌象沒(méi)什么特征。如果感冒癥狀不典型,可以再看看舌苔。比如舌苔薄白、沒(méi)有津液,那就說(shuō)明是氣機(jī)失調(diào)。再問(wèn)有嘔感、頭暈?zāi)垦?、口苦咽干、心煩喜嘔嗎?有一個(gè),就不必再問(wèn)其余。一個(gè)脈弦細(xì)就可與桂枝湯證和麻黃湯證相區(qū)別了,這叫必然證。張仲景說(shuō),“有一證便是,不必悉具”。

在臨床治療皮膚病的時(shí)候,也經(jīng)常使用汗法。有人還用汗法治療肝病、蕁麻疹、過(guò)敏、關(guān)節(jié)痛。(李景白、雨山)

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