01.大地灣“人*頭*彩*陶*瓶”成為展室門前的形*象*代*言*人
02.
第二單元：彩陶之冠
本單元通過仰韶文化、馬家窯文化、齊家文化、辛店文化和沙井文化等階段的彩陶，全面展示甘肅彩陶文化體系和完整的發(fā)展史。
仰韶文化之后，出現(xiàn)了馬*家*窯*文化，它主要分為三個階段：即馬*家*窯*類型、半*山*類型、馬*廠類*型。常見的紋樣有旋*紋、四大圓*圈紋、變*體*神*人*紋等，這些圖案紋飾大多與先民的自*然*崇*拜*有關(guān)。
其中尤以馬*家*窯*文*化彩陶最為聞名，它代表了中*國*新*石*器*時*代*彩*陶*藝*術(shù)的高*峰，在世*界*新*石*器時代彩陶藝術(shù)中也占有重要的地位，被公*認(rèn)為世*界“彩*陶*之*冠”。
彩*陶*發(fā)*展的末*期，又出現(xiàn)了四壩文化、卡約文化、辛店文化、寺洼文化年、諾木洪文化、沙井文化彩陶等。
04.
09.網(wǎng)格紋間“V”形紋彩陶尊 齊家文化（公元前2200年-前1600年）移交 甘肅省博物館藏
10.雙溝紋鉤索紋彩陶盆 辛店文化 （公元前1600年-前1000年）移交 甘肅省博物館藏
11.“裁*縫*寄*遠(yuǎn)*道，幾日到臨*洮”
12.太*陽*崇*拜*已經(jīng)出現(xiàn)
14.看這男*子狩*獵的身姿多么*形*象*具有動*感
18.鷹形彩陶壺 四垻文化 （公元前2000年-前1600年）1988年玉門火燒溝遺址征集 甘肅省文物考古研究所藏
隨著“前*掌*門*人大地灣“人*頭*彩*陶*瓶”的回家，玉*門火*燒*溝遺*址出土的人*形*彩*陶*罐被移至展廳序廳，成為此次展*覽500多件文*物新的“掌*門*人”，在展廳門口首先迎接全*世*界*的觀眾。這份榮*譽(yù)*犒*賞給火*燒*溝*的這位漢*子，是用84000年的時間熬*出*來的。
這件陶罐，與人們通*常印*象中的彩*陶有很大的區(qū)別，它塑造成一個男*人站*立的樣子，這位漢*子身著短上衣，下著長褲，雙手好象插在褲兜里一樣，形成陶罐的雙耳，酷*不*堪*言，一副西*北*爺*們的架*勢，Man*!
最*特*別的就是他腳*上的鞋，看上去完*全*是一雙現(xiàn)*代的高*腰*靴子，腳型巨大?？?稱四*壩*文*化*的形*象*代*言*人。
21.拍糊了勉強(qiáng)可以看出左側(cè)的舞蹈人形
22.雙肩耳彩陶罐 四垻文化 （公元前2000年-前1600年）1988年玉門火燒溝遺址征集 玉門市博物館藏
24.雙耳圜底紅陶罐 沙井文化 （公元前1100年-前400年）征集 甘肅省博物館藏
26.三角折線紋彩陶罐 馬家窯文化半山類型 （公元前2900年-前2350年）蘭州市土谷臺出土 甘肅省博物館藏
27.三角網(wǎng)紋豎線紋彩陶罐 沙井文化 （公元前1100年-前400年）民勤縣沙井子出土 甘肅省博物館藏
28.
29.罐腹部的紋飾，上面我在其他展覽看到的介紹是蛙的變體簡化（因多產(chǎn)籽受到的生殖崇拜），下面才是變體神人
鳥*形*陶*壺。陶*壺內(nèi)口*沿繪一周連*弧*紋，頸*部繪細(xì)*密的網(wǎng)*紋，上*腹*部一周繪有三個大渦*旋*紋，內(nèi)*頸繪菱*形*網(wǎng)*紋和網(wǎng)*點(diǎn)*紋。器*形整*體呈*現(xiàn)出一只*鳥*的形狀，偏*口，雙*耳，小*鋬，分別代表著鳥*頭、雙*翅和鳥*尾。此陶*壺造型別*致，是早*期彩*陶中少*見的類*型。
34.圓圈網(wǎng)紋圓點(diǎn)紋鳥形陶壺 馬家窯文化半山類型（公元前2900年-前2350年）1977年蘭州市土谷臺遺址出土
甘肅省博物館藏
