黃賓虹先生長達(dá)八十多年的藝術(shù)實(shí)踐中，收藏與著述，對新安畫派的關(guān)注，有補(bǔ)正畫史之意，更高舉殉道者的精神。效法前賢，山高水長。
耐此歲寒，以揚(yáng)國光。此種信念下，不畏日軍審訊，黃賓虹繼續(xù)著自己的研究，一意搜集明代遺民畫家材料。他不喜在藏品上鈐印，卻愿寫作者小傳，尤多見于鄉(xiāng)賢遺墨。
第 一 位 先 生
黃賓虹對鄭旼詩文的搜集持續(xù)了幾十年，對查士標(biāo)的人物介紹，可謂鮮活，性格躍然出紙，如臨其面。
查士標(biāo)曾書一聯(lián)：矢口不談當(dāng)世事，著書直覓古人心。明亡鼎革后，他絕意仕途，終日與書畫為伍。
那時(shí)候他歡喜査士標(biāo)、垢道人、石溪，李流芳、王仲山等人的作品。由于經(jīng)濟(jì)上不允許買名家作品來參考，故聯(lián)絡(luò)社會(huì)上一些文人、收藏家，這樣可以多看些名作來擴(kuò)大見聞。對銅印繼續(xù)研究，也購進(jìn)一些。
黃賓虹太太宋若嬰《黃賓虹回憶錄》
梅壑散人 家故饒?jiān)?/p>
尤富收藏
賓虹聯(lián)絡(luò)社會(huì)收藏
擴(kuò)大見聞
所見為多 殊途同歸
2022西泠春拍
查士標(biāo)（1615～1698） 為南京高僧葦航禪師作 仿倪云林山水
水墨紙本 立軸
1680年作
95.5×40cm
說明：南京承恩寺葦航禪師上款。
旅 人 本幅作于康熙庚申年（1680），款署“邗上旅人”，表明此為畫家寓居揚(yáng)州時(shí)所作。圖繪云盤霧繞的曠野幽壑之景，筆法鬆秀，墨色簡淡而意境曠遠(yuǎn)。
明清鼎革后，査士標(biāo)舉家遷往金陵，卜室秦淮二十載，后又移居揚(yáng)州，與其畫派同道汪之瑞、程邃等將新安畫風(fēng)帶入揚(yáng)州，啟導(dǎo)了其后揚(yáng)州畫派的形成與發(fā)展。
知 己 上款之葦航禪師，為南京名剎承恩寺之駐錫高僧。甲申國變后，査士標(biāo)流寓秦淮，寄興山水，雅集名流，葦航禪師即為其結(jié)識(shí)于金陵的禪悅知己。
題識(shí)中，査氏稱三十年前曾許諾為葦航臨寫倪瓚《龍門獨(dú)步圖》，可知其曾經(jīng)眼過原作。康熙四年（1665），査士標(biāo)移居揚(yáng)州，與東南地區(qū)的文士名流廣泛交游，成為少數(shù)以新安畫風(fēng)承續(xù)華亭傳統(tǒng)，而在揚(yáng)州享有崇高地位的文人畫家。在三十年后的一次魚雁往還中，葦航復(fù)申昔日畫債，査士標(biāo)遂意臨此作，并繫題一自作小詩，以償負(fù)約之疚。
倪 瓚 倪瓚《龍門獨(dú)歩圖》原為和張雨詩意而為復(fù)庵和尚所作，“山廓頗巨，用筆極細(xì)，墨法亦淡。一松軒仰，一櫟傍之。而當(dāng)路隅，一僧昂然行其下。蓋寫張伯雨詩中所謂斷江恩公也……”（李日華《六研齋筆記》）云林山水多作蕭疏平遠(yuǎn)之景，鮮少著人，唯恐沾染塵氣，而《龍門獨(dú)步圖》作一策杖閑行的衲子，是因詩而繪，作“萬壑千巖獨(dú)杖藜”之境贈(zèng)與方外友人，其畫題旨趣正與本幅臨作有著異曲同工之妙。
有趣的是，本幅雖筆墨疏簡，但題識(shí)落款卻以充滿隸意的倪瓚風(fēng)格的小楷謹(jǐn)細(xì)書寫，這在査士標(biāo)傳世畫作中殊為少見，而畫幅右下角所鈐的一枚“懶老”朱文印，不僅是査士標(biāo)對自己疏懶個(gè)性的風(fēng)趣自嘲，也是對“懶瓚”倪迂的追跡慕古。作為家故饒?jiān)５耐鰢z黎，査士標(biāo)與倪瓚有著相似的人生際遇，故而對其山水精神和藝術(shù)格調(diào)的參悟，較之常人更為透徹。査氏山水雖轉(zhuǎn)益多師，但窮其一生遙追云林，遂而成其“風(fēng)神懶散，氣韻荒寒”的獨(dú)特畫格。
倪瓚作《龍門獨(dú)步圖》后不知所終，唯于本圖尚可窺其墨韻遺風(fēng)，是以本幅對研究云林宗脈風(fēng)格之流播傳衍，無疑具有獨(dú)特的畫史意義。
▲ 明代金陵都城圖中承恩寺舊址，今已不存。
上款人葦航禪師為南京承恩寺之駐錫高僧。明亡后查士標(biāo)流寓秦淮，寄興山水，雅集名流。葦航禪師即為其結(jié)識(shí)于金陵的禪悅知己。
▲ 張庚在《國朝畫征錄》提出查士標(biāo)為清代“新安四家”之一“先時(shí)有王額駙者，貴甚，擁高貲，人冀一見不可得，三顧二瞻終不答。無何王敗，人以是服其先見。生平無疾言危論，見后輩書畫，必獎(jiǎng)譽(yù)之，故名高而人不忌心，與同里孫逸、汪之瑞、釋弘仁稱四大家?！笔菫榍宕靶掳菜募摇钡亩ㄕ摗?/span>
▲ 查士標(biāo)早年罕見臨倪瓚書法對照圖
上圖為2021西泠印社春季拍賣會(huì)1496號(hào)拍品査士標(biāo)早年罕見信札及罕見小楷冊。冊中此二頁詩為査士標(biāo)早年罕見的臨倪瓚書法，是查氏書法來源的鐵證，也與本幅畫作互相印證。
查士標(biāo)書法自謂其初學(xué)米芾，后學(xué)倪瓚，曾言：“年已垂老，方知兩家實(shí)肖同條之妙。”倪瓚的風(fēng)格對查士標(biāo)有著決定性的影響。
査士標(biāo)傳世畫作多以董其昌風(fēng)格的流麗行書落款，而本幅題識(shí)卻以充滿隸意的倪瓚風(fēng)格的小楷謹(jǐn)細(xì)書寫，使畫面風(fēng)格更為統(tǒng)一。作為新安派的査士標(biāo)，不僅諳熟董字，更熟練掌握新安畫家的一般本領(lǐng)，即把孤冷的倪瓚書體，配入同樣孤冷的畫面中，使二者毫不違和。比如弘仁、江注等。
故此件題款雖表面上臨摹倪瓚字體，實(shí)為是他可以信手拈來的書體之一，可見新安派中所屬倪瓚的源流。
本作題識(shí)中，査氏稱三十年前曾許諾為葦航臨寫倪瓚《龍門獨(dú)步圖》，可知其曾經(jīng)眼過原作，此作為査士標(biāo)臨寫倪瓚《龍門獨(dú)歩圖》而成，頗為符合倪氏原作在李日華《六研齋筆記》中的記載。
倪氏原作是為和張雨詩意而為復(fù)庵和尚所作，“山廓頗巨，用筆極細(xì)，墨法亦淡。一松軒仰，一櫟傍之。而當(dāng)路隅，一僧昂然行其下。蓋寫張伯雨詩中所謂斷江恩公也……”云林山水多作蕭疏平遠(yuǎn)之景，鮮少著人，唯恐沾染塵氣，而《龍門獨(dú)步圖》作一策杖閑行的衲子，是因詩而繪，作“萬壑千巖獨(dú)杖藜”之境贈(zèng)與方外友人，其畫題旨趣正與本幅臨作有著異曲同工之妙。
黃賓虹 · 查士標(biāo)
書/藏/擬
- 賓虹文集 · 查士標(biāo) -
《黃賓虹文集 · 書畫編下》 《黃山丹青志·梅壑散人》
梅壑散人 查士標(biāo)，字二瞻，休寧諸生。尋棄舉子業(yè)，專事書畫，真蹟流傳，於新安四家中，所見為多。家故饒?jiān)?，尤富收藏，師法華亭，無不逼肖。自刻印曰“後乙卯生”，謂與玄宰同庚，特後其甲子耳。性疎嬾，以箋楮索書畫者，窮年纍月，插架盈箱。或有揮灑，必至深夜。晚年不遠(yuǎn)姬侍，酒酣秉燭，磨墨拭紙，環(huán)列左右，始為濡毫。每一下筆，輒問曰：好否？何如？齊應(yīng)之日：好！則為之竟；有一姬稍為囁嚅，即罷
。傳其書畫，廢於得半者亦多。初學(xué)倪高士，後參以梅華道人，用筆不多，惜墨如金，逸品也。張浦山《畫徵錄》言梅壑見王石谷畫愛之，延至其家，乞其潑墨作雲(yún)西、雲(yún)林、大癡、仲圭叫家筆法，蓋因有所資取。是大不然。夫以梅壑家多鼎彝及宋元真蹟收藏，又得大江南北名賢雅士，以焉之友，攷其行輩，已長石谷七八年。明人宏獎(jiǎng)風(fēng)流，引掖寒畯，揄揚(yáng)溢美，容或有之，據(jù)為實(shí)然，未免門戶標(biāo)榜，不脫婁東、虞山習(xí)氣，不足論也。
康熙甲寅，梅壑年六十，顏色鮮好如少年。同邑趙天羽吉士言：戊戌秋，予訂二瞻客金山，時(shí)關(guān)中李叔則、京口潘江如、金沙高芝侯、歙浦吳連叔、予叔天醉，無日不飲酒賦詩為樂，淮陰范子眉生實(shí)主之。一日過焦山，尋瘞鶴銘，盤旋既久，將晚回棹，波濤驚悸，轉(zhuǎn)盼今十六年，成五言詩十三首，由吳門寄祝之。中有句云：標(biāo)也年六十，鬚髻無一斑。幾多噉名子，誰似爾能閒。厭客長謝病，有事亦高眠。一編風(fēng)雲(yún)後，妙理靜中傳。可為梅壑傅神矣。後年八十四終於維揚(yáng)。論者謂其生平無疾言危論，見後輩書畫，必獎(jiǎng)譽(yù)之，故名高而人不忌。以視漸江之孤癖，乘槎之慢傲，其墨蹟留傳，既多且廣，不亦宜哉!
- 賓虹藏 · 查士標(biāo) -
▲ 黃賓虹藏查士標(biāo)扇頁、手札（浙江博物館藏）
第 二 位 先 生
李流芳在青少年時(shí)期即潛身東林庵中，認(rèn)真讀書，企求科舉人仕。萬歷三十四年（1606）三十二歲中舉，后又兩度赴京參加殿試皆不第。時(shí)朝廷為魏忠賢黨羽把持，仕途兇吉難料。他回到家鄉(xiāng)自建“檀園”，絕意仕途，心境開闊。
黃賓虹夫婦 傅雷夫婦
1948年于北平黃賓虹寓所
一個(gè)翻譯大家 一個(gè)畫壇宗師
黃賓虹 傅雷
二人皆愛李流芳
三人皆愛杭州西湖
黃賓虹的忘年至交傅雷先生，十分鐘情李流芳。
一九四四年夏天，傅雷在上海參觀某古畫展覽會(huì)，見李流芳二尺小軸山水，以當(dāng)時(shí)貨幣一千五百元購得。同年七月十六日，即致函黃賓虹。傅雷不敢斷定這幅作品的真?zhèn)?，他?xì)致研究，談及畫面印象，從筆致，皴法，用墨，題款，布局，到推斷作畫年齡，題詩內(nèi)容，鈐印，悉數(shù)告訴黃賓虹，以求確認(rèn)。
黃賓虹則在《黃山丹青志》中，借錢謙益與李流芳二人的對話，一展檀園風(fēng)雅，所謂牧齋生平二快事，兼看長蘅與孟陽吟詩作畫耳！其風(fēng)趣如此。
2022西泠春拍
李流芳（1575～1629）仿黃公望秋林讀書圖
設(shè)色絹本 手卷
1623年作
畫心：229×31.5cm 題跋：281×31.3cm
出版：1.民國時(shí)期銀鹽老照片。
2.《第二屆北京中國文物藝術(shù)品國際博覽會(huì) · 古代書畫展覽圖錄》P74-75，北京市文物局，2010年。
著錄：《朱臥庵藏書畫目》，朱之赤撰，清代寫本。
展覽：“第二屆北京中國文物藝術(shù)品國際博覽會(huì)古代書畫展覽”，北京國際會(huì)展中心，2010年10月。
說明：朱之赤、顧少梅等舊藏。衛(wèi)鑄生、田能村直入等題跋。村田香谷木盒題跋。
附本拍品民國時(shí)期影像照片。
跋者簡介：1.衛(wèi)鑄生［清］，又名衛(wèi)鑄，字鑄生，江蘇常熟人。書法家，篆刻家，工書，兼治印。書法宗瘞鶴銘，又擅章草，飛舞多致，并工鐵筆。光緒初年，嘗游日本，所書多為東瀛人所珍賞。
2.村田香谷（1831～1912），南畫家，號(hào)香谷田叔，出生于福岡縣。初習(xí)畫作詩，后到長崎縣學(xué)南畫，師從貫名海屋，張子祥、胡公壽，三次度清國。巧于山水，諳詩書。
3.田能村直入（1814～1907），幼名松太、伝太，字虛紅、顧絕、號(hào)小虎、后改為直入，別號(hào)竹翁、忘斎、煌斎、芋仙、布袋庵、無聲詩客等，竹田市人。明治時(shí)期著名的繪畫大師，畫家田能村竹田的養(yǎng)繼子。1834年，跟隨田能村竹田來到大阪，在大塩平八郎的洗心堂學(xué)習(xí)王陽明學(xué)說，得到佐武理流的長槍術(shù)執(zhí)照。曾任京都府畫學(xué)校校長。1890年，與著名南畫家富岡鉄斎、谷口藹山等一起成立了日本南宗國畫協(xié)會(huì)。1899年，86歲時(shí)成為黃檗山塔頭獅子林寺院的住持。
鑒藏者簡介：1.朱之赤［明崇禎～清康熙］，字伏符、臥庵、臥庵道士、臥翁、臥葊道人，安徽休寧人。精鑒別，富書畫收藏，著有《朱臥庵藏書畫目》。
2.顧少梅［清］，清代著名收藏家，酷嗜書畫，常以顧愷之后人自居。與虛谷等諸多畫家有交往。
新 安 先 驅(qū) 領(lǐng) 袖 李流芳是晚明嘉定文人圈的核心人物，也是新安畫派的前驅(qū)領(lǐng)袖之一，其才情與人品極受推重。晚明理論家姜紹書在《無聲詩史》中稱其“寫山水清標(biāo)映發(fā)，墨沉淋漓，名士風(fēng)流，宛然筆墨之外。明末詩人吳偉業(yè)更將其與董其昌、王時(shí)敏、王鑒等并稱為“畫中九友”。
李流芳存世作品多為濕筆濃墨、逸筆草草的率意之作，而本幅則以罕見的疏秀筆法擬黃公望畫意，風(fēng)格清雅脫俗，文人意趣蕩漾其中，是李流芳絕意仕途后寄情書畫、自抒況味的隱逸山水代表作。
仿 大 癡 道 人 黃公望為新安畫派兩大源流之一。此作李流芳款署“仿大癡道人”，仿黃公望風(fēng)格的李畫較為少見。如前頁圖示，比對黃公望傳世之作，《天池石壁圖》的設(shè)色、《富春山居圖》的結(jié)構(gòu)、《水閣清幽圖》的苔點(diǎn)都與本畫作類似，李流芳寫明仿黃公望，以此也可窺見黃公望在李流芳，及其晚明圈子中的風(fēng)格輪廓。
所作之年天啟三年（1623年），正值李流芳斷絕仕宦之念而全情寄意山水的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。流芳族屬的嘉定李氏是自徽州歙縣遷居南翔的儒商世家和仕宦大族，家中兩代三進(jìn)士。流芳于萬歷丙午（1606年）中舉，此后屢試不第。天啟壬戌（1622年），流芳五度赴京參加會(huì)試，抵達(dá)京郊時(shí)卻遇努爾哈赤發(fā)兵遼河，廣寧淪陷。其時(shí)，朝政為魏忠賢及其黨羽把持，流芳深感朝綱敗壞，壯志難酬，遂喟然棄考，束裝南歸，此后絕意仕途，“徒放浪于吳山越水，盱衡奮袂以自鳴其不幸”，唯藉筆墨以自娛，在丹青中尋解脫。是年所作之《長林豐草圖》（上海博物館藏）及次年之《秋林歸隱圖》（北京故宮藏），皆為表現(xiàn)隱逸主題的細(xì)筆著色山水，而觀其風(fēng)格，亦與本幅相類地糅合了黃公望、米氏云山和吳門畫派的精妙筆法。
檀 園 蘿 壑 “檀園蘿壑”則為李流芳的書齋畫室。明萬歷乙巳年（1605），流芳著手在南翔近郊精心籌建一座私家園林，名檀園，累年方成。園中“房廊水石，映帶嘉木”，其景觀格局皆為李流芳親自設(shè)計(jì)?！疤}壑”為李流芳的書畫室，“翏翏亭”則為其獨(dú)坐思吟的場所。細(xì)觀本卷中心畫段所繪的林壑環(huán)繞的敞牖書齋，極似畫家對居于“蘿壑”中的自我形貌及心境的生動(dòng)摹寫：迭案書冊旁，一儒服高士緩身起立，在盈窗秋氣中望著蕭蕭而下的干枯落葉，倏而觸景傷情，感喟自己廿年來仕途不得志的憤郁惆悵，以及明廷朝綱不舉的晚景秋風(fēng)。書齋外，一條通幽曲徑聯(lián)結(jié)著不遠(yuǎn)處的溪亭疏樹，這是倪瓚山水中幽澹曠遠(yuǎn)的空亭意向，也是掙脫功名枷鎖后的李流芳作翳然林水間濠濮之想的“翏翏亭”。
李流芳以自身杰出文化修養(yǎng)和審美品位建構(gòu)的檀園，不僅是其隔絕塵氛俗埃的精神家園，也成為了晚明南翔鎮(zhèn)重要的文化地標(biāo)。雅集檀園的賓客中不僅有流芳的至交好友程嘉燧，更有東林黨領(lǐng)袖錢謙益及其愛侶柳如是，李氏在晚明嘉定文化圈中的地位由是可見一斑。遺憾的是，與明清鼎革相伴的“江南奴變”給嘉定帶來滅頂之災(zāi)，檀園也隨著李氏的家門慘變毀于劫火，失其所在，惟余此孤絹片素，可堪追憶往昔。
自李流芳的幽澹畫格與高尚人格，為后來明末清初的新安遺民畫家樹立了杰出的典范，對新安畫派的形成和發(fā)展起了巨大的領(lǐng)銜和推動(dòng)作用。
傳 承 有 緒 本卷于明末清初為吳郡大收藏家朱臥庵所獲，至清末遞傳至海上藏家顧少梅，后又流域東瀛，為日本著名南畫家田能村直入、村田香谷等寶藏賞愛，并視之為“流芳最得意之作”。拖尾并附明治時(shí)期畫家柳溪擬李翁筆意戲作的秋林小景圖，筆法松秀，清潤可愛，頗具文人情致，不啻為日本南畫系統(tǒng)對中國文人畫風(fēng)格受容的有力印證。
▲ 本作曾為明末清初藏家朱之赤舊藏著錄見《朱臥庵藏書畫目》，朱之赤撰，清代寫本。
▲ 本拍品民國時(shí)期影像照片。
▲ 本拍品出版物書影。
▲ 上為嘉慶十一年（1806）《南翔鎮(zhèn)圖》。據(jù)記載，李流芳檀園在黃金橋附近，南翔雙塔前，標(biāo)紅處應(yīng)為其原所在地。明萬歷乙巳年（1605），李流芳著手在南翔近郊精心籌建一座私家園林，名檀園，累年方成?！疤磮@蘿壑”則為李流芳的書齋畫室。園中“房廊水石，映帶嘉木”，其景觀格局皆為李流芳親自設(shè)計(jì)。“蘿壑”為李流芳的書畫室，“翏翏亭”則為其獨(dú)坐思吟的場所。
細(xì)觀本卷中心畫段所繪的林壑環(huán)繞的敞牖書齋，極似畫家對居于“蘿壑”中的自我形貌及心境的生動(dòng)摹寫：迭案書冊旁，一儒服高士緩身起立，在盈窗秋氣中望著蕭蕭而下的干枯落葉，倏而觸景傷情，感喟自己廿年來仕途不得志的憤郁惆悵，以及明廷朝綱不舉的晚景秋風(fēng)。書齋外，一條通幽曲徑聯(lián)結(jié)著不遠(yuǎn)處的溪亭疏樹，這是倪瓚山水中幽澹曠遠(yuǎn)的空亭意向，也是掙脫功名枷鎖后的李流芳作翳然林水間濠濮之想的“翏翏亭”。
李流芳 仿黃公望
李流芳寫明仿黃公望，以此也可窺見黃公望在李流芳，及其晚明圈子中的風(fēng)格輪廓。
設(shè) 色
上圖：黃公望天池石壁圖（局部）設(shè)色
下圖：李流芳 仿黃公望秋林讀書圖（局部）設(shè)色
結(jié) 構(gòu)
上圖：黃公望富春山居圖（局部）結(jié)構(gòu)
下圖：李流芳 仿黃公望秋林讀書圖（局部）結(jié)構(gòu)
苔 點(diǎn)
上圖：黃公望水閣清幽圖（局部）苔點(diǎn)
下圖：李流芳 仿黃公望秋林讀書圖（局部）苔點(diǎn)
黃賓虹 · 李流芳
書/藏/擬
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- 賓虹文集 · 李流芳 -
《黃賓虹文集 · 書畫編下》《新安派論略》
然新安畫家… 李長蘅、程孟陽，品行文章，見重于世，文翰之餘，雅擅水墨。
《黃賓虹文集·書畫編下》 《黃山丹青志 · 嘉定高士》
曩見李檀園畫花卉，高簡古樸，頗得其趣。李生瞻仲，當(dāng)為李檀園後人。
《黃賓虹文集 · 書畫編下》 《黃山丹青志 · 牧齋二快》
李流芳，字長衡，世居歙之豐南，其祖徙嘉定。兄翰林君早世。萬曆丙午，長蘅與錢牧齋同舉南京，再上公車不第。暇日以讀書養(yǎng)母，性好佳山水，中歲於西湖尤數(shù)所至。天啟乙丑、
丙寅間，每竊嘆事不可為，縱灑無聊，至於泣下，遂病咯血不能止，崇禎二年卒，年僅五十又五。生平知交滿天下。其少所與游處，日鄭胤驥閑孟、王志堅(jiān)弱生，其尤敬愛者，曰程嘉燧孟陽。孟陽謂長蘅書法規(guī)模東坡，畫出入元人，尤似吳仲圭，詩仿斜川、香山。既亡，其子杭之泣銘於錢謙益牧齋，尋葬南翔。所著《檀園集》。
有江南臥游冊，記吳中橫塘、石湖、虎邱、靈巖諸勝，及詩畫卷冊。孟陽題其《谿山秋靄圖》云：自少恒與長蘅游處，見求畫者踵至，楮素山積，年闌興盡，求益不已，而長蘅懼然無忤色，皆與之滿志而去。然多苦於雜沓，雖淋漓酣暢，而不及窮極煙嵐吞吐之變。孟陽生平與其同游棲霞，游江橋，題次醉閣、虎山橋、月夜送其北上詩甚多。錢牧齋言：長蘅晚年游跡多在西湖，鄒孟陽、聞子將每設(shè)長案，列縑素，攤卷拭扇，以待其全。長蘅笑曰：此設(shè)三覆以誘我矣！揮毫潑墨，欣然樂為之盡。
故兩家所得最富，扇紙纍百計(jì)不止。余生平愛惜朋友，檀園、松圓楮墨藏弆，僅以十?dāng)?shù)計(jì)，絳雲(yún)之災(zāi)，胥熸於火。而鄒、聞溘逝後，篋衍狼藉，僮奴竊取，以供博弈，不知其為主人之頭目腦髓，可嘆也。長蘅嘗語牧齋日：精舍輕舟，晴窗凈幾，看孟陽吟詩作畫，此吾生平第一快事。牧齋笑口：吾卻有二快，兼看兄與孟陽耳!其風(fēng)趣如此。
- 賓虹藏 · 李流芳 -
▲ 黃賓虹藏李流芳書法 浙江博物館藏
第 三 位 先 生
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第 四 位 先 生
張 恂
北宋人畫，積千百遍而成，虛實(shí)兼到，故能渾厚華滋，一變唐人刻劃之習(xí)，明之啟禎得其筆，茲擬張壺山意寫之。
▲ 黃賓虹1953年《擬張恂山水》?西泠印社2008年春季拍賣會(huì)629號(hào)拍品
癸巳（1953年），賓虹年九十重題其《擬張恂山水》。全圖以墨點(diǎn)鋪就，密不透風(fēng)。極抽象，墨色中透出銅器之紅鏽綠斑，近乎天籟。與其自藏張恂山水軸對比視之，即知賓翁將壺山的筆墨語言加以抽繹、純化和極致化，最終形成自己獨(dú)到的黃家山水風(fēng)格。
1948年與鮑君白書信中，黃賓虹切切地希望對方幫助留心尋覓張恂真跡：
鄙人北游十年，極意留心啓、禎、順治三朝士夫之畫，尤喜張穉恭恂、傅青主山之真跡，能上窺北宋范中立、李營邱、郭河陽之精神。
張恂所繪
存世罕見
從程（邃）張不辯
到自家風(fēng)貌
于秀峭見厚重
張恂懂得與好友畫風(fēng)亦親亦疏
從壺山筆墨 極致化為黃家風(fēng)格
黃賓虹對張恂推崇
補(bǔ)正畫史而傳精神
張恂亦可稱為
賓翁遙望之師
2022西泠春拍
張恂［明末清初］ 為姚士暨畫 溪山行旅圖卷
水墨紙本 手卷
1667年作
222×25cm
說明：姚士暨上款，姚士暨乃清初名臣姚文然之子。葛昌楹等鑒藏。
上款簡介：姚士暨（1631～1674），字注若，號(hào)魯齋。桐城人，姚文然長子。畫筆蒼潤，秀氣可挹，格與羹湖略近。著《茲園詩集》。
鑒藏者簡介：葛昌楹（1892～1963），字書征，號(hào)望葊，室名傳樸堂，愛舊廬，葛嗣浵子、葛昌楣弟。精鑒賞，富收藏。有多種印譜行世，為西泠印社早期社員。
本卷為張恂為姚士暨所繪，姚士暨乃清初名臣姚文然之子。
程 穆 倩 張恂于崇禎十六年（1643）中進(jìn)士，在當(dāng)時(shí)曾以詩文名滿天下，被譽(yù)為“天才雋邁”。早年在江都與吳越文人名士廣泛交游，其中包括新安殿軍人物程邃。二人朝夕相處，故其早期畫風(fēng)與程穆倩絕似，如清鑒藏家周工亮所言“不辯孰為程張”。1655年后，張恂受召入清廷，其畫才得到順治帝賞識(shí)，賜為給事中。本卷作于康熙丁未（1667），是張恂入京之后形成自家風(fēng)貌，代表其性情的的典型作品。山石的主體雖仍以程邃典型的干筆渴墨點(diǎn)子皴畫就，但在線條勾勒上，本卷處理的更加簡率蒼雄，坡腳轉(zhuǎn)折處干脆灑落，充分體現(xiàn)了張恂中晚年時(shí)期與新安畫風(fēng)之間亦親亦疏的張力。程邃曾云“稚公于秀峭見厚重，此能以山水為性情，以性情為筆墨者”，用于此卷恰如其分。
黃 賓 虹 近代黃賓虹對張恂山水極為推崇，認(rèn)為其是補(bǔ)證新安畫派影響清初畫壇的重要史料。在1948年與鮑君白書信中，他切切地希望對方幫助留心尋覓張恂真跡：“鄙人北游十年，極意留心啟、禎、順治三朝士夫之畫，尤喜張穉恭恂、傅青主山之真跡，能上窺北宋范中立、李營邱、郭河陽之精神。”另與曾香亭信中又道：“惲道生有扇頁一個(gè)，極精美，前年為張宜之以張恂畫卷易去?！秉S賓虹以惲道生佳作換取張恂畫卷，可見其對張恂推崇之至。
黃賓虹舊藏曾有兩件張恂作品，一為金箋扇面（山西祁縣渠楚南舊藏），現(xiàn)藏于浙江省博物館，拋開泥金的材料特性，可見苔點(diǎn)與線條與本作完全一致。黃賓虹在1953年以九十歲高齡繪就《擬張恂山水》一軸，全以墨點(diǎn)鋪就，密不透風(fēng)。極抽象，墨色中透出銅器之紅銹綠斑，近乎天籟。與其自藏張恂山水軸對比視之，即知賓翁將壺山的筆墨語言加以抽繹、純化和極致化，最終形成自己獨(dú)到的黃家山水風(fēng)格。張恂亦可稱為賓翁遙望之師。
黃賓虹 · 張恂
書/藏/擬
- 賓虹文集 · 張恂 -
《黃賓虹文集·書畫編下冊》p251，黃山丹青志·孫疎林逸
張稺恭恂題畫贈(zèng)無逸云：癸卯五月，桐陰滿戶，筆墨精良，無逸乃求殘山剩水，因有此作。按：癸卯當(dāng)明萬曆三十一年，距壬辰作卷又五十九年，至順治戊戌蕭尺木題跋，無逸已故，其時(shí)代不後於漸江僧可知也。
- 賓虹藏 · 張恂 -
▲ 黃賓虹藏張恂金箋扇面 浙江博物館藏
拋開泥金的材料特性，可見苔點(diǎn)與線條與西泠春拍張恂此作完全一致。
- 賓虹擬意 · 張恂 -
▲黃賓虹 九十歲《擬張恂山水》
新 安 名 之 畫 史
歷 史 貢 獻(xiàn) 當(dāng) 代 意 義
張庚是最早提出“新安派”名稱的人，其在《浦山論畫》中寫道：新安自漸師以云林法見長，人多趨之，不失之結(jié)。即失之疏，是亦一派也。此后，“新安畫派”的概念不斷被沿用，遂成定論。
2022西泠春拍
張庚（1685～1760） 臨董其昌山水
水墨紙本 立軸
92.5×42.5cm
2022西泠春拍
黃賓虹（1865～1955）九十一歲作 峨眉伏虎寺圖
設(shè)色紙本 立軸
67×39.5cm
出版：《樸存畫集——紀(jì)念黃賓虹先生一百五十五周年誕辰》P113，浙江人民美術(shù)出版社。
說明：吳公虎舊藏并題簽。
本幅為黃賓虹最晚年創(chuàng)作的《峨眉伏虎寺》，即脫胎受益于巴蜀之行，并直至九十一歲高齡仍積染不輟的代表之作。
賓翁八十九歲白內(nèi)障幾乎失明，九十一歲手術(shù)又復(fù)明，此作正處于眼疾手術(shù)后的翳始復(fù)明時(shí)期，所以畫面又重現(xiàn)失明前的細(xì)致、明亮，但實(shí)際并非回歸，而是升華。
復(fù)明后的畫作較為罕見，且最受追捧，而細(xì)筆寫生的畫作又重中之重。畫面中不僅流露出賓翁中年巴蜀寫生之痕跡，還融匯了他晚年黑密厚重的創(chuàng)造性筆墨，不失為賓翁畢生創(chuàng)作之集大成者。
賓翁巴蜀峨嵋之游緣于1932年秋至1933年夏秋之交，期間得詩百余首，畫稿近二百紙，為此后自己繪畫面貌的革新和焠煉，積累了豐富的創(chuàng)作素材輿靈感，恰如賓翁自作蜀行紀(jì)游詩中言“我從何處得粉本，雨淋墻頭月移壁”。直至晚年，黃賓虹對于蜀中勝景仍念念不忘，每于宵深人靜之時(shí)，游弋于巴蜀粉本之間，臨池再領(lǐng)其趣，使蜀中山水成為他畢生重要?jiǎng)?chuàng)作母題之一。
展觀本幅《峨嵋伏虎寺》，清晰可見四層筆墨：最底部朱筆打稿；中間淡墨勾勒；上層濃墨提攜，偶爾枯筆穿插；最后潑墨破墨，水氣淋漓。其中底層的朱筆、淡墨，都與題款中的筆法墨色完全一致，破墨則當(dāng)用大筆。畫面中簡練的線條勾勒，在經(jīng)過層層積染的苔點(diǎn)與墨團(tuán)的融合映襯下，用積墨、破墨等法，任意積染寫出“黑山黑樹愈見黑墨團(tuán)團(tuán)，而又愈見渾厚華滋之象”，可見其筆墨之真諦已臻出神入化之境。
賓翁九十一歲最晚年眼疾初愈，此時(shí)賓翁雖無精力再臨峨眉之盛，但卻能用細(xì)筆回想寫生，而非如失明時(shí)全憑概念創(chuàng)作，故不僅是回歸了寫生的真諦，更是結(jié)合理念與實(shí)際的典范之作。
鑒藏者簡介：吳公虎（1904～1977），又名世彰、云飛，字一山，廣東中山人。曾在陳樹人門下習(xí)畫，受益匪淺。后考入北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院專攻繪畫專業(yè)，畢業(yè)時(shí)適逢廣東國民政府揮師北伐，受陳樹人影響，投筆從戎。曾任國民政府中央經(jīng)濟(jì)委員會(huì)委員、“國大代表”等職。后棄政專事美術(shù)，成為嶺南派著名畫家。歷任北平文化大學(xué)、東方大學(xué)、上海藝專、南京藝專、廣東藝專等校教授以及北平政府參事、中宣部專員、上海市政府專員、財(cái)政部蘇北財(cái)政處處長、國民革命軍三十七師政治部主任、《中正日報(bào)》社社長、中國國民黨港澳總支部常務(wù)委員會(huì)委員、中央經(jīng)濟(jì)委員、東路指揮部總參議、廣東文化運(yùn)動(dòng)委員等職。畫藝以花卉及鳥獸見長，畫虎尤有盛名。
超鏈接
與僧人漸江同時(shí)的新安畫家蕭云從入清后匿跡銷聲，卻仍舊為名所累，郡守某屢聘不應(yīng)后尋由將其逮捕入獄，強(qiáng)繪太白名山圖后方縱去，可見其畫名之盛。
賓虹老游蕪湖時(shí)特去瞻拜蕭云從塋墓，低徊吟誦其墓碑文而不忍離去。其畫有北宋遺法，時(shí)人傳其為郭忠恕后身，良有以也。
2022西泠春拍
黃賓虹（1865～1955）?仿蕭云從黃山圖
設(shè)色紙本?扇軸（雙挖）
54×19.5cm×2
出版：1. 《澄懷古道：黃賓虹1865～1955》P77，香港市政局，香港藝術(shù)館，1995年。
2. 《浙江四大家》三集P151，西泠印社出版社，2011年。
3. 《游心·觀止——浙地名書畫·扇面雅集展》P70-71，浙江省博物館，2013年。
4. 《虹叟書畫集：紀(jì)念黃賓虹誕辰一百五十周年》P386，浙江人民美術(shù)出版社，2014年。
5. 《經(jīng)典畫庫·黃賓虹國畫山水精品》P44，四川美術(shù)出版社，2018年。
展覽：6. “澄懷古道：黃賓虹1865～1955”，香港市政局，香港藝術(shù)館，1995年10月至1996年3月。
7. “游心·觀止——浙地名書畫·扇面雅集展”，浙江省博物館，2013年12月至2014年2月。
說明：章啟覃舊藏。扇軸中另一楨為劉松庵書法。
鑒藏者簡介：章啟覃［近現(xiàn)代］，字開元，香港名醫(yī)。雅好鑒藏，其所藏書畫多購自香港集古齋。
宋朱熹家于建陽而自稱新安郡徽之婺源人，一為不忘其所自，亦因新安的大好山水鐘靈孕秀。
這非比尋常的山川成了新安畫派師心造化的絕佳粉本，滋養(yǎng)了他們畫中的山林野逸之氣，軒敞高爽之致，杜絕委靡之筆，實(shí)為清尚之風(fēng)。
