嗯,大家這些天都被故宮刷屏了,動(dòng)過心思,可是想想排隊(duì)6個(gè)小時(shí),拎個(gè)小板凳風(fēng)中狂奔的場景,畫風(fēng)太美我不敢往下想啊。
都在說《清明上河圖》,其實(shí)這次故宮90周年院慶“石渠寶笈”特展將展出很多典藏級(jí)國寶,像我們從小就熟悉的顧愷之《列女圖》宋摹本也在其中、還有大名鼎鼎的展子虔《游春圖》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》都在其中。清代順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五朝珍藏集體亮相,是故宮首次。雖然今天看到的古畫都黑乎乎的看不清楚,要知道幾百上千年后能保存成這樣有多不容易,如果不是乾隆這樣的收藏狂人、點(diǎn)贊狂人皇帝在,一切早就煙消云散了。
廣州好些朋友已經(jīng)在約關(guān)組團(tuán)去了,不打算去的,就坐在家里看人家看吧,比如,看看“崇賢館時(shí)代善本”編輯豆子制作的關(guān)于《清明上河圖》的文章,看看我推薦的兩本書,再研究一下“視覺志”制作的打橫的《清明上河圖》全圖,看看能不能看清那些神奇的細(xì)節(jié)(這畫比你想象的小多了,想一下小學(xué)生用的尺子,原畫的寬度就比那多一丟丟)。
沒錯(cuò),夢游加腦補(bǔ),也是一輩子。
到底是清明詳和還是暗藏風(fēng)云,你覺得呢?在評(píng)論里聊聊好嗎?
——小麥
茫茫書海,我的菜是不是你的菜?
《清明上河圖》是中國十大傳世名畫之一,北宋畫家張擇端僅見的存世精品,屬國寶級(jí)文物。此圖絹本設(shè)色,寬約24.8厘米,長約528.7厘米。作品以長卷形式,生動(dòng)記錄了中國十二世紀(jì)北宋汴京的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況,是汴京當(dāng)年繁榮的見證,也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照,這在中國乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無二的。在這五米多長的畫卷里,共繪了數(shù)百個(gè)各色人物,牛、騾、驢等牲畜近百匹,車、轎二十多輛,大小船只二十九艘。房屋、橋梁、城樓等各有特色,體現(xiàn)了宋代建筑的特征,具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
結(jié)構(gòu)
《清明上河圖》內(nèi)容極其豐富多彩,但是卻主體突出,首尾呼應(yīng),渾然一體。全圖大致分為汴京郊外春光、汴河場景、城內(nèi)街市三部分。畫中每個(gè)人物、景象、細(xì)節(jié),都安排得合情合理,疏密、繁簡、動(dòng)靜、聚散等畫面關(guān)系,處理得恰到好處,繁而不雜,多而不亂。
技法
在技法上,大手筆與精細(xì)的手筆相結(jié)合,每個(gè)人各有身份,各有神態(tài),各有情節(jié)。房屋、橋梁等建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),描繪一筆不茍。車馬船只面面俱到,謹(jǐn)小而不失全貌,不失其勢。甚至是船只上的物件、釘鉚方式,結(jié)繩系扣都描繪得一清二楚,令人嘆為觀止。
內(nèi)容
《清明上河圖》由廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭,以及舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字等,組成和諧的統(tǒng)一整體,在畫中還有仕、農(nóng)、商、醫(yī)、卜、僧、道、胥吏、婦女、兒童、篙師、纜夫等人物及驢、牛、駱駝等牲畜。繪有趕集、買賣、閑逛、飲酒、聚談、推舟、拉車、乘轎、騎馬等情節(jié)。畫中大街小巷,店鋪林立,酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳,還有城樓、河港、橋梁、貨船,官府宅第和茅棚村舍密集。各色人物從事的各種活動(dòng),不僅衣著不同,神情氣質(zhì)也各異,而且穿插安排著各種活動(dòng),如此豐富多彩的內(nèi)容,為歷代古畫中所罕見。
在這幅蜚聲中外的名畫里,雖然有許多涉及北宋政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗等方面的內(nèi)容,具有十分重要的學(xué)術(shù)研究意義。但是,除了其深刻的學(xué)術(shù)內(nèi)涵,畫里還有很多生活小細(xì)節(jié)也是很有意思的,我們來看一下。
送外賣
這是酒店的伙計(jì),不知正往誰家送外賣??梢?,當(dāng)時(shí)畫作所繪的時(shí)代,飲食店已經(jīng)開始提供快餐、叫餐服務(wù)了。
轎子
在《清明上河圖》中,乘驢、乘馬的人比乘坐轎子的要多。宋人出行,習(xí)慣坐馬,不習(xí)慣乘轎,《東京夢華錄》說,“尋常出街市干事,稍似路遠(yuǎn)倦行,逐坊巷橋市,自有假賃鞍馬者,不過百錢?!弊怦R很方便。北宋士人以乘轎為恥,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為,轎子“以人代畜”,乃是對(duì)人的尊嚴(yán)的侮辱。他們不允許自己將他人當(dāng)成牲口來使用。可見宋人的價(jià)值觀,極富人道主義精神。
香飲子
“香飲子”是什么?就是飲料。宋人以喝飲料為時(shí)尚,市場上當(dāng)然就有各色飲料出售。如果是六月天,還有冷飲消暑?!稏|京夢華錄》說,六月時(shí)節(jié),汴梁的“巷陌路口、橋門市進(jìn)”都有人叫賣“冰雪涼水、荔枝膏”,“皆用青布傘,當(dāng)街列床凳堆垛”。
測風(fēng)儀
在虹橋四角,立有四根木桿,每根木桿頂上都有一個(gè)鳥形之物。這是什么?這叫做“五兩”,因?yàn)槭俏鍍芍氐碾u毛所制。它不是用來裝飾的,而是古代的測風(fēng)儀。只要看鳥頭朝向哪個(gè)方向,便可知道風(fēng)向。
茶坊
這是汴河邊的一間茶坊。就跟現(xiàn)代人愛喝咖啡一樣,宋朝人愛飲茶,宋代城市中茶坊到處可見,而且名字非常有個(gè)性,如朱骷髏茶坊、一窟鬼茶坊等等。
燈箱廣告
虹橋附近的這家“腳店”,是一家酒店。門口設(shè)置了一個(gè)燈箱廣告,上書“十千”、“腳店”四字。“十千”為美酒的代稱,如唐詩有云:“新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年”。燈箱廣告在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)不過是尋常事物,但許多人未必知道宋朝已出現(xiàn)了燈箱廣告的形式。今日在日本、韓國一些地方,還保留著這種古老的廣告,古香古色,別有風(fēng)味。
客店
“久住王員外家”,即是當(dāng)時(shí)的客店。“久住”是宋時(shí)旅店業(yè)的常用語。汴京流動(dòng)人口繁多,自是客店如云?!稏|京夢華錄》記載,汴梁“第三條甜水巷,以東熙熙樓客店,都下著數(shù)”。
鮮花
宋朝市民以插花為生活時(shí)尚,汴京的春天,“是月季春,萬花爛漫,牡丹芍藥,棠棣香木,種種上市,賣花者以馬頭竹籃鋪開,歌叫之聲,清奇可聽”。今日的城市“小資”大概也莫過于此。
爭議
創(chuàng)作年代與季節(jié)之爭
北宋畫家張擇端繪制的長卷風(fēng)俗畫《清明上河圖》,是譽(yù)滿中外的藝術(shù)珍品。歷史上對(duì)張擇端創(chuàng)作《清明上河圖》的年代,畫中描繪的季節(jié)有過一些爭論。明代《味水軒日記》記載,這幅畫不但有宋徽宗的瘦金體題簽、雙龍小印,還有宋徽宗的題詩,詩中有“水在上河春”一句,于是有人認(rèn)為描繪的是春天的景色,但是也有人對(duì)此提出異議??讘椧紫壬?981年《美術(shù)》雜志第二期上發(fā)表《清明上河圖的“清明”質(zhì)疑》一文,列舉了八項(xiàng)理由,認(rèn)定《清明上河圖》上所繪是秋景。例如:赤身嬉戲追逐的孩童;拿扇字的有十多人,有扇風(fēng)狀,有遮陽狀;草帽、竹笠、西瓜等數(shù)次出現(xiàn)……而這些都不是清明時(shí)節(jié)的事物,更像是秋季。
創(chuàng)作寓意之爭
許多專家學(xué)者對(duì)于《清明上河圖》中的“清明”有著諸多的解釋與爭論;主要有三種觀點(diǎn):一、“清明節(jié)之意”;二、“清明坊之意”,根據(jù)是當(dāng)時(shí)東京城劃分一百三十六坊,外城東郊區(qū)共劃分三坊,第一坊就是“清明坊”。三、即“清明盛世之意”?!逗鬂h書》云:“固幸得生'清明之世’……”,可見,“清明”亦指政治開明,是作為稱頌太平盛世的寓意,清明即政治清明?!?br>
除“清明”外,專家學(xué)者對(duì)“上河”二字的含義也有諸多解釋,主要有幾種觀點(diǎn):一、“河的上游”;二、“逆水行舟”之意;三、即“上墳之意”;四、即“趕集上街之意”。
雖然《清明上河圖》中展現(xiàn)了磅礴氣勢的繁盛景象,但是其歷經(jīng)這么多年,雖有無數(shù)學(xué)者勤奮鉆研,仍有許多未解之謎,需要后人繼續(xù)研究揭開。
結(jié)語
無論如何,《清明上河圖》全副場面浩大,內(nèi)容極為豐富,整幅畫作氣勢宏大、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、筆法細(xì)致,充分表現(xiàn)了畫家對(duì)社會(huì)生活的深刻洞察力和高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力,為我們提供了北宋大都市的商業(yè)、手工業(yè)、民俗、建筑、交通工具等詳實(shí)形象的第一手資料?!逗喢鞑涣蓄嵃倏迫珪吩凇皬垞穸恕睏l內(nèi)對(duì)《清明上河圖》的評(píng)價(jià):是一幅具有重要?dú)v史價(jià)值的風(fēng)俗長卷,畫家成功地描繪出汴京城內(nèi)及近郊在清明時(shí)節(jié)社會(huì)上各階層的生活景象。主要表現(xiàn)的是勞動(dòng)者和小市民。對(duì)人物、建筑物、交通工具、樹木、水流之間的相互關(guān)系的處理,非常巧妙,整體感很強(qiáng),具有極大的考史價(jià)值。此后歷代繪制的都市風(fēng)俗畫,無不受其影響。
想要了解更多《清明上河圖》,強(qiáng)烈推薦大家看兩本書
《謎一樣的清明上河圖》
在中國十分著名的日本記者、專欄作家野島剛對(duì)《清明上河圖》的研究結(jié)集,他不僅看畫,更從政治和文化的角度剖析這幅畫后面的故事,解析畫家張擇端的身世之謎,有文獻(xiàn)、有采訪。他說,如果能選擇一個(gè)時(shí)代誕生,他會(huì)選宋代,因?yàn)楝F(xiàn)在的中國和日本競爭太激烈了,太忙、太憂郁了,而宋代的民眾雖然并不富裕但已溫飽,這又是一個(gè)中國生活文化爆發(fā)式發(fā)展的時(shí)代,生活對(duì)很多人來說都是一種享受。是啊,活在《清明上河圖》里,看起來真是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
《清明上河圖密碼:隱藏在千古名畫中的陰謀與殺局》
這絕對(duì)是本腦洞大開的書。作者以《清明上河圖》為核心,創(chuàng)作了一個(gè)龐大的推理布局,他給全圖824個(gè)人物都安上了姓名和身份,都是超級(jí)大案里的角色,那些走卒小販、官員過客全是各國間諜,一場腥風(fēng)血雨隱藏在平靜的外表之下。也是,這畫成畫之后不久,金兵就大舉入侵,北宋繁華一夕掃盡??磥?,同是《清明上河圖》,宜居的是野島剛筆下那個(gè),可不是馮文彪這個(gè)。
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