郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），本名郭開貞，字鼎堂，號尚武，乳名文豹，筆名除郭沫若外，還有麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等，中國現(xiàn)代作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家 。
1914年赴日本留學(xué)。1918年開始新詩創(chuàng)作。1921年，出版第一部詩集《女神》，并與郁達(dá)夫、成仿吾等組織“創(chuàng)造社”。1914至1923年，郭沫若先后在東京第一高等學(xué)校預(yù)科、岡山第六高等學(xué)校、九州帝國大學(xué)醫(yī)科學(xué)習(xí)。1926年參加北伐戰(zhàn)爭，任國民革命軍總政治部副主任。 1927年，蔣介石公開叛變革命前夕，他寫了《請看今日之蔣介石》，在人民群眾中產(chǎn)生重大影響。同年，參加南昌起義，8月加入中國共產(chǎn)黨。1928年旅居日本，抗戰(zhàn)開始，回到中國，從事抗日救亡運(yùn)動。這一時(shí)期他所著的《屈原》《虎符》《棠棣之花》等歷史劇及大量詩文，深刻揭露了國民黨反動派的賣國投降政策，激勵(lì)了革命人民的斗志。1944年發(fā)表《甲申三百年祭》，總結(jié)了李自成領(lǐng)導(dǎo)的明末農(nóng)民起義失敗的歷史經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)被定為中共整風(fēng)學(xué)習(xí)文件。中華人民共和國建立后，歷任全國文聯(lián)主席、中央人民政府委員、政務(wù)院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學(xué)院院長、中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部主任、歷史研究所第一所所長、中國科技大學(xué)校長等職，中共九、十、十一屆中央委員、第一至五屆全國人大副委員長，第二、三、五屆全國政協(xié)副主席。
郭沫若在書法藝術(shù)上的探索與實(shí)踐歷時(shí)七十余年，以“回鋒轉(zhuǎn)向，逆入平出”為學(xué)書執(zhí)筆八字要訣。其書體既重師承，又多創(chuàng)新，展現(xiàn)了大膽的創(chuàng)造精神和鮮活的時(shí)代特色，被世人譽(yù)為“郭體”。郭沫若以行草見長，筆力爽勁灑脫，運(yùn)轉(zhuǎn)變通，韻味無窮；其楷書作品雖然留存不多，卻尤見功力，氣貫筆端，形神兼?zhèn)?，其書法成就與文學(xué)成就一樣為世所重。郭沫若在書法藝術(shù)方面的造詣，在現(xiàn)代書法史上占有重要地位。
中國現(xiàn)代作家郭沫若主要書法作品：《行書獨(dú)有更無七言聯(lián)》《行草中堂毛澤東詩七律答友人》《行書百花齊放百家爭鳴四言聯(lián)》《行書五絕一聲天下紅》《行書讀史偶成橫幅》《行書攀越尖端》《行書毛澤東詩清平樂·六盤山》《行書大海東風(fēng)七言聯(lián)》《行書條幅自作詩》《行草中堂題革命烈士詩草抄》《行書條幅》《行草條幅自作詩》《篆書對聯(lián)中囿平原七言聯(lián)》《行書對聯(lián)活人救國五言聯(lián)》《行書對聯(lián)魯迅詩句七言聯(lián)》《行書中堂贈耀卿先生》《行草條幅燈南岳》《行草中堂自作詩》《行草條幅書奉張可源》《行草條幅題世界郵票社》《行草條幅王安石詩》《行草中堂自作詩》《行書扇面廣西游靈渠》《行書扇面天生洱?！贰缎袝让婧Ｄ霞o(jì)行鹿回頭》《行書扇面自作詩急風(fēng)吹勁草》《行草中堂自作詩中州文物》《行草中堂訪三門峽》《行草中堂訪柳侯祠》《行草中堂訪紹興魯迅先生故居》《行草條幅趵突泉》《行草中堂毛澤東詩沁園春雪》《行草毛澤東詩十六字令》《行草橫幅毛主席語錄摘抄》《行草毛澤東詩句梅花凍死七言聯(lián)》《行草實(shí)誠》《行書江漢丘陵行書七言聯(lián)》《行草為榮寶齋題橫披》《行草世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾》《行草花學(xué)紅綢舞，徑開錦里春》《行書立軸毛澤東滿江紅·和郭沫若同志》《行草揚(yáng)雄何遜七言聯(lián)》《行書贈吉英女士嵌名聯(lián)》《行書致容庚信札》《行草毛澤東詞一首念奴嬌詠昆侖》《行書詠武則天橫幅》《行草書題贈半坡博物館直幅》《行草書直幅》《行書岳陽樓》《隸書粉墻青巖七言聯(lián)》《行書故宮博物院》《顏體卜辭通纂》《行楷中國銀行》《扇面自題詩》《行草游閔行》等。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書獨(dú)有更無七言聯(lián)》賞析
郭沫若《行書獨(dú)有更無七言聯(lián)》釋文：獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆。郭沫若具有一般書法家無可比擬的過硬的“字外功夫”。他也不像他人學(xué)習(xí)書法那樣，專攻于一家一派而是從一開始便有著強(qiáng)烈的個(gè)性色彩，表現(xiàn)出了對書法超強(qiáng)的駕馭能力。若從書法家的角度而言，郭沫若可謂是文人書法的典范。在他的書法作品中，處處透射出一種文化氣息和書卷氣，胸中有丘壑，筆端涓涓流。他的書法與他的詩、文等互相融合，相得益彰，充滿著無窮的魅力。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草中堂毛澤東詩七律答友人》賞析
郭沫若《行草中堂毛澤東七律答友人》釋文：九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。沫公之筆大如檁，周而復(fù)題。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書百花齊放百家爭鳴四言聯(lián)》賞析
郭沫若《行書百花齊放百家爭鳴四言聯(lián)》從書法家視之，從某種意義上而言郭沫若可歸入學(xué)者型或“文化人”類型的書家。在他的書法作品中，處處透射出一種“文”的氣息，寵萬端于胸中，幻化出千種思緒，從筆端涓涓流出，生成與他詩、文、史種種學(xué)問修養(yǎng)相融合的化境，以書法的外化形式展現(xiàn)給讀者。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書五絕一聲天下紅》賞析
郭沫若《行書五絕一聲天下紅》 39×53cm豆廬藏，釋文：急風(fēng)知?jiǎng)挪荩笱┒Y危梢。四野雄雞叫，一聲天下紅。一九六三年初夏。郭沫若。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書讀史偶成橫幅》賞析
郭沫若《行書讀史偶成橫幅》從郭沫若先生的自敘可以看出他早年師顏魯公的用功刻苦。從他的作品中，仍依稀可見顏魯公的精神，比如線條的樸茂、敦厚；結(jié)體的寬博。郭沫若行草書的精妙之處，在于“意”的揮灑和“韻”的和諧。郭沫若在文學(xué)上的成就使他擁有了人格的浪漫與文化思想的深刻，轉(zhuǎn)換成書法作品時(shí)，即有了“意”的揮灑與“韻”的天成。如果以郭沫若在文學(xué)、人格上的浪漫與文化上的“狂飆”來視其書法創(chuàng)作，應(yīng)該是耐人尋味的。沈尹默有詩評曰：“郭公余事書千紙，虎臥龍騰自有神。意造妙摻無法法，東坡元是解書人。”
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書攀越尖端》賞析
郭沫若《行書攀越尖端》郭沫若的書法以行草見長，筆力爽勁灑脫，運(yùn)轉(zhuǎn)變通，韻味無窮。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書毛澤東詩清平樂·六盤山》賞析
郭沫若《行書毛澤東詩清平樂·六盤山》釋文：天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬。六盤山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)。今日長纓在手，何時(shí)縛住蒼龍？
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書大海東風(fēng)七言聯(lián)》賞析
郭沫若《行書大海東風(fēng)七言聯(lián)》字如其人，我們通過郭沫若先生的書法也看到了郭沫若先生一生剛正不阿，干什么事都非常的認(rèn)真，正是因?yàn)檫@樣，郭沫若不僅在書法方面取得了很大的成功，而且在其他學(xué)術(shù)方面的研究也得到了大家的認(rèn)可。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書條幅自作詩》賞析
郭沫若《行書條幅自作詩》喜愛書法的朋友對郭沫若的書法一定不會陌生，郭沫若在現(xiàn)代書法史上是一個(gè)響亮的名字，他的題字曾遍及中國的大江南北。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草中堂題革命烈士詩草抄》賞析
郭沫若《行草中堂題革命烈士詩草抄》郭沫若的書法以行草見長，筆力爽勁灑脫，運(yùn)轉(zhuǎn)變通，韻味無窮，他留下的大部分作品多為行草，其楷書作品雖然留存不多，但依然可以看到郭沫若功力的深厚，形神兼?zhèn)洹?/span>
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書條幅》賞析
郭沫若《行書條幅》郭沫若的書法不拘一格，他的書法風(fēng)格瀟灑奔放，氣度不凡。雖然信筆揮灑，但也對傳統(tǒng)精華有所吸取與借鑒。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草條幅自作詩》賞析
郭沫若《行草條幅自作詩》郭沫若還曾對魏晉與宋代書法多有研究，他對王羲之《蘭亭序》真?zhèn)蔚目甲C有自己的見解，多次著文闡述觀點(diǎn)，可見他對魏晉人書法的研究非常深入。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《篆書對聯(lián)中囿平原七言聯(lián)》賞析
郭沫若《篆書對聯(lián)中囿平原七言聯(lián)》郭沫若對宋代書家蘇軾與黃庭堅(jiān)等人尚意的藝術(shù)思想也非常贊賞，這些都對他自我風(fēng)格的形成帶來了影響。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書對聯(lián)活人救國五言聯(lián)》賞析
郭沫若《行書對聯(lián)活人救國五言聯(lián)》在目前可以得見的郭沫若書法作品中，篆隸、草書較為少見，行書、行草書數(shù)量最多，楷書次之。我們可以根據(jù)他所留存的這些作品，考證出郭沫若書法的出處，捋清楚郭沫若學(xué)書的歷程。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書對聯(lián)魯迅詩句七言聯(lián)》賞析
郭沫若《行書對聯(lián)魯迅詩句七言聯(lián)》
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書中堂贈耀卿先生》賞析
郭沫若《行書中堂贈耀卿先生》
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草條幅登南岳》賞析
郭沫若《行草條幅登南岳》
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草中堂自作詩》賞析
郭沫若《行草中堂自作詩》郭沫若在草書的學(xué)習(xí)上，對唐代孫過庭的字下過很大的功夫，他1940所書的《寺字韻七首》就完全從孫過庭的《書譜》中出，而郭沫若的行書對王羲之有過臨習(xí)，他曾臨寫過《蘭亭序》，但純屬意臨，在點(diǎn)畫及神采上與原帖相距甚遠(yuǎn)。通過對郭沫若學(xué)書歷程的分析，我們可以得見，郭沫若的楷書對傳統(tǒng)經(jīng)典是有著深厚的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的，他在草書上對孫過庭的書法也下過一番功夫。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草條幅書奉張可源》賞析
郭沫若《行草條幅書奉張可源》郭沫若的行書與行草書是他的楷書與草書相結(jié)合的產(chǎn)物，又對前人有所借鑒，最終形成了他自已的特點(diǎn)，是典型的文人學(xué)者型書法風(fēng)格?！ 」羰乾F(xiàn)代文化界少有的全才型知識分子，他在文學(xué)、歷史、文字與考古等領(lǐng)域都有著很高的造詣。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草條幅題世界郵票社》賞析
郭沫若《行草條幅題世界郵票社》郭沫若的筆墨更多地出自于自身的才情與天賦，于激昂的揮灑之中展示出來的是他的才情與心性的率真表達(dá)。文人書者型書法不沉迷于繁瑣的技法，追求自然與率性表達(dá)的藝術(shù)境界。在審美上向深層次發(fā)展，以不飾雕琢、自然天成的筆墨達(dá)到主客觀世界的與時(shí)俱進(jìn)。文人學(xué)者型書法的一大特點(diǎn)正如蘇軾所說“我書意造本無法，點(diǎn)畫信手煩推求”，“通書理，可不學(xué)”。是將書法由單純的技法變?yōu)槿诟鞣N文化學(xué)識為一體的字外功的展示，變成是書家多方面文化素養(yǎng)與審美觀點(diǎn)的集中體現(xiàn)。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草條幅王安石詩》賞析
郭沫若《行草條幅王安石詩》郭沫若的書法在整體的觀感上氣勢恢宏。但在細(xì)節(jié)的處理上因?yàn)槭栌趯挤ǖ木毩?xí)則稍顯贏弱，他的行草書中既有楷書的筆法，也有草書的筆法，在融合上稍顯生硬，導(dǎo)致一些作品中敗筆很多。這一點(diǎn)也是文人學(xué)者型書法的缺陷。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草中堂自作詩》賞析
郭沫若《行草中堂自作詩》那些文化名人與高級知識分子們因?yàn)椴艑W(xué)甚高，對書法藝術(shù)都有自已獨(dú)到的見解，而且他們在其它領(lǐng)域都取得了很高的成就，并不以書法為主業(yè)，他們或用筆墨表達(dá)心性與情感，或追求某一種境界或某種奇趣，或視書法為實(shí)用書寫工具。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書扇面廣西游靈渠》賞析
郭沫若《行書扇面廣西游靈渠》郭沫若對單純的展示技巧類的東西并不感興趣，認(rèn)為追求某種境界才是書法藝術(shù)的更高級。所以他們的書法通常以境界贏人，以展現(xiàn)自我個(gè)性為主要特征。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書扇面天生洱?！焚p析
郭沫若《行書扇面天生洱海》郭沫若的字整體效果好，適合遠(yuǎn)觀。而他書寫的只有幾個(gè)字的書法作品，因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)少，所以能掩蓋他在線條質(zhì)量與用筆技法上的種種缺陷，發(fā)揮他筆墨氣勢豪邁，用筆不拘泥的特點(diǎn)。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書扇面海南紀(jì)行鹿回頭》賞析
郭沫若《行書扇面海南紀(jì)行鹿回頭》郭沫若的書法勝在氣勢與豪情，在才情與藝術(shù)境界上遠(yuǎn)非他人可輕易比肩，郭沫若的字，點(diǎn)畫線條略顯生硬，敗筆較多，這確也是事實(shí)。但瑕不掩瑜，從總體來衡量，郭沫若的字，終歸還是好字。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書扇面自作詩急風(fēng)吹勁草》賞析
郭沫若《行書扇面自作詩急風(fēng)吹勁草》
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草中堂自作詩中州文物》賞析
郭沫若《行草中堂自作詩中州文物》
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草中堂訪三門峽》賞析
郭沫若《行草中堂訪三門峽》
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草中堂訪柳侯祠》賞析
郭沫若《行草中堂訪柳侯祠》
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草中堂訪紹興魯迅先生故居》賞析
郭沫若《行草中堂訪紹興魯迅先生故居》
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草條幅趵突泉》賞析
郭沫若《行草條幅趵突泉》
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草中堂毛澤東詩沁園春雪》賞析
郭沫若《行草中堂毛澤東詩沁園春雪》 70×140cm1967年作。鈐?。汗?、自號放夫。題識：毛主席《沁園春·雪》一九六七年冬，郭沫若。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草毛澤東詩十六字令》賞析
郭沫若《行草毛澤東詩十六字令》
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草橫幅毛主席語錄摘抄》賞析
郭沫若《行草橫幅毛主席語錄摘抄》
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草毛澤東詩句梅花凍死七言聯(lián)》賞析
郭沫若《行草毛澤東詩句梅花凍死七言聯(lián)》書贈趙樸初。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草實(shí)誠》賞析
郭沫若《行草實(shí)誠》
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書江漢丘陵行書七言聯(lián)》賞析
郭沫若《行書江漢丘陵行書七言聯(lián)》
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草為榮寶齋題橫披》賞析
郭沫若《行草為榮寶齋題橫披》
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾》賞析
郭沫若《行草世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾》——1953年。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草花學(xué)紅綢舞，徑開錦里春》賞析
郭沫若《行草花學(xué)紅綢舞，徑開錦里春》——1964年
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書立軸毛澤東滿江紅·和郭沫若同志》賞析
郭沫若《行書立軸毛澤東滿江紅·和郭沫若同志》遼寧省博物館藏。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草揚(yáng)雄何遜七言聯(lián)》賞析
郭沫若《行草揚(yáng)雄何遜七言聯(lián)》
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書贈吉英女士嵌名聯(lián)》賞析
郭沫若《行書贈吉英女士嵌名聯(lián)》書寫時(shí)間不詳.紙本.行書.119×24cm×2 南京十竹齋藏。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書致容庚信札》賞析
郭沫若《行書致容庚信札》（一）1929年 廣東省博物館。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草毛澤東詞一首念奴嬌詠昆侖》賞析
郭沫若《行草毛澤東詞一首念奴嬌詠昆侖》1965年5月作。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書詠武則天橫幅》賞析
郭沫若《行書詠武則天橫幅》 郭沫若紀(jì)念館藏。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草書題贈半坡博物館直幅》賞析
郭沫若《行草書題贈半坡博物館直幅》1959年 西安半坡遺址博物館藏。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草書直幅》賞析
郭沫若《行草書直幅》1946年 梅蘭芳紀(jì)念館藏。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書岳陽樓》賞析
郭沫若《行書岳陽樓》
中國現(xiàn)代作家郭沫若《隸書粉墻青巖七言聯(lián)》賞析
郭沫若《隸書粉墻青巖七言聯(lián)》郭沫若早年受時(shí)風(fēng)影響，曾學(xué)習(xí)過歐、顏的書法，這一點(diǎn)從他在1931年所作的《舀壺銘》中可以得見。此書正文為篆書，釋文為郭沫若用小楷所寫，此小楷用筆橫平豎直，結(jié)字取勢左低右高，風(fēng)格險(xiǎn)勁凌厲，有非常明顯的歐體特征。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行書故宮博物院》賞析
郭沫若《行書故宮博物院》他的書法，尤其是題字書法令人印象非常深刻。比如郭沫若為“中國銀行”，為“北京故宮博物院”所題的名頭，字寫得既端莊又靈動，顯得非常厚重大氣，顯示出極為深厚的書法功力，堪為現(xiàn)代書法史上的典范之作。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《顏體卜辭通纂》賞析
郭沫若《顏體卜辭通纂》郭沫若對顏體書法的學(xué)習(xí)成果，我們可以在他于1933所書的《卜辭通纂》首頁上，他所題寫的四字書名中窺見出端倪。這四字似取自顏真卿的《勤禮碑》與《麻姑仙壇記》，基本寫出了顏體楷書的風(fēng)貌，可見郭沫若于顏體楷書上下過一番功夫的自我表白，并不為虛。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《楷書滄海遺粟》賞析
郭沫若《楷書滄海遺粟》郭沫若的楷書除了對歐、顏書法有所鉆研，還對北碑有所涉獵，他在1937年所書的“滄海遺粟”四字，風(fēng)格近似褚遂良的《伊闕佛龕》?！兑陵I佛龕》為褚遂良早期作品，此碑風(fēng)格尚屬沿襲陳隋舊格，有強(qiáng)烈的摩崖書法特點(diǎn)，而郭沫若以此風(fēng)格作書，亦說明他于碑學(xué)上有過學(xué)習(xí)。
綜上所述，郭沫若楷書以歐、顏、北碑為根基，是有著較牢固的書法基礎(chǔ)的。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行楷中國銀行》賞析
郭沫若《行楷中國銀行》啟功先生十分謙卑，一度公開表示書法造詣比不上郭沫若，而其緣由，便是因?yàn)楣纛}寫的“中國銀行”四字，這四個(gè)字受到了啟功先生的大贊，在人們問及如何看待郭沫若書法時(shí)，他也大方地表示“看看中國銀行就知道了”。
此幅字是郭沫若在63歲時(shí)，受到著名金融學(xué)家南漢宸的邀請創(chuàng)作，當(dāng)時(shí)郭沫若的書法便已大成，這四個(gè)字正是他的巔峰之筆，字體渾厚有力，筆力爽勁灑脫，給人一種極高的審美愉悅感，同時(shí)每一筆每一畫都遵從書法章法，是極其難得的題字作品，由此可見郭沫若書法水平不輸眾多書法大師。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《扇面自題詩》賞析
郭沫若《扇面自題詩》中，1961年7月7日，正是于立群夫人的55歲生日，郭沫若送她一幅扇面，上面書就一首《自題詩》：“有筆在手，有話在口。以手寫口，龍蛇亂走。心無漢唐，目無鐘王。老當(dāng)益壯，興到如狂?！惫艚栌命S遵憲“我手寫吾口”的革新詩論，道出他對書法藝術(shù)的理解。典從風(fēng)雅，超越漢唐，寫出鐘繇、二王的未有之物、未辟之境，才是他的意趣所向。郭沫若不盲目追隨模仿，而是隨心而寫，興到如狂，充分體現(xiàn)了郭老的個(gè)性特點(diǎn)。
中國現(xiàn)代作家郭沫若《行草游閔行》賞析
時(shí)任中國科學(xué)院院長、中國文聯(lián)主席的郭沫若《行草游閔行》的一首詩。那是在1961年10月30日，郭沫若偕夫人于立群來到閔行。夫婦倆興致勃勃地登上了新落成的閔行飯店觀光亭。郭老詩興勃發(fā)，即興賦詩一首:《游閔行》不到閔行廿四年，重來開辟出新天。萬家廬舍聯(lián)霄漢，西野工場冒遠(yuǎn)煙。蟹飽魚肥紅米熟，日高風(fēng)定白云綿。誰能不信工程速，躍進(jìn)紅旗在眼前。這幀“鐵劃銀鉤”的郭沫若《游閔行》的墨跡。并成了這家飯店的“鎮(zhèn)店之寶”。
聯(lián)系客服
