大運不宜與太歲相克相沖，尤忌運克歲，與日犯歲君同，主破敗喪耗事，有貴人祿馬解之，稍吉，四柱有救無虞。經(jīng)云：歲沖克運者吉，運沖克歲者兇，格局不吉者死。歲運相生者吉，祿馬貴人相合交互者亦吉，詳審細推，無有不驗。
此言太歲與運之配合也，相生相合者吉，相克相沖者兇，仍須配合用神而論。按：歲運沖克，雖稱兇象，然亦須審酌用神喜忌而言，運吉歲兇，有禍變終能泯化；運兇歲吉，逢沖則禍患必重。如南越總統(tǒng)吳廷琰之命：庚子、戊子、辛巳、乙未。財滋弱殺，用同金水傷官喜木火也。行甲午運，原為佳勝之運，值庚子年，歲運天克地沖，遂有傘兵叛變之患，幸甲午為用神，終能蓬兇化吉。惟辛丑年冬交入乙未運，又見天克地沖，辛丑冬月，恐有突變之患，較庚手為嚴重也。
四柱中日干、時干、與太歲干合，名晦氣煞。如甲己乙庚之例。又分日干合太歲，如甲日逢己年之例。太歲合日干，如己日逢甲年之例。甲合己災(zāi)重，己合甲災(zāi)輕。歲位近者，災(zāi)重；遠者，災(zāi)輕。如歲在日前五辰遇合，謂之太歲入宅，晦氣臨門，主災(zāi)厄。神白經(jīng)曰：論晦氣日輕時重。更看人元旺，則主門戶眷屬之災(zāi)；死絕并沖，主身災(zāi)。
此言天干五合也，日元為四柱之主，合則晦，故主晦滯。命前五辰為宅，命后五辰為墓。命者年命，當生太歲也。今言日前五辰者，子平法以日為主，援年命之例而推廣之也。更以人元旺弱配合以論休咎，比如用在甲木，身弱忌財，合已化土則為忌；用在己土，甲己合則財來就我，則反吉。不能一概以災(zāi)論也。
若在地支六合相合，謂之鴛鴦合有用，主好事將近。干支俱合，主添進人口。得吉神同位，有進展之象。相憎，則主有離別之苦。相刑，更處休囚，主本身災(zāi)禍。在六害位，主小口有病，或婢仆走失之煩。若在日時宅墓之位，主門戶不寧，及陰人阻撓，有懷妊，主產(chǎn)后不寧之象。利生女，不利生男。生男。母子有一危。歲君與大運合亦同論。
此言地支六合也，得用則吉，失用則害，更配合人元地位，以論休咎，仍似局中喜忌為主。
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