圖1、盧克索神廟
在古希臘著名詩人的不朽史詩《伊利亞特》中，曾有這樣的詩句："底比斯，那里的人們屋宇豪華，擁有無數(shù)珍寶，底比斯有城門百座，門前是馬行道，一百名騎馬擁甲的武士，日日巡城兩遭……"據(jù)說拿破侖遠(yuǎn)征埃及來到此地，當(dāng)問及地名時，誤把埃及語的"宮殿"聽成"盧科索"，因此現(xiàn)今底比斯古城所在地便被稱為盧科索。
盧克索位于尼羅河畔，距開羅700公里，人口約15萬，在大約4000年前成為古埃及帝國中王朝和新王朝的都城，歷代法老在這里興建了無數(shù)的神廟、宮殿和陵墓。據(jù)說當(dāng)時的底比斯人煙稠密、廣廈萬千，古埃及的政治和經(jīng)濟(jì)達(dá)到了輝煌的巔峰，成為東北非和東地中海的第一強(qiáng)國，法老們不斷擴(kuò)展他們的版圖。
圖2、塔門及方尖碑
盧克索神廟是第十八王朝的阿蒙霍特普三世﹝Amenhotep III﹞建造來奉獻(xiàn)給太陽神阿蒙、其妻穆特和他們的兒子月亮神康斯。后又經(jīng)拉美西斯二世擴(kuò)建，形成現(xiàn)今的規(guī)模。神廟長２６２米，寬５６米，由塔門、庭院、柱廳和諸神殿構(gòu)成。在新王國時期，這里是每年奧皮特節(jié)的中心。在節(jié)日中，一座太陽神的雕像會從附近的卡爾納克神廟沿尼羅河游行至此，并且會和他的配偶月亮神在這里停留一段時間以慶祝豐收。
塔門的高度約 24 公尺，曾立著兩座粉紅色花崗巖方尖碑和四個坐像，兩個立像?，F(xiàn)在只剩下一個25米高的方尖碑、二個16米高的拉美西斯的座像和一個不怎么完整的立像。據(jù)考證，該立像是拉美西斯二世的女兒麥麗特·阿蒙。
圖3、和拉美西斯二世合影
盧克索神廟門前的拉美西斯二世的半身石像是現(xiàn)存的拉美西斯二世雕像中最為生動的一尊，祥和自然的表情和精美的制作工藝讓人難以想象這是一尊3000多年前的雕塑作品。我和這位偉大的國王合影留念。
圖4、進(jìn)入塔門
方尖碑本是一對，右側(cè)的那一座在1838年被穆罕默德·阿里和法國交換，換來一個現(xiàn)在已經(jīng)不走的時鐘，而換走的方尖碑現(xiàn)在還依然在巴黎的協(xié)和廣場上挺立著。
在上個世紀(jì)被分開的兩座方尖碑命運(yùn)迥異，而形象也大不相同。協(xié)和廣場被譽(yù)為是世界上最美麗的廣場，盧克索的方尖碑在那里被重新旋轉(zhuǎn)在一個很高的基座上。基座四周繪有方尖碑制造、搬運(yùn)的過程?；头郊獗w的圖案、文字全部金飾，在夜色巴黎中閃閃發(fā)光，美侖美奐。
圖5、雄偉的柱廊
尼羅河穿城而過，將其一分為二。由于古埃及人認(rèn)為人的生命同太陽一樣，自東方升起，西方落下，因而在河的東岸是壯麗的神廟和充滿活力的居民區(qū)，河的西岸則是法老、王后和貴族的陵墓。"生者之城"與"死者之城"隔河相望，形成兩個世界的永恒循環(huán)的圓圈。經(jīng)過幾千年的歲月，宏偉的殿堂廟宇多數(shù)都已變成了殘缺不全的廢墟，成為世界上最大的露天博物館，有著"宮殿之城"的美譽(yù)。其古城遺址及墓地，已于1979年被列入世界遺產(chǎn)名錄。
圖6、拉美西斯二世庭院的柱廊
進(jìn)入神廟，是16米高的兩排石柱環(huán)繞的前庭，也稱拉美西斯二世庭院，是拉美西斯擴(kuò)建的。柱子一共有74根，柱頭是紙莎草花蕾形狀，我看像男性的生殖器形狀。
埃及神廟的石柱可大致分為蓮花造型和紙莎草造型兩種造型，分別代表著上、下埃及的文明，這里前院和后院的石柱是紙紗草型的，通往后院的通道上的石柱是蓮花造型的，區(qū)別就在石柱頂部的外形。
圖7、許多法老王雕像的頭部被砍掉
神殿里許多法老王雕像的頭部被砍掉，放在腳邊，臉部被刮傷搗毀。埃及導(dǎo)游說，信奉基督教的教徒要藉此摧毀人民對法老王的崇拜。
對此，我有些懷疑，只是基督徒這么干嗎？當(dāng)信奉伊斯蘭教的阿拉伯人占領(lǐng)埃及時，他們就沒搞破壞嗎？在他們統(tǒng)治埃及之前，由希臘人創(chuàng)建的托勒密王朝，還建了菲萊、荷魯斯等神廟，但阿拉伯人統(tǒng)治的1400多年除了建清真寺外，對法老的神廟又做了什么？這些神廟任憑風(fēng)沙掩蓋，幾乎絕跡，要不是信奉基督教的拿破侖帶領(lǐng)科學(xué)家把神廟、古墓挖掘出來，要不是他們破解了古埃及的象形文字，這些阿拉伯人能對古埃及的歷史說出個一二三嗎？
圖8、柱廊里的雕像
當(dāng)被稱為"近代埃及之父"的穆罕默德·阿里用該廟的方尖碑和法國交換一個現(xiàn)在已經(jīng)不走的時鐘時，他認(rèn)為方尖碑是自己祖宗留下來的寶貴遺產(chǎn)嗎？當(dāng)上世紀(jì)六十年代納塞爾要建阿斯旺水壩時，對被淹的幾百處古遺址在乎嗎？要不是國際上的努力，阿布辛貝、菲萊等二十多處遺址我們是永遠(yuǎn)看不到了。
圖9、拉美西斯二世庭院
埃及導(dǎo)游那句話讓我永遠(yuǎn)忘不掉："因?yàn)閲H上需要這些神廟，所以聯(lián)合國出錢，埃及不出錢。"在前庭通往神殿的柱廊門口，還有兩座拉美西斯的高15.5米的坐像，置于約1米高的基座上。
圖10、拉美西斯二世的雕像
拉美西斯挺胸端坐，雙手自然放于膝上，胸部肌肉發(fā)達(dá)，頭上戴著表示上下埃及統(tǒng)一的皇冠，充分體現(xiàn)了法老偉大永恒的力量和威嚴(yán)無比的崇高地位。雕像各部分比例協(xié)調(diào)，細(xì)部得到了精心的雕鑿，質(zhì)地堅硬的石料經(jīng)過藝術(shù)家的磨光處理，顯示出閃光的紋路和色澤，給這座雕像增添了不同一般的效果。
圖11、密柱聳立，神秘而威嚴(yán)
旁邊的石壁上鐫刻著一些浮雕和文字，敘述了新年之際"圣船"隊從卡納克到盧克索往返的盛況。古埃及人信仰的太陽神阿蒙一家分乘４條船，由法老和祭師陪同，從卡納克神廟出發(fā)，向盧克索神廟進(jìn)發(fā)，尼羅河兩岸浩大的隊伍，跟船同行，歌舞相伴，氣氛十分熱烈。"圣船"一到盧克索神廟，便開始烹牛宰羊，群臣?xì)g宴的場面熱鬧非凡。
圖12、這道柱廊的14根柱子均高約23米
通過第一院后進(jìn)入一道柱廊，這道柱廊的14根柱子均高約23米，密柱聳立，神秘而威嚴(yán)。柱廊兩邊的墻上繪有奧皮特節(jié)的情景。
圖13、阿蒙霍特普三世庭院北廊柱
第二院的南邊是一座廊柱殿，它由4x8根廊柱支撐。其浮雕顯示阿蒙霍特普三世在底比斯的眾神前以及他的加冕。左右兩邊各有一座小神殿，這兩座小神殿分別是奉獻(xiàn)給穆特和康斯的。
圖14、廊柱成紙莎草捆型
通過廊柱殿，穿過一個小庭院，來到在羅馬時代祭奉皇帝的廳。在神壇的兩邊有兩道科林斯廊柱。神壇后有一條通道通到一個有2x2根柱的廊柱廳，此后是圣殿，這里是放阿蒙的擔(dān)架的地方。廳的墻的浮雕顯示亞歷山大大帝與眾神。通過東廳游客可以到達(dá)其它大廳。
圖15、阿蒙霍特普三世庭院南廊柱及廊柱殿
從這里經(jīng)過北面的門游客來到所謂的誕生廳，實(shí)際上這是一個小型禮拜堂。西墻上的浮雕顯示阿蒙霍特普三世的誕生：他母親通過阿蒙懷孕到他出生。對面的浮雕顯示他的登基。
圖16、從小庭院往回看廊柱殿
盧克索神廟是一座復(fù)雜的、結(jié)構(gòu)整齊的建筑群，它集中體現(xiàn)了各個歷史時期的時代特征，記錄了各個時期統(tǒng)治者的活動，是埃及唯一三教匯集的宗教建筑。作為古埃及太陽神的神廟，里面還建有伊斯蘭清真寺和基督教小禮拜堂。
圖17、神殿前半部的列柱群上建有埃爾·哈加格清真寺
神殿前半部的列柱群上建有埃爾·哈加格清真寺。因?yàn)?9世紀(jì)時整座神殿被尼羅河泥沙掩蓋，當(dāng)時居民便在不知情的狀況下建了清真寺，直到神殿挖出后，發(fā)現(xiàn)清真寺的大門就懸掛在神殿的頂上……每年伊斯蘭齋月之前的半個月，這里都要舉行盛大的祭奠。
圖18、小庭院的外墻壁上至今留有圣經(jīng)故事的彩色圖畫
亞歷山大大帝占領(lǐng)埃及后下令改造圣殿，將支撐屋頂?shù)乃母痈臑橐蛔烫?。在羅馬帝國時期整個神廟被結(jié)合到一座要塞中。公元后一開始的幾個世紀(jì)里整個神廟內(nèi)還建造了四座教堂。小庭院的外墻壁上至今留有圣經(jīng)故事的彩色圖畫。
圖19、斯芬克斯神道
盧科索神廟前有一條大道曾連接盧克索神廟和3公里外的卡爾納克神廟。大道旁是兩排小獅神人面像的雕像，故大道又被稱為斯芬克斯神道，到了卡爾納克，雕像則變成羊頭了。
圖20、小獅神人面像的雕像
這條大道明顯低于兩邊的土地，說明該大道及獅神人面像曾被沙漠掩蓋，而后又被盧科索的城市建設(shè)截斷。前面高聳的清真寺塔毫不客氣地顯示：太陽神的時代已經(jīng)過去，現(xiàn)在是伊斯蘭教的時代。在前往卡爾納克神廟的途中我們看到對大道的挖掘工作還在進(jìn)行。
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