俗語(yǔ)：人看四相，富貴難忘；馬看四蹄，便知良騎，指的是哪4相？

在古代時(shí)，人們流行觀察人的面相。有的時(shí)候適齡的人選擇結(jié)婚對(duì)象時(shí)也會(huì)請(qǐng)人觀察對(duì)方的長(zhǎng)相是否旺家，或者是不是富貴命。有人天生苦相，一生命途坎坷，生活的非常艱難。

所以在民間有句俗語(yǔ)說(shuō)：“人看四相，富貴難忘；馬看四蹄，便知良騎”。看人是否富貴從“四相”看，看馬是不是良駒，從它的蹄子看。

“四蹄”不是說(shuō)馬的四只蹄子，而是蹄子的四個(gè)部位，分別是蹄緣、蹄冠、蹄壁以及蹄底。馬蹄就是馬的腳指甲，屬于馬的皮膚部位。

我們都知道古代人沒(méi)有代步工具，有條件的人都會(huì)騎馬代步。判斷一匹馬是否是良駒，關(guān)鍵看這匹馬的耐久力，跑的速度有多快。而馬的蹄子一直與地面摩擦，是主要的消耗部位，如果馬蹄的長(zhǎng)勢(shì)不好，就說(shuō)明這匹馬跑的距離不遠(yuǎn)，速度也不會(huì)快。

說(shuō)到看相，人們想到的就是看相先生。在現(xiàn)代人的印象中，電視劇中的看相先生都是江湖騙子。雖然胡謅兩句，就能從人傻錢多的富人手中騙到許多錢。但是這種多半是電視劇中的戲劇效果。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的神醫(yī)扁鵲通過(guò)望聞問(wèn)切四個(gè)步驟來(lái)給病人治病。所謂“望”就是通過(guò)觀察病人的精神面貌初步判斷病人的病情。而人看四相中的四相，指的是一個(gè)人的五官、氣色、骨相和肉相。

五官指眉、眼、耳、口、鼻；氣色指面部皮膚的色調(diào)；骨相就是指一個(gè)人的骨骼特征；肉相呢，就是血肉了。

五官與人的五臟相連，根據(jù)五官能夠看出人的五臟是否健康。所以通過(guò)觀測(cè)五官的狀態(tài)，能夠得知五臟的運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)。

一個(gè)人如果有好的氣色能夠給人非常有活力的印象。同時(shí)氣色也不是先天決定的，而是后天養(yǎng)成的。好氣色能夠通過(guò)規(guī)律的作息和健康的飲食養(yǎng)成。盡管有些人相貌平平，但是氣色好，給別人的印象也非常好。

舉個(gè)例子，接觸毒品的人氣色就不好。雖然毒品能帶來(lái)一瞬間的興奮感，但是毒品絕對(duì)不能沾上。長(zhǎng)時(shí)間使用毒品的人面色憔悴，瘦骨嶙峋，無(wú)精打采，這樣的人還能正常生活嗎？

培養(yǎng)好的氣色，積極向上，才能夠吸引人們朝你靠近。但是如果總是無(wú)精打采，就會(huì)給人非常消極的感覺(jué)，如果對(duì)方不夠與你親近，可能會(huì)早早離開(kāi)。

一個(gè)人的血肉就好比滋養(yǎng)萬(wàn)物的土地，能夠很明顯區(qū)分的就是，吃不起飯的窮人瘦骨嶙峋；而家財(cái)萬(wàn)貫的富人大腹便便。

最后說(shuō)到骨相，骨相就是骨骼的形狀。男女的骨骼有區(qū)別，大人和小孩的骨骼也有很大的區(qū)別。過(guò)去老人們認(rèn)為通過(guò)骨相能夠判斷出一個(gè)人過(guò)去的經(jīng)歷，骨相是一個(gè)人外貌的基礎(chǔ)，先有骨骼，骨骼的形狀決定皮肉的走向。

在成長(zhǎng)期的人會(huì)因?yàn)橥饨鐥l件的變化自發(fā)改變骨骼的位置，骨骼在成長(zhǎng)期不斷生長(zhǎng)變化，直到骨骼完全成熟，才定型。

成年人找人看骨相很正常，但是帶著小孩去看骨相就不太正確了。小孩子的骨骼還未固定，未來(lái)充滿未知數(shù)，需要掌握在自己的手中，而不是單純聽(tīng)別人的判斷。

其實(shí)不管是大人還是兒童，生活都需要自己去努力。別人的意見(jiàn)只能是一個(gè)參考，身處困境之時(shí)，別人的勸告和建議需要仔細(xì)考慮，而人生得意之時(shí)，別人的夸耀和贊美也需要適當(dāng)接受。

古代人看相圖的是心安，如果對(duì)方的預(yù)言是好的，那么能夠?qū)ι畹囊廊槐３窒Ｍ蝗绻麑?duì)方的預(yù)言是不好的，也能合理做出預(yù)防。作為現(xiàn)代人來(lái)看，“四相”是有科學(xué)道理的，如果有興趣的話，也可以專心留意一下身邊的人四相怎么樣哦。