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反思蘇富比、佳士得拍賣
  •  百度一下佳士得,會(huì)跳出這樣的信息:佳士得拍賣行(舊譯克里斯蒂拍賣行),世界著名藝術(shù)品拍賣行之一。拍品匯集了來自全球各地的珍罕藝術(shù)品、名表、珠寶首飾、汽車和名酒等。這個(gè)由詹姆士·佳士得1766年在倫敦創(chuàng)立的拍賣行,號(hào)稱致力為顧客提供優(yōu)質(zhì)精良的服務(wù)。辦事處分布全球90個(gè)主要城市,并在全球十六個(gè)地點(diǎn)定期舉辦拍賣會(huì)。最為國(guó)內(nèi)收藏者熟知的,是英國(guó)倫敦佳士得、美國(guó)紐約佳士得和香港佳士得。據(jù)說它在2005年創(chuàng)造了全球拍賣總成交額18億英鎊(32億美元)的佳士得有史以來最高紀(jì)錄。其在業(yè)內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位不容懷疑。
       蘇富比拍賣行,又名索斯比,這個(gè)最初以拍賣書籍起家的公司,誕生于1744年的英國(guó)倫敦一處叫“科芬園”的地方,是世界上最古老的拍賣行。經(jīng)歷了250多年的時(shí)間,蘇富比在國(guó)際古董和藝術(shù)品市場(chǎng)上逐漸確立了龍頭大哥的地位。它以讓全球客戶無束縛地觀賞偉大的藝術(shù)品而引以為傲。它的業(yè)務(wù)觸及全球藝術(shù)市場(chǎng)的每個(gè)角落,辦事處遍布40個(gè)國(guó)家的90個(gè)地方,每年在全球的10個(gè)拍賣場(chǎng)舉行約250場(chǎng)拍賣會(huì)。拍賣的收藏品種類超過70個(gè)。最為國(guó)內(nèi)收藏家熟知的也是美國(guó)紐約蘇富比、英國(guó)倫敦蘇富比和香港蘇富比。當(dāng)然,還有比如新加坡、澳洲、法國(guó)、意大利等蘇富比拍賣行也非常有名。
      20149月,美國(guó)的紐約佳士得和蘇富比拍賣公司,同時(shí)舉行亞洲重要藝術(shù)品秋際拍賣專場(chǎng)。筆者受邀陪同國(guó)內(nèi)藏家團(tuán)赴美國(guó)紐約,參加這一每年例行的秋季藝術(shù)品拍賣活動(dòng)。
       中國(guó)從上世紀(jì)八十年代初開始的改革開放,造就了一大批有錢人。這些先富起來的人們,在經(jīng)歷了最初由財(cái)富帶來的物質(zhì)享受后,其中的一部分知識(shí)階層和有識(shí)之士,開始了更高層面的精神追求。他們把眼光轉(zhuǎn)向了藝術(shù)品市場(chǎng)。90年代初期,當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)還沒有專門的藝術(shù)品拍賣行業(yè),自然只能轉(zhuǎn)向國(guó)際拍賣市場(chǎng)。像浙商中較為著名的小小集團(tuán)老總王永良,就是最早走出國(guó)門,參與國(guó)際藝術(shù)品投資拍賣那批人中的一個(gè)。從90年開始,幾乎是一場(chǎng)不落的參與了美國(guó)紐約蘇富比、佳士得的春秋大拍。購(gòu)回了大量的中國(guó)古代藝術(shù)珍品。到了199495年,隨著國(guó)內(nèi)嘉德、瀚海、朵云軒、榮寶齋等拍賣公司的興起,更多的有錢人踏入這一領(lǐng)域。浙商中大名鼎鼎的陸漢振、徐其明等,都是從這一時(shí)期開始了藝術(shù)品收藏投資。他們從國(guó)內(nèi)更從國(guó)外大量收藏青銅、瓷器、字畫等跟中國(guó)傳統(tǒng)文化有關(guān)的器物,勢(shì)頭超過了一度在國(guó)際藝術(shù)品市場(chǎng)上豪擲千金的日本人。上述提到的幾位浙商,都是在藝術(shù)品收藏領(lǐng)域投資的成功者。
        但是,國(guó)內(nèi)那些在國(guó)際藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)上瘋狂購(gòu)買群體中的很大一部分人,并不懂藝術(shù)品投資。不知道什么樣的東西該買,什么樣的東西不該買。改革開放,使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)以火山爆發(fā)的勢(shì)頭突然噴發(fā),這注定了土豪的產(chǎn)生,也都是暴發(fā)式的。過去和現(xiàn)在的有錢人,都怕被人說自己沒文化,像個(gè)土財(cái)主、暴發(fā)戶,他就要附屬風(fēng)雅。而再?gòu)念^學(xué)習(xí)文化沒時(shí)間也不現(xiàn)實(shí)。最簡(jiǎn)單的辦法,就是墻上掛張老字畫,最好還是名家的,屋里擺幾件老古董。有錢沒什么了不起,因?yàn)樗腥硕几冶梢曍?cái)富,但沒有人會(huì)鄙視文化。古玩是唯一在擁有文化的同時(shí)又能展示財(cái)富的載體,它高貴的社會(huì)地位是無可取代的。這就是古玩被整個(gè)社會(huì)狂熱收藏的原因。價(jià)值連城的文物,在表現(xiàn)財(cái)富上顯示了恰到好處的低調(diào),同時(shí)又能讓人羨慕不已,最大程度的滿足了人們對(duì)精神與物質(zhì)的虛榮心。這就造成了中國(guó)大部分搞收藏的人,是不懂真?zhèn)?、美丑、貴賤的,他們對(duì)藝術(shù)品的追求是狂熱而盲目的。
        西方人搞古董拍賣兩三百年,他們已經(jīng)把這個(gè)行業(yè)變成了一種產(chǎn)業(yè),按商業(yè)化模式來運(yùn)作。針對(duì)全世界不同文化的古董,進(jìn)行了科學(xué)、系統(tǒng)、深層次的研究。什么是美的,什么是有價(jià)值的,什么是該大量收藏的,什么是該賣的。什么時(shí)候買,什么時(shí)候賣,買什么,賣什么,賣給誰,都有科學(xué)系統(tǒng)的研究,總結(jié)出了一種可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。舉個(gè)例子,上個(gè)世90年代初期,國(guó)際拍場(chǎng)上,明清瓷器的價(jià)格還整體都很低。1993年倫敦拍賣,一件乾隆官窯粉彩百鹿尊的價(jià)格也就2萬英鎊,還流拍了。根本沒人要清代官窯粉彩這種艷俗的東西。洋人們經(jīng)過十幾年的炒作,成功的把中國(guó)明清瓷器的價(jià)格炒上了天。當(dāng)初價(jià)格2萬英鎊的乾隆官窯粉彩百鹿尊,現(xiàn)在價(jià)值幾千萬。借用著名青銅收藏家馮毅先生的一段話:
    “中國(guó)土豪收藏家只知道盲目跟風(fēng),根本不了解藝術(shù)史和藝術(shù)品在歷史上的等級(jí)高下,被境外古董商牽著鼻子走。境外古董商炒作拉高什么,就去追捧什么。還美其名曰:各個(gè)歷史時(shí)期都有精品,這是一句最為騙人的鬼話。打個(gè)比方,自行車的歷史時(shí)期和飛船的歷史時(shí)期。自行車歷史時(shí)期的精品還是自行車,飛船歷史時(shí)期的精品是可探索宇宙的飛船。難道說自行車精品和飛船精品的價(jià)值一樣嗎?大家仔細(xì)想想,一個(gè)明代紫檀筆筒拍賣成交價(jià)五千多萬,一把現(xiàn)代顧景舟的紫砂壺一二千萬;明清的現(xiàn)當(dāng)代書畫瓷雜動(dòng)不動(dòng)多少億成交,難道這些比中國(guó)古代青銅藝術(shù)珍品還有價(jià)值嗎?
        從十多年前開始,境外古董商把明清近現(xiàn)代的東西炒高出貨,悄悄買進(jìn)高古藝術(shù)精品。其實(shí),藝術(shù)品市場(chǎng)和股票市場(chǎng)有很多相似之處,都有莊家,都有操盤手。對(duì)中國(guó)古陶瓷而言,莊家不在中國(guó)而在歐洲。早在十多年前,他們境外莊家對(duì)中國(guó)明清瓷器抬高出貨,而將回籠的資金用于高古藝術(shù)精品的建倉(cāng)。十多年來,除了一些特定的器物,明清瓷器的買家大多是中國(guó)人,而賣家大多是歐美人。反過來,高古藝術(shù)精品的買家基本上清一色歐美人,鮮有中國(guó)人出現(xiàn)。在世界藝術(shù)史上,華夏民族的古代青銅藝術(shù)精品,是唯一可以和歐洲雕塑、繪畫相提并論的世界最頂尖藝術(shù)品。然而,這些代表中華民族驕傲的古代青銅藝術(shù)精品,卻被歐美藏家大量買走。這么簡(jiǎn)單的對(duì)于藝術(shù)史上的藝術(shù)品認(rèn)知,中國(guó)土豪都不明白,卻被境外古董商鼓吹什么每個(gè)歷史時(shí)期都有精品而忽悠了。于是,境外藏家用他們的蘿卜干精品,換走了我們的龍蝦精品?!?/font>
      馮毅先生說:古董收藏強(qiáng)調(diào)所謂的傳承有序,其實(shí)又是境外操控藝術(shù)品市場(chǎng)古董商的又一大陰謀。這是他們的商業(yè)伎倆,他們是想通過這樣的方法掌控市場(chǎng):可以流通買賣的,都是他們手上的東西。而且這樣可以把他們手上的假貨,以及不上品味的普通貨,打著傳承出版過的幌子大量拋給中國(guó)土豪藏家。這樣的戰(zhàn)略決策,就是境外古董商的高招。
        因?yàn)榫惩夤哦毯筒丶?,在近百年前就懂得收?gòu)中國(guó)的高古藝術(shù)品。而且境外收藏家喜歡出版共賞。不像中國(guó)藏家,喜歡秘不示人的收藏。再說中國(guó)因?yàn)榍逋鲆院?,長(zhǎng)期處于戰(zhàn)亂與運(yùn)動(dòng)之中,造成藏家缺乏對(duì)古代藝術(shù)品收藏保護(hù)的意識(shí)。如今境外藝術(shù)品操盤手,用所謂出版?zhèn)鞒械牡裣x小技,就處理掉他們淘汰的東西。然后悄悄的收進(jìn)你們沒有出版過的,而且不讓上拍的,其實(shí)恰恰都是世界頂級(jí)的古代青銅藝術(shù)品。于是,境外藏家又一次以劣質(zhì)東西換取了優(yōu)質(zhì)藝術(shù)品。好東西到了外國(guó)藏家手里,他們又再出版。這樣再過幾十年,自然又有了傳承有序,再高價(jià)賣給你。所以,老外的這種高瞻遠(yuǎn)矚, 使他永遠(yuǎn)成為大贏家!他們的這種行為,增強(qiáng)了藝術(shù)資本在世界藝術(shù)品市場(chǎng)上的壟斷地位,強(qiáng)化了拍賣巨頭在世界范圍內(nèi)的定價(jià)權(quán),以合法的外衣,掩蓋了西方對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)品價(jià)值的第二次掠奪。
         說到賣假貨,國(guó)內(nèi)的藏家一般會(huì)認(rèn)為國(guó)外法律嚴(yán)格,蘇富比、佳士得這樣的國(guó)際大牌又都是百年老店,信譽(yù)卓著肯定不會(huì)賣假貨。這其實(shí)是一個(gè)很大的認(rèn)知誤區(qū):百年老店的招牌只能證明它的經(jīng)營(yíng)歷史悠久,并不能保證它打的這塊金字招牌下,賣的都是貨真價(jià)實(shí)的好東西。古董藝術(shù)品由于它的特殊性,并沒有一個(gè)明確的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),來介定一件物品的新老與價(jià)值。
       以蘇富比為例,盡管它在對(duì)買家之責(zé)任條款中,有該公司就贗品向閣下提供之保證:‘如該公司出售之物品其后證實(shí)為贗品,該項(xiàng)交易將會(huì)作廢。該公司并會(huì)以原來出售時(shí)之貨幣退還閣下就物品付予該公司之任何款項(xiàng)。然而閣下須于出售日期后不遲于五年內(nèi)提出?!?/font>
      我們先不說買家要求退貨,須符合他提出的各種條件。光是隔洋跨海交涉所產(chǎn)生的法律文書、交通費(fèi)用、時(shí)間精力,就讓你筋疲力竭、勞命傷財(cái)。
       在蘇富比秋拍現(xiàn)場(chǎng),有一件 503號(hào)拍品木雕加彩觀音立像。起拍價(jià)3萬至5萬美金,它的說明牌上沒有標(biāo)注年代。從造像的表面看形制高古、皮色斑駁,具有中國(guó)宋元時(shí)期木雕造像的特點(diǎn)。雖沒標(biāo)注年代,但35萬美金的起拍價(jià),讓人有理由認(rèn)為拍賣方是把它作為一件到代的藝術(shù)品進(jìn)行展示拍賣。



 

(此3圖為大都會(huì)愽物館藏)
     

      湊近仔細(xì)審視,卻發(fā)現(xiàn)這尊造像的整體比例很不協(xié)調(diào)。中國(guó)北宋時(shí)流行觀音崇拜之風(fēng),木雕造像極為興盛,且具有很高的藝術(shù)審美。佛菩薩的裝束已完全世俗化,呈現(xiàn)高度的寫實(shí)風(fēng)格,充滿生活情趣。菩薩像都是面相豐圓,微帶笑意;頭戴花冠或發(fā)髻冠,身披網(wǎng)狀瓔珞珠飾。紐約的大都會(huì)博物館展廳里,就展出有同時(shí)期的木雕造像,每一件都表現(xiàn)出極高的藝術(shù)水準(zhǔn)。
 

(上述圖片為蘇富比503號(hào)拍品)
        這尊503號(hào)拍品木雕觀音菩薩的臉型偏瘦長(zhǎng),面部表情很僵,沒有慈悲感。身上的衣紋及瓔珞裝飾刀法生硬,線條也不夠流暢。包漿很浮,面部及身上掉灰處露出的黑黑底色,與時(shí)下大陸做仿古建筑慣用的噴燈火燒做舊法呈現(xiàn)的效果類似。手臂上的現(xiàn)代打磨痕歷歷在目。綜合整體形象給人的感覺,這尊木雕造像身上,沒有歷經(jīng)千年自然風(fēng)化的那種老舊蒼桑感。不排除是一件現(xiàn)代老木新雕后做舊的贗品。
       這種現(xiàn)象在佳士得也同樣存在。在佳士德這次推出的銅器拍品中,1067號(hào)標(biāo)注清十八世紀(jì),(云間胡文明制)款的銅朝冠耳三足爐,和1073號(hào)標(biāo)注清十七至十八世紀(jì),(王堂清玩)款銅橋耳爐這二件拍品,可以肯定的說,是兩件北京潘家園地?cái)偱l(fā)檔次的銅爐。
 

        這件朝冠耳三足爐,造型夸張,線條僵硬,用的材料是現(xiàn)代普通仿品常用的紅雜銅。從底部的打磨和殘留的細(xì)小砂眼看,是用現(xiàn)代翻砂工藝鑄造而成,《云間胡文明制》這幾個(gè)字用的是電腦體刻款。而稍有銅爐常識(shí)的玩家都知道,無論是明代真宣還是 歷代仿制的好銅爐,都是用俗稱“風(fēng)磨銅”的合金銅經(jīng)過多次冶煉后,用失蠟法鑄造而成,工藝考究器美神完。
 

       而這件標(biāo)注清十七至十八世紀(jì)“玉堂清玩”款的銅橋耳爐,其正確的名稱應(yīng)該是銅
耳爐。這件銅爐同樣存在線條模糊,銅質(zhì)不精。爐耳與爐身比例失衡,包漿生硬,人為做舊痕跡明顯。底下的“玉堂清玩”四字是標(biāo)準(zhǔn)的電腦刻款。
        在這二家拍賣行91718日兩天的拍賣現(xiàn)場(chǎng),筆者親眼看到臺(tái)下舉牌的中國(guó)人中間,有些貌似懂行的買家,其實(shí)根本不知道場(chǎng)上到底哪件是真哪件是假,哪件只是舊東西,哪件才是值得花錢收藏的真正中國(guó)古代藝術(shù)精品。他們翻著圖錄偶爾的舉牌帶有很大的隨意性,與他們?cè)诩~約第五大道的奢侈品店里挑選名牌服飾、皮包的行為如出一轍。這些土豪們飛越重洋來到紐約,參加蘇富比和佳士得拍賣的目的,并不是真正的熱愛收藏,而是把收藏這一文化行為作為一種時(shí)尚追求炫耀,就像炫耀滿身的名牌一樣。以滿足他們可憐的精神自尊,這不能不說是一種文化的悲哀。
       我們承認(rèn),國(guó)際大拍賣行他們的商業(yè)運(yùn)作、巨大宣傳和學(xué)術(shù)評(píng)論,非常成功地提高了內(nèi)陸藏家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)品的收藏?zé)崆椤R灾劣谝粋€(gè)明代的小小雞缸杯都能拍出2.8個(gè)億!但是,一旦掌聲和興奮度減弱,中國(guó)土豪們付出的這些天價(jià)還值得嗎?憑什么我們中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)品收藏,要由老外來引領(lǐng)方向和指導(dǎo)價(jià)格?
       通過投資最好的藝術(shù)品而積累財(cái)富,固然是當(dāng)今全世界認(rèn)同的最佳理財(cái)方式之一。國(guó)內(nèi)的收藏家們會(huì)認(rèn)為,把散落在世界各地的中國(guó)藝術(shù)品帶回來是一種責(zé)任。這種對(duì)于民族對(duì)于國(guó)家深深根植于歷史認(rèn)同的情感是值得鼓勵(lì)和贊揚(yáng)的。但現(xiàn)實(shí)的前提是你必須擦亮眼睛!即使面對(duì)的是世界最著名的藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)。因此,獲得相關(guān)專家與文化機(jī)構(gòu)的專業(yè)指導(dǎo)是必須的。
           隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)一步發(fā)展,會(huì)有更多的人進(jìn)入到藝術(shù)品收藏投資這一領(lǐng)域。中華民族的偉大復(fù)興必然包含著對(duì)文化歷史的再投入。古玩藝術(shù)品收藏,對(duì)于那些希望獲得社會(huì)認(rèn)可的人會(huì)成為一種習(xí)慣。在我們這樣一個(gè)有著五千年悠久歷史的國(guó)家,祖先創(chuàng)造的偉大文明和遺存下來的無數(shù)精美手工藝術(shù)珍品,對(duì)于我們提升歷史認(rèn)知和增強(qiáng)民族自豪感,具有重要的教育意義。中國(guó)的古玩藝術(shù)品收藏,市場(chǎng)巨大,商機(jī)無限!必須由我們中國(guó)人自己來規(guī)范和掌握主動(dòng)權(quán)。中國(guó)的收藏家們,任重而道遠(yuǎn)!

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