梅花是陸游的最愛。其詠梅詩詞多達(dá)一百一十多首。他愛梅花的幽潔之姿，更愛梅花的凌霜之質(zhì)。甚至發(fā)出“何方可化身千億，一樹梅花一放翁”的感慨。
縱觀詠梅詩史，寫到梅的詩，最早算是《詩經(jīng) 召南》里的《摽有梅》了。但那還是寫梅子而不是梅花。到六朝出現(xiàn)了一些吟詠梅花的詩。此后，唐宋相繼，詠者漸多。如李商隱的“寒梅最堪恨， 常作去年花”， 盧照鄰的“梅嶺花初發(fā)，天山雪未開”等。最有名氣的要算宋人林逋《梅花》中的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”了。林逋是個怪人。當(dāng)他隱居于西湖孤山時，曾植梅山上，放鶴湖中，不婚不仕，怡然自適，給后人留下“梅妻鶴子”的趣話。只是那種一塵不染閑云野鶴般的孤潔，令人敬畏。林逋而外，詠梅佳作當(dāng)屬王安石和盧梅坡了。王詩云：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開，遙知不是雪，為有暗香來?！北R詩云“梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”又云：“有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分春?！边@是小時候就讀到的詩句。盡管那時還沒見過梅花，但小小的心靈里已充滿了向往之情。但在那么多詠梅詩作中，詠其清韻幽香、冰雪之姿者多，而言其風(fēng)骨品格者少。即使是言其風(fēng)骨品格，也大多不及陸游的真摯感人、深沉凝重。
這里我們不能不提到他的那首膾炙人口的《卜算子.詠梅》：
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
梅花的孤標(biāo)高潔的風(fēng)骨早已融入了詩人的精神內(nèi)核。長亭外，斷橋邊的那株無人過問的荒野孤梅，便是詩人晚景的寫照。梅花孤獨地自生自長，默默無聞，花開花落，悄然無聲。更兼有凄風(fēng)苦雨的侵襲，花瓣零落，碾作塵土。這與屢遭打擊排擠孤苦無依的詩人多么相似啊！
我們的民族似乎歷來不重視文化偉人。那么多的文化巨人總是被一些跳梁的小丑們牽扯著、打壓著。正如余秋雨先生所言：“小人牽著大師，大師牽著歷史。小人順手把繩索重重一抖，于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國文化史，有很多時間一直把諸多文化大師捆綁在被告席上，而法官和原告，大多是一群群擠眉弄眼的小人。”所以，我們的大師們總是命運多舛、晚景凄涼。
陸游也是如此，從六十五歲遭讒落職后，二十年中只到杭州住了一年，一直在故鄉(xiāng)閑居，生活窘迫，衣食無著。甚至連買藥和燈油的錢都沒有。但他雖窮益堅，不墜青云之志。自云：“終年無人問良苦，眼望青天惟自許?！彼痪褪且恢︼L(fēng)雨中搖曳的碧瓊枝瘦、真仙風(fēng)骨的梅花么？
我猜想，如果問陸游，他最崇拜的古人是誰，他會毫不猶豫地說——屈原！他多像屈原那樣在譏讒中保持不屈的人格?！峨x騷》里不是寫過：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”的詩句嗎？在眾女謠諑、群小嫉妒之下，仍然忠貞不貳，保持美好的品質(zhì)和高潔的情操。梅花素以氣節(jié)自持，從不逞姿賣俏，乞人愛憐。而且“凌厲冰霜節(jié)愈堅”，越是環(huán)境險惡越是堅強。這便是陸游！
梅花零落在地上，碾作塵土，但依然散發(fā)著奇異的清香。生則潔美，死亦留芳，這也恰是陸游思想品格的真實寫照?；秀敝g，梅花與陸游的形象已分辨不清楚了，惟見一枝枯瘦的寒梅斜斜地落在了記憶深處。
（發(fā)表于《宿松文藝》2007年第二期）
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