弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，誦讀經(jīng)典詩詞。大家好，我是魚小泡讀唐詩宋詞。

唐代宗永泰元年（765年）四月，杜甫的好友嚴(yán)武病逝，這不僅使詩人頓失生活的依靠，也讓他驚覺成都或許將發(fā)生動(dòng)亂。于是，就在這年的五月初，杜甫帶著家小，離開了居住五年的浣花溪草堂，乘一葉孤舟，順著岷江、長江往下游走。就在這一夜，小舟?？吭谟逯莸街抑萃局械囊惶幇哆?，杜甫寫下了這首五言律詩，當(dāng)時(shí)詩人已經(jīng)五十四歲了。

夜幕低垂，但詩人卻不能成眼。他想到自己雖有報(bào)國之志與經(jīng)世之才，卻壯志難酬無從施展；好不容易能夠有一段較為安逸的生活，又因時(shí)局的變異，竟落到了無處容身的地步，只能將全家的命運(yùn)寄托在這艘小船上。

前途茫然，詩人不知哪里才是安身立命的好去處，想到種種難以索解的生存大事，忍不住面對(duì)長江抒發(fā)情意，把滿腔的身世之悲與飄零之感，化作這首傳唱干古的詩篇。

《旅夜書懷》 杜甫

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。

1，危檣：危，高的意思。墻：音qiang，指船桅。這里的“危檣”和“夜舟”形成了近景中垂直和水平交錯(cuò)的畫面。

2，飄飄：指漂泊不定。“飄飄”雖有“輕”的詞意，但情意濃烈，清代洪仲在《苦竹軒杜詩評(píng)律》中說：'七八說得寬閑，而悲憤愈甚?！币簿褪钦f，“飄飄何所似？天地一沙鷗”這兩句，用詞雖故意表示平淡，真心本意卻甚是濃烈。

賞析

本詩共八句，前四句寫的是“旅夜'，后四句則是“書懷”。

首聯(lián)：

“細(xì)草微風(fēng)岸，危榴獨(dú)夜舟”，上句描寫岸邊，下句則寫水面。在細(xì)草叢生、晚風(fēng)輕拂的岸邊，孤零零地停泊著一艘小舟，細(xì)長的桅桿高高地矗立在夜空。這兩句沒有一個(gè)動(dòng)詞，“細(xì)草微風(fēng)”形容“岸'，'危榴獨(dú)夜'修飾“舟”，連用兩個(gè)名詞詞組，構(gòu)成了一幅靜態(tài)的最致。

領(lǐng)聯(lián)：

繼首聯(lián)寫近景，領(lǐng)聯(lián)“星垂平野闊，月涌大江流”轉(zhuǎn)寫遠(yuǎn)景。“大江”就是長江。關(guān)于長江的名句，李白有“山隨平野盡，江入大荒流”，然而“星垂平野闊，月涌大江流”傳唱更廣，原因就在描繪得十分佳妙，僅此兩句，川流不息的江河動(dòng)態(tài)便躍然于紙上，讓我們看見平野遼闊，繁星低垂，江水奔騰而去，月輪在江面上閃動(dòng)如涌。星空、江月連成一片，語勢(shì)雄渾，讓讀者心中不自覺浮現(xiàn)出開闊的景象。

頸聯(lián)：

“名豈文章著？官應(yīng)老病休”，表達(dá)詩人的理想并非投詩獻(xiàn)賦，博取虛名，而是希望能“致君堯舜上”，做出一番事業(yè)來。杜甫本就因?yàn)槲恼埋Y名，沒想到擔(dān)任左拾遺時(shí)，因上疏救房琯（音guan）而遭唐肅宗貶謫；擔(dān)任工部員外郎時(shí)，又因人事不和而自動(dòng)請(qǐng)辭；兩次都不是因病老而辭官。因此，從“豈”“應(yīng)”等用語，對(duì)照詩人的任官經(jīng)歷，更可看出字詞表面和詩人內(nèi)心向往的強(qiáng)烈對(duì)比。詩人怎會(huì)甘于如此毫無作為、默默而終呢？

清代詩評(píng)家沈德潛評(píng)論這兩句時(shí)，曾說：“胸懷經(jīng)濟(jì)，故云名豈以文章而著；官以論事罷，而云老病應(yīng)休；立言之妙如此?！币馑际钦f杜甫一心要經(jīng)世濟(jì)民，故而說聲譽(yù)豈是以文章著名；為官因?yàn)檎撌碌米锂?dāng)朝而被貶，卻反說自己又老又病應(yīng)該退休，詩人的說法如此高妙。這兩句充分表現(xiàn)出詩人深沉的憤慨，更讓我們了解其郁都不得志的悲哀。

尾聯(lián)：

“飄飄何所似？天地一沙鷗”乃是即景自喻，寫詩人的飄零之感。杜甫在成都草堂時(shí)期的詩作，常見“鷗'的意象，諸如白鷗、春鷗、寒鷗、浦鷗、沙鷗、狎鷗、輕雞等。然而從早期“白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴'（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）的意氣風(fēng)發(fā)，到“飄飄何所似？天地一沙鷗”的自我寬慰，心境之轉(zhuǎn)折可見一斑。

詩人感慨地說，我這飄然一身究竟像什么呢？唉！只不過是天地間的一只沙鷗罷了！鷗鳥浮泛于江海之上，不停地在那兒盤旋飄飛；對(duì)照詩人的一生，同樣是離亂漂泊、遷徙無定，直到老年，仍舊寄居一葉孤舟，這與沙鷗的命運(yùn)豈不正好相似？

”一“字和第二句的“獨(dú)”字遙相呼應(yīng)，映照出兩者孤高的視覺意象。沙鷗之小對(duì)照天地之大，歷來的詩論對(duì)此意象有兩種觀點(diǎn)，一種是認(rèn)為小大之對(duì)比更可見沙鷗的渺小、無助；另一種是說天地雖大、沙鷗雖小，但它卻能悠游于天地之間，以小御大，氣勢(shì)反而可吞宇宙！形體的渺小并不能框限自由心志的去向。詩人在這兩句中雖表露出自傷身世的遺憾，但最后以自問自答的“提問法”作結(jié)，似乎也想為此“心”做出安頓。

我們不妨這樣理解：在詩人益見圓融的智慧觀照下，一生的憤慨也罷，傷悲也罷，在最后這一問答，只見坦然接受的豁達(dá)。

黃河、長江是中國具有代表性的兩條大河，也常被寫入騷人墨客的作品之中。詩仙李白也有一首描寫長江景致的詩作，常常被拿來和杜詩相評(píng)比，那就是《渡荊門送別》：

渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

唐玄宗開元十四年（726年），李白懷著“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”之情，出蜀東下，這首詩就是在旅途中所作。《渡荊門送別》《旅夜書懷》兩首詩都是旅途之作，也都有描寫長江和夜景的詩句，但李白作品寫在意氣風(fēng)發(fā)的二十六歲，杜甫作下此詩時(shí)已是飽經(jīng)風(fēng)霜的五十四歲，兩人心境畢竟不可同日而語。

單以描寫長江的詩句來看，有論者以為“星垂平野闊，月涌大江流”“山隨平野盡，江入大荒流”兩相對(duì)照，杜甫詩句中的“星垂”“野闊”“月涌”“江流”有遠(yuǎn)景、有近景、有水面、有夜空，給人立體、壯闊的美感；反觀李白詩句則較為平面，因此有高下之分。