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同樣收復(fù)臺(tái)灣,為何鄭成功是民族英雄,施瑯卻被背罵名數(shù)百年?

影視劇中的施瑯

是非功過,皆由后人評(píng)說。

施瑯,一位三百多年來毀譽(yù)參半的人物,有人認(rèn)為施瑯收復(fù)臺(tái)灣、守衛(wèi)臺(tái)灣,是功在千秋的英雄;也有人認(rèn)為施瑯兩度降清、三叛故主,是反復(fù)無常的小人。忠奸隨時(shí)勢,此時(shí)非彼時(shí)。讓我們走進(jìn)泉州惠安施瑯將軍墓,撥開云霧,再現(xiàn)施瑯將軍的傳奇人生……

一、探尋施瑯將軍墓

施瑯(1621-1696年),泉州人,字尊候,號(hào)琢公,明末清初軍事家。施瑯原為鄭成功部將,因擅殺曾德觸怒鄭成功,導(dǎo)致其父及弟被殺,因此降清。降清后歷任清軍同安副將、同安總兵、福建水師提督,參與清軍對鄭軍的進(jìn)攻和招撫??滴醵辏?683年),他率軍渡海,采取“因剿寓撫”的方略,使鄭氏向清朝求和歸順。次年,施瑯以《恭陳臺(tái)灣棄留疏》說服康熙帝設(shè)臺(tái)灣府,臺(tái)灣從此和平納入清朝版圖??滴跞迥?1696年),施瑯逝世,謚曰襄壯。

施瑯陵園位于泉州惠安黃塘虎窟村,陵園占地約6800平方米。自南向北,首先映入眼簾的是一座“皇清敕建”的龜趺碑亭,碑文中“排群帥以密陳,乘南風(fēng)而破浪。六月于邁,一鼓而平。四十余年之巨孽悉除,三十六島之殘黎皆悅。戢兵而惟宣德意,受降而不復(fù)私仇”,是康熙皇帝對施瑯收復(fù)臺(tái)灣的崇高評(píng)價(jià)。

在龜趺碑亭之后赫然矗立著康熙皇帝“皇清諭祭”的三座碑亭,石碑上記載了康熙皇帝于1698年九月十一、九月十四、九月十六連下三道圣旨諭祭施瑯的祭文,足見靖海侯施瑯在康熙心目中的重要地位。碑文中“掃數(shù)十年不庭之巨寇,擴(kuò)數(shù)千里未辟之遐封”、“遵適準(zhǔn)以揚(yáng)威域外,拓土開疆”、“上將權(quán)隆,控大洋而膺節(jié)鉞;南邦寄重,間炎徼以作屏垣”,無不是康熙對施瑯開疆拓土的高度贊賞。

三座碑亭之后,屹立著一座典型閩南建筑風(fēng)格的石牌坊,“欽賜祭葬”四個(gè)大字在陽光的照耀下格外顯眼,仿佛在向世人訴說著施瑯將軍傳奇的一生。

穿過石牌坊是一塊寬闊的平地,墓園兩側(cè)分別安放著石馬、石虎、石羊和石獅各一對,石獸造型古樸、形態(tài)靈動(dòng)。再往上一個(gè)平臺(tái)還安放著文武官員的石翁仲各一對。依清制,二、三品官員準(zhǔn)立石馬、石虎、石羊各一對,四、五品官員準(zhǔn)立石馬、石虎各一對,六品以下則一律禁立石獸。由此可見,施瑯陵園四對石獸、兩對石翁仲的墓葬規(guī)格等級(jí)之高。

最后一個(gè)平臺(tái)便是施瑯與夫人的合葬墓。施瑯的墳?zāi)钩拾雸A狀,墓前設(shè)石雕祭臺(tái),墓碑為方形,正中間刻有“皇清光祿大夫太子少傅靖海將軍侯襄壯施公賜塋”,兩旁刻的是“一品夫人王氏,一品夫人黃氏”。作為一名清初的降臣,死后不僅能夠魂歸故里,還獲得至高無上的榮耀,這便是文臣武將一生最好的歸宿吧。

二、兩度降清,與鄭成功交惡

從《清史稿·施瑯傳》以及康熙三祭施瑯的祭文,就可明顯看出清廷對施瑯的評(píng)價(jià)是極其正面的,出于維護(hù)國家統(tǒng)一的考慮,目前官方也將施瑯視為民族英雄加以宣傳,然而民間輿論卻有不一樣的聲音,尤其是臺(tái)灣民眾對施瑯的評(píng)價(jià)也以負(fù)面居多。主要爭議的焦點(diǎn)在于:一是施瑯兩度降清,三叛故主,政治上反復(fù)無常,背離民族大義,難以獲得史學(xué)家的認(rèn)可;二是施瑯攻占臺(tái)灣后大肆侵占土地,斂財(cái)自肥,缺乏氣節(jié)操守,民眾口碑不佳。

施瑯的第一次叛明降清。施瑯原是鄭成功父親鄭芝龍部下,1646年在清兵南下之時(shí),身為副總兵的施瑯隨鄭芝龍一起投降了清朝,是為施瑯第一次叛明降清。與此同時(shí),鄭成功卻恥于父親的行徑,與父親決裂,率兵繼續(xù)抗清。

施瑯第一次叛明降清是在1646年,崇禎皇帝已于1644年自縊,明朝滅亡,南明作為漢族統(tǒng)治政權(quán)的延續(xù),繼續(xù)反清復(fù)明的活動(dòng)。明朝遺臣在復(fù)興明朝的旗幟下進(jìn)行抗清運(yùn)動(dòng),盡顯忠臣死節(jié),再加上清朝作為異族統(tǒng)治者,反清復(fù)明更顯民族大義。

然而,南明政權(quán)各自為政、內(nèi)斗不斷,并未形成較為穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)核心,作為清初多股割據(jù)勢力存在,明清交替之際南明的覆亡也是必然的結(jié)果。從歷史進(jìn)程看,施瑯作為鄭芝龍的部下隨同鄭芝龍降清本身并無太大的批判意義,站在民族大義前,鄭成功無疑更符合國人的價(jià)值觀。

施瑯降清后撥歸攻打南明政權(quán)的李成棟部下,1648年,李成棟反正后由粵入閩,而施瑯卻因李成棟的排擠轉(zhuǎn)投鄭成功麾下。這是施瑯再一次反叛故主。一個(gè)人能夠兩叛故主,可見其更看重個(gè)人功利,在群雄割據(jù)的時(shí)代背景下,良禽擇木而棲,良臣擇主而事,筆者認(rèn)為對施瑯的降清不應(yīng)過分解讀。

施瑯的第二次叛明降清。施瑯改投鄭成功麾下后,在與清朝的交戰(zhàn)過程中驍勇善戰(zhàn),立下不少戰(zhàn)功,尤其是在1650年協(xié)助鄭成功取得廈門一帶具有戰(zhàn)略意義的島嶼, 使鄭氏實(shí)力大大增強(qiáng)。然而在廈門初定后,鄭成功未聽取施瑯留守廈門的建議,執(zhí)意帶領(lǐng)主力遠(yuǎn)征清軍兵力較強(qiáng)的潮、惠,并下令解除施瑯的左先鋒印,最終導(dǎo)致廈門失守。此為鄭成功與施瑯交惡的開端。

在清軍攻克廈門時(shí),施瑯曾率軍數(shù)十人奮勇抗擊,最終廈門失而復(fù)得,而鄭成功在論功行賞時(shí),僅賞施瑯花紅銀200兩,未肯歸還他的兵權(quán)。施瑯心中大為不滿,與鄭成功的矛盾日益激化。

1652年4月,施瑯擅殺鄭成功舊將曾德,最終導(dǎo)致二人分道揚(yáng)鑣。曾德原是鄭氏舊將,后歸施瑯節(jié)制,施瑯被削去兵權(quán)后,曾德見施瑯失利便重投鄭成功營中,施瑯聽到消息后不顧?quán)嵆晒ψ钄r,執(zhí)意將其斬殺。鄭成功盛怒之下下令處死了施瑯的父親和弟弟,而施瑯也決意投靠清朝。這是施瑯第二次叛明降清。

如果說第一次叛明降清并非出于施瑯個(gè)人意愿,那第二次降清完全就是施瑯與鄭成功個(gè)人沖突所致,在曾德事件中,究竟孰是孰非并無決斷,應(yīng)該說各有其因,各有其失。曾德雖一度隸屬施瑯部下,無論犯法與否,也無論施瑯是否已經(jīng)解除兵權(quán),施瑯都無權(quán)擅自將他處斬,這也體現(xiàn)了施瑯恃才傲物的性格弱點(diǎn)。然而正是由于鄭成功處置失當(dāng),導(dǎo)致施瑯這樣一位杰出的海軍將領(lǐng)重投清方懷抱,這對后來鄭氏在臺(tái)割據(jù)勢力的覆滅可謂關(guān)系匪淺。

施瑯的降清主要在于與鄭成功的政見不合,施瑯雖氣節(jié)有虧,但也無關(guān)乎民族大義,鄭氏政權(quán)在鄭成功死后陷入內(nèi)訌,鄭經(jīng)即位期間甚至背離了鄭成功堅(jiān)持以臺(tái)灣為中國領(lǐng)土的主張,“臺(tái)灣遠(yuǎn)在海外,非中國版圖”,割據(jù)一方的意圖逐漸顯露。其實(shí)施瑯與鄭成功在收復(fù)和治理臺(tái)灣方面先后都做出了重大貢獻(xiàn),一個(gè)驅(qū)逐外虜,一個(gè)平定內(nèi)亂,雖然立場有別,但都是維護(hù)國家統(tǒng)一的民族英雄,應(yīng)給予充分的肯定。

施瑯投降清朝后,于康熙二十二年(1683年)率水軍攻下澎湖,并迫使鄭氏集團(tuán)歸降,臺(tái)灣至此回歸中國版圖。臺(tái)灣收復(fù)后,康熙認(rèn)為臺(tái)灣“彈丸之地,得之無所加,不得無所損”,而施瑯卻主張留守臺(tái)灣,并上了一封《陳臺(tái)灣棄留利害疏》,詳述臺(tái)灣的重要戰(zhàn)略地位,“江、浙、閩、粵四省之左護(hù)”、“棄之必釀成大禍,留之城永固邊圉”的決論,成功說服清廷在臺(tái)灣設(shè)府管理,屯兵戍守。

至于施瑯攻下臺(tái)灣后,占有大量田園,掌控海上貿(mào)易,收取規(guī)費(fèi),的確是施瑯一生中不光彩的另一面。“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”,施瑯平臺(tái)復(fù)臺(tái)的功績推動(dòng)了歷史的車輪滾滾向前,施瑯個(gè)人的過失或許早已被歷史的車輪碾壓成塵。施瑯降清后協(xié)助清廷收復(fù)臺(tái)灣,就維護(hù)國家統(tǒng)一來說,施瑯作為鄭成功未竟事業(yè)的接班人,更應(yīng)充分加以肯定。 

鄭成功

文史君說

人非圣賢,孰能無過。施瑯也是一樣,他在清初統(tǒng)一臺(tái)灣的過程中立下不世之功,盡管在絢麗光環(huán)的背后,也伴有一些不光彩的污點(diǎn),但這絲毫不影響對其歷史功績的肯定。“粗魯武夫,未嘗學(xué)問,度量偏淺,恃功驕縱”,康熙深知施瑯性格上的缺陷,卻仍然重用施瑯收復(fù)臺(tái)灣,“將軍施瑯,諳熟海島,凡事必與之共議”,這是康熙深諳御下之道,任人唯才。

施瑯由于站在了民族英雄鄭成功的對立面,因此難以獲得正面評(píng)價(jià),鄭成功驅(qū)除外虜將臺(tái)灣作為抗清根據(jù)地,施瑯駐清平定鄭氏割據(jù)勢力,維護(hù)國家統(tǒng)一,他們兩人雖然立場有別,但在收復(fù)臺(tái)灣、維護(hù)國家統(tǒng)一方面都做出了重大貢獻(xiàn),都應(yīng)該予以充分肯定。施瑯小處有虧、大節(jié)無損,其歷史功績是不應(yīng)該、也不能夠被抹殺的。在泉州晉江施瑯紀(jì)念館中,有這樣一副對聯(lián):“平臺(tái)千古,復(fù)臺(tái)千古;鄭氏一人,施氏一人?!边@是對鄭成功和施瑯平臺(tái)復(fù)臺(tái)功績的肯定。

參考文獻(xiàn)

顧城:《南明史》,北京日報(bào)出版社,2022年。

林其泉:《施瑯投清簡析》,《臺(tái)灣研究》1999年第1期。

王鐸全:《關(guān)于鄭成功和施瑯的評(píng)價(jià)》,《學(xué)術(shù)月刊》1982年第8期。

李細(xì)珠:《中國大陸學(xué)界關(guān)于康熙統(tǒng)一臺(tái)灣研究述評(píng)》,《軍事歷史研究》2015年第5期。

(作者:浩然文史·木愚)

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