第一節(jié) 國學(xué)起名要素
人生猶如一部書，一臺戲，一個故事。這部書、這臺戲、這個故事由字素、詞性、句子、語法、自然段落和中心思想等組成；名字就是題目，如果文不扣題，題不達(dá)文，就顯得格格不入，就顯得生澀別扭，就不會順暢，就會導(dǎo)入歧途產(chǎn)生災(zāi)禍。所以，大儒學(xué)家孔老夫子說：“名不正則言不順”。 所以說名字就是題目，就是成語，就是典故，奧妙無窮，玄機(jī)莫測。
人的命運(yùn)是歸納一生貴賤壽夭與吉兇禍福的信息庫，“命有八尺難求一丈”，命中有的終須有，命中無的莫強(qiáng)求。八尺也好一丈也罷，有的也好無的也罷，若自身不努力，后天再不給予，那一切都是虛空或苦難。所以說起一個好名字輔助，不僅要以先天命運(yùn)為基點(diǎn)，還要配合好后天環(huán)境，這是重中之重。
人有性情，這也是起名學(xué)中最重要的一點(diǎn)。性情有善惡之分，揚(yáng)善抑惡，力求“中庸”和諧，使之明朗通達(dá)。為什說也是最重要的呢？因為“性情決定著人生的成敗”。性情在命運(yùn)當(dāng)中完全可以看出來，如：命運(yùn)全陰濕，無論男女必然猜疑心重，嫉妒心強(qiáng)，為人狡詐少善良，暗箭傷人不見血。命運(yùn)全陽明，無論男女心胸敞亮，光明磊落不藏私，社會交際人緣好，慈善助人有禮儀。自坐沐浴桃花，不是自身性欲強(qiáng)，就是對方難滿足，男多拈花惹草，女多牽連不清。男命滿局財多身弱相好必然多，財神入墓庫必然“金屋藏嬌”；女命滿局官星帶殺神，三婚四嫁無定準(zhǔn)，官殺又入庫，偷情在別家。
財神得局為用必是商賈大富，官星得局為用必然掌握重權(quán)，印綬得局為用必定名聲顯赫。命運(yùn)陰陽五行中和，必然是性情溫和，包容涵養(yǎng)，處世練達(dá)，福壽不虧，名利雙收。所以，起名必須要考慮對先天命運(yùn)與性情的扶抑作用與反作用，才會流通無阻吉順安康。
名有姓氏，這也是起名時最重要的基點(diǎn)之一。姓是家族血脈的延續(xù)，可順而不可逆。順者為孝、為繼承，逆者為悖、為反叛。如楊、柳、李、林、相、柏、穆、梁、梅、杭等屬木之姓，起名首字就不可以用（金或金字旁，無論命局身弱還是旺）的字，謂克祖犯上，多為不孝或叛逆。最好是土字旁、水字旁、木字旁和火字旁。土為托根，水為得生，木為成林，火為通明。其他姓氏五行所屬以此類推。
字有性質(zhì)，這也是起名時最重要的基點(diǎn)之一，這一點(diǎn)要分析透徹很難，沒有一定的易學(xué)根底和文化知識是不容易定性的。字性五行屬性有虛有實，有真有假，與構(gòu)成詞組而變化。就象易學(xué)干支的生克制化刑沖合破一樣，變化無窮。簡單地說，如“海”與“洋”字是水，“海岸”組合就是土，“林海”組合就是木，“油海”組合就是火等；“洋槍”組合就是火，“洋溢”組合也是火，“留洋”組合就是水等。換字構(gòu)成詞組，其性質(zhì)就完全改變了。五行中甲本是陽木，與己組合就變成了土，寅是陽木與午組合就變成了火；乙本是陰木，遇到庚就變成了金，卯是陰木與戌組合就變成了火；癸本是陰水，與戊組合就變成了火，子是陰水與丑組合就變成了土，亥是陽水與寅組合就變成了木；辰本是陽土，遇見酉字就變成了金，遇見寅卯就變成了木，遇見申子就變成了水；巳為火申為金，合到一塊就變成了水；丙是陽火辛是陰金遇到一起就變成了水。天地干支五行都能改變其性，更何況是字性。所以，一定要組合得益，否則就會破壞了整體蘊(yùn)義與內(nèi)在規(guī)律。
字有形體，字形字體的配置也很關(guān)鍵。一般來說漢字為象形方體字，外方而內(nèi)圓，上尖而下闊，逆向思維反作用，轉(zhuǎn)化到人的性情上就是外圓內(nèi)方，外柔內(nèi)剛。名字形體也要由姓氏來決定，如：盧、嚴(yán)、廣、史、毛、戈、卞等姓，配字形體就要考慮與其相符，順其神韻氣勢。又上下結(jié)構(gòu)者：吳、呂、雷、章、夏、袁、裴等。又左右結(jié)構(gòu)者：杜、牧、錢、程、張、紀(jì)、韓等。形體配置要井然有序，給人以得體大方之感，必然產(chǎn)生和藹親切或明朗敬仰之情。
字有聲音，音揚(yáng)有韻，韻有五律，乃是：宮、商、角、徴、羽。故有平仄不同，高低起伏，抑揚(yáng)頓錯，微婉之情，灑落之韻。如何配置得益，入耳象流水清澈響亮，回旋如鶴鳴，暢通無阻，動人心肺，才是最要緊的。
字素組成謂之詞，詞有詞法，必要修辭。配合成姓名，就是成語，語有語法，要結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，簡練明了，平仄有序。是故，才有“推敲”功夫。字詞皆有動靜虛實之說，如何運(yùn)用，如何組織，沒有一定的易學(xué)、國學(xué)、音樂學(xué)、邏輯哲學(xué)、社會經(jīng)驗學(xué)等，是不可能起出一個“名副其實”好名字的。
除以上字形音韻意與姓氏的結(jié)合、與命局意向的配合外，還要顧及到屬相喜忌的靈意。如黑鼠最怕見陽光，金鼠遇火必刑傷，紅鼠喜在木叢里，木鼠死地是西方。青牛遇草最賢良，金牛見火命傾喪，水牛西方餓死鬼，火牛敢與猛虎撞。金虎平川怕戌狗，黑虎不怕金當(dāng)頭，火虎見水精神足，青虎南方樂悠悠。其他屬相取字用意皆以此類推，理象全憑納音為根基，方能達(dá)到十全十美。
第二節(jié) 寶寶起名要素
“賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名”。名字的好與壞關(guān)系到嬰兒寶寶一生的命運(yùn)，對性格、健康、學(xué)業(yè)、事業(yè)、婚姻、家庭富貴榮辱等都有著一定的靈動力、誘導(dǎo)力和影響力。爲(wèi)心愛的寶寶起個稱心如意的好名字，是做為父母給他或她最珍貴的禮物。
爲(wèi)寶寶起名字，主要是根據(jù)寶寶命理格局五行旺衰的喜忌進(jìn)行補(bǔ)化，還要在字音、字形、字意的選擇上下功夫，均要達(dá)到最佳組合，從而産生積極的輻射力和滲透力。盡量避免常用字，以減少重名；盡量不用生辟字，易于辨認(rèn)；盡量避免諧音疊音字，減少方言笑話；盡量避免筆劃繁瑣的字，易于速記速寫等。
簡單地說，一個“命”生在寒冬臘月里，“名字”就要取火來暖身舒體，使之達(dá)到扶助生發(fā)的效果，才不至于饑寒交迫。一個“命”若生在酷熱炎夏里，“名字”就要取水來抑制火焰，使之達(dá)到濕潤既濟(jì)的平衡。
如一程姓男嬰寶寶命造：丁亥年 癸丑月 壬子日 壬寅時 胎元甲辰 命安寅宮。屋上土命，壬子日主，凍土寒水，三會北方，昆侖之勢可順不可逆；驅(qū)寒解凍喜火用木護(hù)命為第一要，寅中長生丙火于年干丁火為喜神，生時寅木泄秀為用神，泄子合亥破丑土，一字值千金，一字千般用。陰年男命逆行運(yùn)，一路陰寒，必要木壯火炎，才能解救飄浮寒凍之劫難。故取名：
01
程 12 } 天格 13 火
楠 09 } 人格 21 木
華 14 } 地格 23 火
總格 35 土
人格21數(shù)理——獨(dú)立權(quán)威之?dāng)?shù)，——風(fēng)光霄月之象，——頭角展露首領(lǐng)運(yùn)格。萬物成形確立的態(tài)勢，享受榮華富貴的暗示，受人尊崇敬仰的偉大首領(lǐng)靈動，是男性最俱權(quán)威的數(shù)理暗示力。立身興家，大博名利；按步漸進(jìn)，宛如登梯一樣步步高升。然中途艱苦在所難免，只要大志一立，一呼百應(yīng)，沖破難關(guān)，無敵無畏，必獲大功。至于婦女，過剛過強(qiáng)，則有克夫之嫌，不宜用此數(shù)理。婦女有此數(shù)理者，少先天之約束，多首領(lǐng)之氣勢，凌夫狂傲；自然生出明爭暗斗，時常反目，不得安靜。若天性婦性柔和齊備者，雖得恩愛圓滿，只是一段姻緣，待厄運(yùn)一到，必然生離死別，所謂兩虎相斗必有一傷，不可不慎。如果是獨(dú)身婦女則無礙，多有凌駕男性成功者，所謂巾幗不讓須眉。
地格23數(shù)理——壯麗果敢之?dāng)?shù)，——威勢沖天之象，——猛虎添翼之強(qiáng)大誘導(dǎo)力。有如凱旋歸來之將領(lǐng)，聲勢恒赫浩大之氣概，制服一切艱難困苦之氣魄。權(quán)威氣勢集于一身，功名利祿坐享其成。立志于大事大業(yè)，如鶴立雞群，有領(lǐng)導(dǎo)大眾之才華。繼21權(quán)威數(shù)理的最強(qiáng)悍暗示，先天性情柔弱者，過剛過強(qiáng)恐適得其反，宜慎之又慎。然婦女與21數(shù)理同樣靈動，難得良緣，不可用。
總格35數(shù)理——保守平安之?dāng)?shù)，——溫良和順之象，——與世無爭祥和之暗示。此數(shù)理靈動最適合文藝學(xué)術(shù)技藝等，在此方面定能洋洋得意，出類拔萃。此數(shù)理運(yùn)格不宜大膽略大剛毅大智謀，不宜大振氣力，進(jìn)取大事大業(yè)。只宜保守平安，不爭不奪，按部就班地成長和獲得，無大起大落的驚險。若三才配置得當(dāng)，吉兆更多，可得貴人扶助，自然生出權(quán)威，名譽(yù)財利可遺于子孫。是保守數(shù)理中最吉祥誘導(dǎo)暗示，也最適合婦女使用此數(shù)理。
程姓火土氣質(zhì)，性燥氣揚(yáng)，故有前程無量、錦繡前程之謂，宜動不宜靜。楠者堅硬貴重之木，華者明亮光彩之輝。寒局向陽，奔南取火，暖身舒體，既濟(jì)生發(fā)茂盛寓意。三才天地木火齊明，聰慧禮儀，文章奏捷之象。
如一金姓女嬰寶寶命造：己丑年 丁卯月 乙丑日 丙戌時 胎元戊午 命安辰宮。霹靂火命，乙木日主，建祿食傷生財，驅(qū)寒送暖；二月土虛喜刑傷，火生土旺木托根。女命以官殺星為夫君，丑戌藏金，死絕于春，況且丙丁透干而有力，克夫泄氣明顯，用土喜金明矣。取名是：
01
金 08 } 天格 09 水
峪 10 } 人格 18 金
如 06 } 地格 16 土
總格 24 火
人格18數(shù)理——權(quán)力發(fā)達(dá)之?dāng)?shù)，——進(jìn)取旺盛之象，——功成名就之運(yùn)格。賴以智謀之鐵石之心，立志成城，巧排萬難，諸堅必破，大博名利之至吉誘導(dǎo)。然剛毅過強(qiáng)，宜養(yǎng)柔德，多懷擁抱之力。且險境勿臨，則可青云直上，飛黃騰達(dá)。是事三思而后行，則萬無一失。倘若三才配置不利，又含有兇數(shù)在其中，必然要堅剛過頑，弄巧成拙，誘發(fā)禍患。先天過弱的女性用之更佳。
總格24數(shù)理——金錢豐惠之?dāng)?shù)，——白手起家之象，——健康名譽(yù)財產(chǎn)俱全之暗示。是四數(shù)中唯一的吉格，是赤手空拳而奏大功的誘導(dǎo)力。才略智謀出類拔萃，正是白手能起家，財源廣進(jìn)，興產(chǎn)旺業(yè)，到老愈豐，子孫可繼承余慶。三才若配置不好，路途艱難險阻在所難免，最終也能達(dá)到較理想的目的。至于女性，可同享此大吉誘導(dǎo)與靈動。
金者性寒質(zhì)堅，喜火煉化，故有金鐘夜撞、鐘鳴幽谷之謂，宜動不宜靜。峪者艮山谷應(yīng)藏財之地，如者雍容文雅之態(tài)。春木無水，火旺土厚，謂財厚自能生官，艮山之金不怕火炎。三才五格一氣到金水，清靜賞目，清脆悅耳，聰慧禮儀，陽光柔和之象。
名字對命運(yùn)是起著扶抑作用的，尤其是嬰兒寶寶的名字。因為嬰兒寶寶身命皆脆弱，難敵外界環(huán)境當(dāng)中不利氣場因素的沖激。性命就是身體里的“精、氣、神”，姓名字就是趨吉避兇的護(hù)身符，一是扶助有用之神，二是抑制兇惡之煞。一個人無論做什么事情，都是為性命服務(wù)，故有“三寸氣在千般用，一旦無號萬事休”之句，號者名號也。如衣食住行、拼搏掙扎、爭名謀利等，都是為了名號。冬天為什么要多穿衣服，夏天為什么要少穿衣服，餓了就要吃飯，困了就要睡覺，有了條件就要住高樓大廈山珍海味，沒有條件就要四處奔波挨冷受凍，都是為了性命、姓名而勞做。命，表現(xiàn)在名，揚(yáng)聲在鳴，發(fā)光在明，流芳在銘，意志在冥，同聲韻而不同蘊(yùn)義。命為隱性之陰，名為表性之陽，陰為陽之母，陽為陰之父，一陰一陽互為表里，才能媾合萬物生。所以，命與名宛如一對夫妻花，相互制約，相輔相成。
一個完美無缺的名字，不但要達(dá)到以上扶抑功效，還要符合傳統(tǒng)國學(xué)要求：高貴典雅，寓意深遠(yuǎn)，朗朗上口，響亮大方等。
第三節(jié) 個人改名要素
成年人改名起號與嬰兒寶寶大不相同，嬰兒寶寶主要是輔助身命、穩(wěn)定性情、文雅響亮、茁壯健康為主；成年人身命已健壯、性情已穩(wěn)定、意識已形成，主要是補(bǔ)化婚姻合和、輔助財運(yùn)旺盛、誘導(dǎo)意志施展、扶助職權(quán)貴氣、靈動聲譽(yù)張揚(yáng)等等。多要以日主喜用為重，調(diào)解刑傷克制為要，蘊(yùn)意深遠(yuǎn)符合其性情特質(zhì)為是，靈動誘導(dǎo)其平心靜氣、吉祥和諧、或突發(fā)奮進(jìn)之情志。
用字組詞，切音應(yīng)韻，形體蘊(yùn)義等，都要從其定性定意而論。一般是由命運(yùn)階段走向、心志意識向往、交際環(huán)境氛圍、婚姻事業(yè)愛好所需等進(jìn)行更名改字。其靈意寓意選字組合的作用，要視其情志狀況或順其未來走向或逆其未來走向而決定，有的正所謂處在十字路口，有的是想要更上一層樓。取字組合不同，其作用結(jié)果肯定不同。
如一女士因婚姻不順而測名改名：
坤命造：年辛亥 月己亥 日乙巳 時甲申 胎元庚寅 命安戌宮。釵釧金命，乙木日主，婚姻宮自坐沐浴桃花敗地，逢兩沖一合；財殺印身連續(xù)生，藤籮系甲有依靠，看似五行俱足，一派祥和，組合不錯。身為某重點(diǎn)大學(xué)導(dǎo)師，五官清秀，身材如柳，品行端莊，無可挑剔。年過三十五歲，兩次離婚，未曾懷孕，大傷情感；不知病在金水，土潰木漂火死。其原名是：
01
張11 }天格12木
修10 }人格21木
雯12 }地格22木
總格33火
人格21數(shù)理——獨(dú)立權(quán)威之?dāng)?shù)——風(fēng)光霄月之象——頭角展露首領(lǐng)運(yùn)格。萬物成形確立的態(tài)勢，享受榮華富貴的暗示，受人尊崇敬仰的偉大首領(lǐng)靈動，是男性最俱權(quán)威的數(shù)理暗示力。立身興家，大博名利；按步漸進(jìn)，宛如登梯一樣步步高升。然中途艱苦在所難免，只要大志一立，一呼百應(yīng)，沖破難關(guān)，無敵無畏，必獲大功。至于婦女，過剛過強(qiáng)，則有克夫之嫌，不宜用此數(shù)理。婦女有此數(shù)理者，少先天之約束，多首領(lǐng)之氣勢，凌夫狂傲；自然生出明爭暗斗，時常反目，不得安靜。若天性婦性柔和齊備者，雖得恩愛圓滿，只是一段姻緣，待厄運(yùn)一到，必然生離死別，所謂兩虎相斗必有一傷，不可不慎。如果是獨(dú)身婦女則無礙，多有凌駕男性成功者，所謂巾幗不讓須眉。
地格22數(shù)理——志節(jié)中折之?dāng)?shù)，——秋草逢霜之象，——身心沮喪受擠壓之誘導(dǎo)。徒勞無益，薄弱無力，百事不如意。上受21權(quán)威數(shù)理的壓制，下受23強(qiáng)大數(shù)理的擠兌，正所謂受夾板之氣。三才配置再不佳，易引發(fā)不平不滿的情緒，暗示凄涼逆境，孤苦慘淡，晚景更是不得安靜。慎用為好。
總格33數(shù)理——剛毅果斷之?dāng)?shù)——鳳凰相會之象——紫氣東來旺盛之靈動。富于權(quán)威智謀，具備多才多藝，穩(wěn)重而優(yōu)秀，方正而圓滑，興隆昌盛，名滿天下之吉祥運(yùn)格。若剛毅果斷固執(zhí)己見太過，則物極必反，反致誤事。平常命理或人眾，恐怕不堪當(dāng)之，所謂物極欺主，主擔(dān)不起。因太過于旺盛和貴重。女性且勿用之，剛烈過重，克夫誘導(dǎo)甚大，必陷孤寡之中。謹(jǐn)慎用之。
天地總格數(shù)理皆為女命不利婚姻數(shù)理誘導(dǎo)靈動，不但不能化解輔助命局刑傷之憂，反而起了幫兇的作用。又“雯”字配“修”非為火用，實為云雨之霧水，湖泊之大澤。水沖火而財無根，財無根而官不生。故不可用。
根據(jù)命運(yùn)走向與環(huán)境意向改名為：
01
張11 }天格12木
文04 }人格15土
齡20 }地格24火
總格35土
人格15數(shù)理靈動——慈祥有德之?dāng)?shù)——福壽圓滿之家——富貴榮譽(yù)兼得之靈動。溫良雅量，柔和順暢，承蒙上峰之澤，得受下屬之敬仰，興家畜產(chǎn)，自成大業(yè)，慶幸最大，能獲富貴而榮及子孫后代。男女用之皆亨通。
地格24數(shù)理靈動——金錢豐惠之?dāng)?shù)——白手起家之象——健康名譽(yù)財產(chǎn)俱全之暗示。是四數(shù)中唯一的吉格，是赤手空拳而奏大功的誘導(dǎo)力。才略智謀出類拔萃，正是白手能起家，財源廣進(jìn)，興產(chǎn)旺業(yè)，到老愈豐，子孫可繼承余慶。三才若配置不好，路途艱難險阻在所難免，最終也能達(dá)到較理想的目的。至于女性，可同享此大吉誘導(dǎo)與靈動。
總格35數(shù)理靈動——保守平安之?dāng)?shù)——溫良和順之象——與世無爭祥和之暗示。此數(shù)理靈動最適合文藝學(xué)術(shù)技藝等，在此方面定能洋洋得意，出類拔萃。此數(shù)理運(yùn)格不宜大膽略大剛毅大智謀，不宜大振氣力，進(jìn)取大事大業(yè)。只宜保守平安，不爭不奪，按部就班地成長和獲得，無大起大落的驚險。若三才配置得當(dāng)，吉兆更多，可得貴人扶助，自然生出權(quán)威，名譽(yù)財利可遺于子孫。是保守數(shù)理中最吉祥誘導(dǎo)暗示，也最適合婦女使用此數(shù)理。
三才配置有火之土不怕木，木以土托根，土實則生金；尤其是人地總格數(shù)理靈動極佳，最適合文學(xué)藝術(shù)工作者和女性。“文、齡”搭配幽雅且久長，明朗而健旺；音韻流暢，抑揚(yáng)悅耳；木火通明，文章錦繡；扶助命運(yùn)之溫暖，發(fā)揚(yáng)木火之明朗，緩和婚姻之不幸。
2004年甲申改名，2006年丙戌出國深造前又婚，喜得一子，歡天喜地，至今三年未有煩惱。命也，名也，相輔相成也。
姓名關(guān)系人一生的吉兇禍福，對性格、婚姻、健康、事業(yè)等興替榮辱都有著一定的靈動力、誘導(dǎo)力與影響力。一個人的先天生辰八字的層次是注定不能改變的，但後天的運(yùn)氣是可以改變的。要想改變命運(yùn)，必先要改變姓名。亡羊補(bǔ)牢，猶未晚也。以前很多人在出生的時候并沒有在取名上下功夫，大多數(shù)由長輩隨意而取，并沒有對命運(yùn)起到補(bǔ)助作用，結(jié)果在後來的成長過程中，才發(fā)現(xiàn)自己總是運(yùn)勢不佳、懷才不遇或婚姻子女不如意。古往今來，很多成功人士都改過名字，換過名號，起到了加油換擋的作用，效果都很明顯。
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