如今，我們的生活越來越便捷，日子卻越來越急匆匆和枯燥。很少能沉下心來，看一場雪，焚一縷香……但古人好似總能活出風雅。
不管生活過得如何，這些雅事總會被他們拿出來，消遣一二。正因如此，有了浮生偷閑的時刻，有了不為外人所道的小樂趣。
古人有九雅，在于修養(yǎng)身心，在于閑情雅致。今日走近古人的九件閑事，感受重復細碎生活里的浪漫與風雅。
一炷煙中得意，九衢塵里偷閑。據(jù)說在“五感”中，嗅覺是人最難忘的體驗。
蘇軾的大弟子黃庭堅就是一個“香癖”，他說：香可凈氣。閑來無事，最愛找個精致的小銅爐，在香幾燃起一炷香，閉目靜坐。
無論是官場歸來急需去濁存清，還是提筆作詩期待靈感涌現(xiàn)，或是獨處需要六根清凈，一抹香氣，足矣。
品香未必要焚，今人可以帶香包，噴香水，但焚香帶來的縹緲意境，總是能讓人心甘放下俗務(wù)，坐定，沉浸，一心一意超然物外。
一炷煙中得意，九衢塵里偷閑，這是焚香的浪漫。
若心自適，無弦亦可。懂樂器的人，無論何時何地，彈指一揮間，就能自得其樂。
古時有個叫公明儀的琴師，對著一群牛彈琴，牛沒有反應。他便模仿小牛叫喚的聲音再彈一曲，牛依舊無動于衷。公明儀感嘆：對牛彈琴，不懂欣賞。
但細想，真正悠然自得的人，不會為外界耿耿于懷。想浪漫，就得有一股自我勁兒。
像陶淵明不會彈琴，也要長年在家中放一把無弦琴，每逢酒酣意適，輕輕撫摸，無聲勝有聲，也不失為一種寄托。
若心自適，無弦亦可，這是撫琴的浪漫。
淡中有維，點茶三昧。茶有百味，只要用心沖泡品嘗，總有令人心生喜悅的力量。
蘇東坡到杭州上任時，凈慈寺的南屏謙師聽聞，專門趕來為東坡點茶。風塵仆仆，匆匆相見，謙師卻氣定神閑，細細研磨。東坡坐在對面，靜靜看他煎水，注水，調(diào)膏，手執(zhí)茶筅，旋轉(zhuǎn)擊拂，面容靜謐如佛。
在謙師的手中，茶湯泛起細膩的乳白泡沫。事畢，東坡雙手舉起茶盞品茶，回味良久。他當場作詩一首：
道人曉出南屏山，來試點茶三昧手。
忽驚午盞兔毫斑，打作春甕鵝兒酒。
“三昧”，來自梵語samadhi，意思是止息雜念，心神平靜。這種靜水流深式的參悟，是禪，也是人生況味。
靜水深流，淡中有味，這是品茗的浪漫。
我有一壺酒，足以慰風塵。早在幾千年前，就有一群人飲酒樂逍遙。
東晉永和九年，上巳日那天，王羲之呼朋喚友來到新修的蘭亭，準備玩一個游戲。他們在蘭亭清溪兩旁席地而坐，將一種類似小船的容器斟滿美酒，在上游放下，一路漂過彎彎曲曲的溪流，酒杯在誰的面前停下，誰就要罰酒作詩。
惠風和暢、茂林修竹之間，他們或袒胸露臂，或醉意朦朧，魏晉名士們?yōu)⑿ι搅郑瑫邕_蕭散。他們飲的不止是酒，而是亂世中，那一種不受拘束。歲月再多改變，我對生命的熱愛不變。
我有一壺酒，足以慰風塵，這是酌酒的浪漫。
臥眠聽雨，一夢浮生。從小讀古人寫雨的詩，有句很有意思：竹齋眠聽雨，夢里長青苔。
雨天最愜意的時候，就是躺在家中床上聽雨。雨中入眠，連夢里也長出潮濕的青苔，意識仿佛化成了雨滴，和世界的界限慢慢消失在滂沱的雨聲中。
沒人會責怪這種富有情調(diào)的慵懶。
一個人骨子里浪不浪漫，要看他怎么看待下雨天。清代生活家張潮就說，春雨宜讀書，夏雨宜弈棋，秋雨宜檢藏，冬雨宜飲酒。常人眼中惱人的雨天，被他說得像一幅畫。
我們未必能改變環(huán)境，但我們可以改變心境。臥眠聽雨，一夢浮生，這是雨天的浪漫。
晚來天欲雪，能飲一杯無。有時覺得，珍惜當下是種生活的才能。雪是冬天的信號。每年冬天，我們就巴巴等一場雪落。
初冬小雪融融，很快就化了，忙趁著雪天，躲進屋里，邀三兩好友，圍坐在火爐旁。
那是一個冬日。白居易釀好了淡綠的米酒，燒旺了紅泥小火爐，好友劉禹銅剛剛?cè)胛荨Ｌ焐珜⑼?，雪意漸濃。兩人有一搭沒一搭地聊著天，酒熱了，一人端起來為另一個斟酒，一杯下肚，滿足地嘆一聲，笑一聲。
若此時在屋外經(jīng)過，看見雪夜里的這一點火光，尋常人會覺得那只是平凡到不值一提的生活片段。但對二人來說，不知這一夜又要如何笑談春秋，又有多少詩文要作了。
是否活得悠閑從容、趣味盎然，都在于我們眼里能發(fā)現(xiàn)多少當下的美麗。晚來天欲雪，能飲一杯無，這是賞雪的浪漫。
今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。月亮是中國人最古老浪漫的意象。
有詩人說：觀月須臨水，須獨往，須空曠幽絕之地，如此方能獨與天地精神相往來。張若虛正是在這樣的情境下，寫下《春江花月夜》的千古名篇。
頑童李白，傳說干過醉酒江中撈月的傻事，但面對月亮這位知己，更多也展示了自己深沉善感的一面：花間一人獨酌，便把酒邀月，“舉杯邀明月，對影成三人”；
有人說：月亮是天空的眼睛。而望月，也是凝望自己。以月為鏡，獨與天地相往來，這是候月的浪漫。
侍花如侶，讀花如人。蒔花即栽花。
宋代詩人林和靖，用如今的話來說可算“地道花癡”。他長住山上，終身不做官，不娶妻不生子，只在住處周圍種滿梅花，終生與花及一只白鶴為伴，后人稱“梅妻鶴子”。
花非花而勝似伴侶，乃愛花者至高浪漫。
清代名士朱錫綬曾以花卉喻女子：菊，才女之善文章者也；荼蘼，善談禪者也；芍藥，名土之婦也；蓮，名士之女也，惟蘭為絕代美人……
侍花如侶，讀花如人，是蒔花的浪漫。
山光悅鳥性，潭影空人心。中國人游山玩水，不似西方人抱著征服之心，而是欣賞它的深邃幽緲、深不可測的含蓄之美，所以叫“尋幽探勝”。
試著想象一個清晨，漫步到古老的寺院外，初升的太陽照耀著叢林。曲曲折折的小路，通向幽靜的地方，僧侶們唱經(jīng)禮佛的地方掩映在花草樹林中。
明凈的山光，深潭的倒影使人心中的俗念消除凈盡。
大自然永遠擁有的，都是順理成章的自由。比起喋喋不休的紅塵，它的博大無言總能安撫人心。
摒棄紅塵，與大自然一同靜默，這是尋幽的浪漫。
