我們現(xiàn)代人，究竟起源于何方？這個本就充滿爭議的問題，因為在2018年5月phys上（美國學術(shù)權(quán)威網(wǎng)站）發(fā)布的一篇文章再次成為人們所熱議的焦點。
這篇文章來自紐約洛克菲勒大學的馬克·斯托克。他的研究團隊，是由全世界100多名科研人員所組成的。他們在對地球上現(xiàn)存的超十萬種生物，以及美國國家基因銀行里，500萬個基因斷片進行研究后，得到了一個驚人的結(jié)論。
那就是地球上存在百分之九十的生物，都是在距今10萬至20萬年前突然出現(xiàn)的。
而按照現(xiàn)代生物學基礎，也就是達爾文的進化論來說，生存在地球上，包括人類在內(nèi)的所有生命，都是經(jīng)由單細胞生物到多細胞，從水生到陸地，再由簡單進化到復雜，低級進化成高級，通過自然選擇，再到基因變異緩慢實現(xiàn)的。不可能是突然出現(xiàn)在某一個時間點。不然的話，進化論的基礎就等于是被完全推翻了?？删退闩懦@次事件，如果去追溯整個地球的生命誕生史的話，依舊有類似的情況出現(xiàn)。
比如說發(fā)生在，距今5億4千萬年以前的，寒武紀生命大爆發(fā)。當時的物種同樣是在沒有任何征兆，也沒有足夠進化時間的情況下，突然間大量涌現(xiàn)的。
事實上，進化論在關(guān)于人類起源的問題上，一直都存在著很大的爭議。今天就讓我們從進化論的角度，來聊聊這一話題。不過在此之前，我們需要先了解一個概念，那就是進化到底是什么。進化，又稱演化在生物學中一般是指種群的遺傳性狀，即我們現(xiàn)在所說的DNA，在繁衍時會出現(xiàn)變異的情況。而當這些變異的基因，受到非隨機的自然選擇或隨機的遺傳漂變影響，在種群中變得較為普遍或不再稀有時，就表示發(fā)生了進化。
而談到生物進化，就不得不提一個人。這個人就是英國的生物學家查爾斯·達爾文。因為物種的進化及變異，是以自然選擇為進化的基本假設，正是由他于1859年，所出版的《物種起源》中詳細提出的。其核心就是普遍被人所知的，物競天擇，適者生存。但很多人不知道的是，以自然選擇為基礎的進化理論，最早并不是達爾文提出的。而是由亞爾佛德·羅素·華萊士所提出的。
達爾文也是受到他的啟發(fā)，才生出了出版《物種起源》的念頭。隨著進化論的假說被提出，在當時不僅震動了整個學術(shù)界，還強烈沖擊了宗教領域。為什么這么說呢因為在此之前，關(guān)于世間萬物，乃至是人類的起源說，一直都是以《圣經(jīng)》中的神創(chuàng)論，即上帝創(chuàng)造萬物為主流。尤其是在關(guān)于人類起源的問題上。
然而達爾文卻提出，人類很可能是經(jīng)由一種古猿類進化而來的。理由是由于古猿所生存的環(huán)境發(fā)生突變，于是為了生存，古猿們才不得不離開家鄉(xiāng)，在適應新環(huán)境中，漸漸地從四肢攀援，到習慣直立行走，從而開啟漫長的進化之旅。這種說法，在經(jīng)過眾多專家學者們，通過各種手段取證后，才漸漸成為主流。證據(jù)的來源，前期主要是依賴于考古學。像國內(nèi)就通過考古，先后發(fā)現(xiàn)了元謀人、北京人、沂源人、大荔人、馬壩人、柳江人、山頂洞人等等。找到的化石，從距今一百多萬年前，一直到三萬年前，正對應著進化論關(guān)于人類起源的猜想。先后經(jīng)歷了古猿、能人、直立人，智人，再到我們現(xiàn)代人類這五個階段。不過這其中也存在一些問題。
就以在1927年，在北京市周口店，龍骨山，發(fā)現(xiàn)的北京人頭蓋骨化石為例。考古學者們，最初對于頭蓋骨年代的測定，是在距今50萬年前左右。但在二次測定中，學者們卻發(fā)現(xiàn)，北京人生活的年代，應該是距今68到78萬年以前?？此剖菍r間精確了，但誤差仍有十萬年之久。
再來說說，在1965年的時候，從云南元謀山發(fā)現(xiàn)的元謀人。我想很多人對于元謀人的記憶，都應該是生活在距今170萬年前，要比北京人早得多。但事實上，元謀人的生存年代，也在后來的二次勘測中，進行了修改。將元謀人生存的年代，從距今170萬年前，精確到了距今50至60萬年前。兩次測定在時間上的誤差，足足差出了一百萬年。除了在年代難以做到精確外，在化石的尋找上，還存在著斷層的情況。就是說，在距今20萬年前到7萬年前，這一長達13萬年的時間里，目前并沒有發(fā)現(xiàn)任何古猿人的化石。尤其是，人們所關(guān)心的過渡種化石，一直都沒有找到。因此在考古證據(jù)鏈上，并沒有沒法形成絕對的閉環(huán)。
我想這張圖，很多人應該都見過。
上面的內(nèi)容就像是在對應，考古學家們所給出的，現(xiàn)代人類進化史一樣。但事情的真相卻并不是我們所認為的這樣。這張圖片的出處，其實出自一本叫做《Early Man》的書中。這本書的作者叫做康拉德·斯賓德勒，是德國布魯克大學的史前學教授。《Early Man》正是他在1965年出版的書籍。書中存在著一張印有圖片的折疊頁，如果將折頁全部打開，應該是這樣的。
圖片上所呈現(xiàn)出的這張進化圖表，其實和我們?nèi)祟惖倪M化毫無關(guān)系。書的作者，也就是康拉德·斯賓德勒，其實是想要通過這張圖告訴人們，地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過這些看上去很像是“人類”的物種。但和我們現(xiàn)在人，卻沒什么關(guān)系。因此它們只能被稱之為類人種。這是利用分子人類學，所做出的一種判定。
那么什么是分子人類學呢？
分子人類學其實是人類學的分支，主要是利用人類基因組的分子，以及DNA遺傳信息，來分析人類起源、民族演化、古代社會文化結(jié)構(gòu)等多方面多層次的問題，是一門新興的交叉學科。事實上，早在1987年，分子人類學就對人類起源方面的考古工作，造成了強有力的沖擊。來自美國加州大學伯克利分校的，三位分子生物學家，卡恩、斯通金和威爾遜，在自然雜志上，發(fā)表了《線粒體DNA與人類進化》一文。他們選擇了其祖先來自非洲、歐洲、亞洲、中東，澳大利亞土著等地，共計147名婦女，從她們生產(chǎn)后嬰兒的胎盤細胞中，成功地提取出了他們的線粒體DNA，并對其序列進行了分析，并根據(jù)分析的結(jié)果繪制出一個系統(tǒng)樹。
從而推測出，所有現(xiàn)代人的祖先，是一位生活在距今差不多20萬年前的，非洲婦女。其后，他們又根據(jù)線粒體DNA發(fā)生突變的速率，計算出非洲人群分化出世界其他人群的大致時間，為大約距今18萬至9萬年前。
這就是著名的夏娃假說。而那些被他們所取代的土著居民，正是那些類人種們。
事實上除了考古證據(jù)方面的欠缺，以及來自基因?qū)W方面的發(fā)現(xiàn)，讓人浮想聯(lián)翩外，現(xiàn)代人類在身體方面的某些特征，同樣是很多人質(zhì)疑進化論的理由。比如說現(xiàn)代人類毛發(fā)的退化問題。我們都知道，和其他陸地動物相比，人類身上的毛發(fā)非常少，幾乎可以稱之為無毛動物。除了頭發(fā)、男性的鼻毛，能夠不停生長外，人體其他部位的毛發(fā)，都存在著生長的極限，并且不具備季節(jié)性生長的情況。如果按照進化論的思路，人類這種毛發(fā)退化的行為，必然是經(jīng)過自然選擇，優(yōu)勝劣汰的。所以我們不難想象到，人類的祖先，很可能是因為某些原因用不到毛發(fā)了，所以才會漸漸將其淘汰?？晌覀冎?，毛發(fā)的主要作用，是用于保暖和抵抗寒冷，只有在長時間待在較為高溫的環(huán)境中時，毛發(fā)的作用才會大大降低。
所以我們可以推測，遠古時代的環(huán)境必然是十分炎熱的。這或許也是，我們現(xiàn)代人類身上，會擁有著超過200萬個汗腺的原因。因為汗腺的作用，除了分泌和排泄外，它最重要的作用就是在于對人體溫度的調(diào)節(jié)。就像電腦的散熱器一樣，能夠起到快速散熱的目的。
那么遠古時期的環(huán)境，是不是真如我推測的那樣，一直處于高溫炎熱的環(huán)境呢？
根據(jù)對相關(guān)資料的查找，我發(fā)現(xiàn)遠古時期非但不是一直持續(xù)高溫的，反倒是出現(xiàn)過很多次，溫度極低的冰河時期。無論是冰川還是陸地，近乎都被冰雪覆蓋。像上一個冰河時期，就出現(xiàn)在距今一萬八千年前，足足持續(xù)了八千年才結(jié)束。冰雪覆蓋的深度，甚至能夠達到240米。很難想象，失去毛發(fā)，衣不蔽體的古人類是如何在這種環(huán)境下生存下來的。
再就是我們現(xiàn)代人所獨有的語言系統(tǒng)。其實關(guān)于人類的語言，是如何誕生的猜想有很多。既有我們比較熟悉的，由馬克思猜想的，語言起源于勞動。也有達爾文比較認同的，人類語言起源于感情的釋放，以及人類模仿動物發(fā)聲等等。但無論是哪一種假設，都是站不住腳的。因為像螞蟻、蜜蜂、狼等，在生存和勞作中，同樣具備這些特征，但它們卻并沒有進化出像人類一樣的語言。盡管語言誕生的原因，到現(xiàn)在還沒有爭論。
但如果按照進化論的思想，任何事物的誕生，都具有其誕生的必然性。那或許我們可以理解為，我們?nèi)祟惖淖嫦?，是出于某種原因，而不得不開始用語言進行交流。比如說從事一些，需要多人協(xié)作的復雜工作，亦或是用于某些經(jīng)驗的分享等等而除了語言系統(tǒng)外，人類還是地球上，唯一習慣于直立行走的生物。盡管像熊類、貓狗這些動物，都能短暫地直立，但它們卻不能像人類一樣，長期習慣于直立行走，尤其是脊椎動物，都是以四肢著地。如果站在生物學的角度看，這種設計無疑才是合理的，因為這樣可以極大的身體分散對于脊椎骨的壓力。
反觀人類卻因為直立行走的關(guān)系，脊椎骨始終處于被壓迫的狀態(tài)，以至于很多人都存在腰部的病癥。并且越是勞累，就越容易引發(fā)這類病癥。那么只能說，人類的這種選擇，一定是有著，某個必須要直立行走的原因。在這里，我們可以大膽地設想一下。在遠古時期，人類的祖先，或許曾在很長一段時間里，都在進行著重物的搬運。因為只有在搬運重物的時候，才會需要雙腳和雙手同時完成不同的工作。除了直立行走外，人類還存在著肌肉退化的問題。。
縱觀整個生物界，需要靠鍛煉維持肌肉水平的動物，可能就只有人類了。
我想關(guān)于這一點，喜歡健身的朋友應該深有感觸，因為一段時間不練，肌肉就會開始縮水。那么對于這種情況，利用進化論又該如何解釋呢？或許就只能解釋為，人體肌肉的退化，是在給大腦的進化讓路。畢竟高度發(fā)達的大腦，才是誕生智慧的關(guān)鍵。而我們?nèi)祟?，也正是憑借智慧，才取得今天這些成就的。
但奇怪的是，人類在大腦上的構(gòu)造，卻并不比其他動物高級很多，在擁有神經(jīng)元的個數(shù)上，人類遠比不上鯨魚和海豚，從大腦占據(jù)身體的比重上，人類也比不上，蜘蛛等生物。就算是對比，那些已經(jīng)滅絕的類人種們，我們也毫無優(yōu)勢。像在3萬年前，就已經(jīng)滅絕的尼安德塔人，它們的腦容量，就已經(jīng)發(fā)展到了1450cc。而我們?nèi)祟悾幢闶乾F(xiàn)在，腦容量也不過就1350cc。
這是什么概念呢？
簡單來說，就是每一個尼安德塔人都有成為愛因斯坦的潛質(zhì)。所以這同樣是一個難以說清的問題。不過盡管進化論在回答，關(guān)于人類起源的問題上，并沒有那么完美。但通過現(xiàn)代學者們，多方面的研究和取證，進化論描述的很多情況，目前都得到了證實。像大多數(shù)的生物，甚至包括各種靈長類生物，就被證明，確實存在著進化的現(xiàn)象。各物種之間，也都存在著非常緊密的聯(lián)系。甚至都擁有著相同的祖先。這一點是無法否定的。
并且我們還需要了解的是，達爾文版本的進化論，早在20世紀30年代，就已經(jīng)與孟德爾遺傳學融合在了一起，形成了新的進化理論。之后更是又經(jīng)過了多次的修訂和補充，是一門涵蓋面非常廣的學科，并不是只有單一的起源說。所以就當下來說，它依舊是最值得信賴的生物學基礎，對此，大家又是如何看待的呢？
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