我來說一下自己的看法。大概有這么幾個(gè)原因，有中國(guó)書史發(fā)展的因素，也受日本前衛(wèi)書風(fēng)影響。
先來說說日本省的因素。
上世紀(jì)我國(guó)，日本省書法代表團(tuán)來大陸展覽，1958年，日本書法家以巨型毛筆書寫特大號(hào)漢字，國(guó)人甚驚奇。30年后，西方當(dāng)代藝術(shù)理念引入中國(guó)，在90年代左右，日本少字?jǐn)?shù)派書法被中國(guó)書法界推崇備至。
蒼井空書法
井上有一“貪”
井上有一“不認(rèn)識(shí)”
其實(shí)，日本書法家三筆之一的空海，在當(dāng)下很火。得益于“貓妖傳”
日本省羲之，空?！帮L(fēng)信帖”
井上有一顏體
南開大學(xué)教授田蘊(yùn)章曾公開批評(píng)日本前衛(wèi)派書法。在他看來，日本前衛(wèi)派書法在字形上已經(jīng)沒有了漢字的美感，幾乎無法辨識(shí)；在筆法上，筆鋒筆韻全無，不過是握著一根毛筆涂涂畫畫。
至于日本前衛(wèi)書風(fēng)怎么出來的，這個(gè)有必要提提，在日本投降后，急于撇開中國(guó)文化，因?yàn)橐郧叭毡臼覍懽侄际菍憹h字，很少假名字。
所以就有一部分激進(jìn)分子開始“作妖”，用西方藝術(shù)觀念去“作”。
到90年代左右，王鏞，陳振濂，開始崛起。
陳振濂學(xué)院派代表人物，g20歡迎墻
現(xiàn)代派代表人物，王鏞。
對(duì)這兩個(gè)人，大家褒貶不一，我不做評(píng)價(jià)。
明清書學(xué)理論
墨分五色，本是用于畫。后來經(jīng)明清諸家發(fā)展，上世紀(jì)八十年代開始對(duì)明清書風(fēng)的重視。
一是墨
二是態(tài)，明清尚態(tài)。
八十年代流行明清書風(fēng)，像當(dāng)時(shí)沈鵬王學(xué)仲等人都是主法明清，幾乎無幾人和現(xiàn)在展覽一樣，現(xiàn)在人出手就是魏碑二王。
現(xiàn)在國(guó)展比較偏向南宗用筆，以技巧為主，兼以形式。
展廳
這是一個(gè)關(guān)鍵因素，大家對(duì)丑書和國(guó)展深痛惡絕，不是一日之事。
前些年國(guó)展上大字魏碑篆隸
這種字被大家罵多了。
我只能說，這是展廳藝術(shù)的必然。
展廳那么大，作品那么多，想要留住別人的視線，只能盡可能夸大某一方面，使勁“變態(tài)”。
大家都能明白，展覽是提升書畫價(jià)值的一個(gè)比較好的渠道，在一個(gè)高層次的展覽上，你的字被人多看幾眼，也是有好處的。所以，這個(gè)屬于國(guó)人自造的。
像做舊啊
仿古啊拼接啊
等等是前幾年的手段，還是比較樂觀的。
總結(jié)
其實(shí)我看來，丑書形成就三點(diǎn)
①我國(guó)引進(jìn)日本省糟粕文化
②明清書學(xué)理論尚未普及到位
③展廳藝術(shù)發(fā)展的必然階段
最可恨的就是小鬼子，打仗打不過就開始“作妖”，不好好趴在日本省，非得四處丟人現(xiàn)眼。
各位師友您認(rèn)為呢？
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