“道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。無(wú)名，天地之始；有名，萬(wàn)物之母。故常無(wú)欲以觀(guān)其妙；常有欲以觀(guān)其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門(mén)。　”

——《道德經(jīng)》

《老子》五千言，說(shuō)不完一個(gè)“道”。

《論語(yǔ)》二十篇，說(shuō)不完一個(gè)“仁”。

“吾道一以貫之?！?/p>

——《論語(yǔ)》

“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！?/p>

——《老子》

“吾道一以貫之?！敝械摹暗馈?，是太極，亦是陰陽(yáng)。

“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！?中的“道”是太極亦是陰陽(yáng)。

“一陰一陽(yáng)之謂道?！?/p>

——《周易·系辭》

'道，可道，非常道。'

——《道德經(jīng)》

“一陰一陽(yáng)之謂道。”中的“道”為太極亦為無(wú)極。

“道，可道，非恒道?！敝械摹暗馈?，為太極，亦為無(wú)極。

道即是無(wú)道，無(wú)道即是道；

太極即是無(wú)極，無(wú)極即是太極；

有即是無(wú)，無(wú)即是有。

是謂：同謂之玄，玄之又玄。

圓到周流，循環(huán)往復(fù)。

對(duì)于人而言，守中守正守位守度為要。

不可悲觀(guān)亦不可樂(lè)觀(guān)；不可樂(lè)觀(guān)亦不可悲觀(guān)。

易德之妙，盡在其中矣。

至理至道，只可意會(huì)，不可言傳；

只可己悟，不可他教。