相傳，當(dāng)今的日照市石臼所以東廣大海面，原來是一片陸地。石河縣就設(shè)在這里。石河縣魚有闊水，耕有沃土，是個美麗富庶的地方?？上涌h的人為富不仁，相互勾心斗角，爾虞我詐。偷盜劫掠隨處可見，拐騙殺戮俯拾皆是。真可謂壞人得意，好人遭殃。陸上不安，殃及水族。近海龍王深感不安，便上天向玉帝奏了一本，決意要淹沒石河，另立新縣。玉帝一聽，不假思索地準(zhǔn)奏了。龍王轉(zhuǎn)身欲去，站在一旁的太白金星說道：“玉帝，全部淹沒，我看不妥吧？難道石河縣就真的連一個好人也沒有了嗎？”玉帝一聽有理，略一沉思，便吩咐東海龍王到石河縣實(shí)地查訪，再來匯報。
東海龍王領(lǐng)旨來到石河縣城。這天，適逢大集，人來人往，絡(luò)繹不絕。東海龍王搖身變作一個賣油老者，設(shè)攤叫賣道：“賣油啦!一紋錢兩葫蘆，兩紋錢一葫蘆頭?！彼@么一喊，馬上圍過來一群人。你想，如此便宜的買賣，哪有不買之理？于是都一紋錢一紋錢的去買油。龍王賣了整整一上午，卻沒有一個人說他賣虧了。日到中天，才過來一個孩子，懇切地說：“老爺爺，你這樣賣不是折本嗎？”東海龍王一聽，心里說：“石河縣里，好人還是有的?！饼埻跫纯淌樟藬傋?，把這個小孩叫到一邊，悄悄說：“這是個誠實(shí)孩子。我告訴你一件事：最近有大風(fēng)浪，風(fēng)浪過后石河縣將要被淹沒。你要天天去看縣衙門口的獅子若是看見縣衙門口的獅子紅了眼，立即往西北方向跑。記?。号艿缴巾斨?，千萬不能回頭!”說完就不見了。
龍王上天之后，把查訪石河縣的情況如實(shí)向玉帝做了匯報。玉帝聽說石河縣里好人壞人都有，不知如何處理。還是太白金星主意多，他建議玉帝降旨石河縣土地神，火速把石河縣的善良誠實(shí)之人查訪清楚，然后托夢與他們，讓好人避開水災(zāi)，把壞人全部淹死。玉帝準(zhǔn)奏。這天夜里，石河縣善良誠實(shí)的人同得一夢。知心人在一起啦起此事，都覺得驚奇。大家將信將疑，自然是各做準(zhǔn)備。
再說那個孩子，他把龍王的話記在心里，天天路過衙門口就去看看那石頭獅子。有一天天還沒亮,那個小孩子就跑到縣衙去看石獅子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到衙役在石獅子旁用棍子打一個乞討者，打的他滿身是血。走進(jìn)一看石獅子的眼被乞討者的血染紅了，拔腿就往西北方向跑。跑了一會兒，他聽見后面狂風(fēng)呼嘯，海浪咆哮，好象緊跟屁股追趕他一樣。他不敢回頭，沒命地跑。當(dāng)跑到一個嶺頂上，他才回頭一看，啊!偌大的石河縣不見了，成了一片汪洋……
這時，山頂上的人們陸續(xù)聚在了一起，這便是石河縣善良誠實(shí)之人。他們東望大海，一輪紅日噴薄而出。他們?yōu)槎氵^一場大難，向著太陽歡呼雀躍!從此，這些人便在山嶺周圍居住下來。經(jīng)過變遷興廢，建立了一個新城。因大難過后，適逢紅日東升，人們把這個城起名叫“日照城”。
日照，日出初光先照。
每當(dāng)和外地人如此一侃，腰桿頓覺倍硬，好像真的日頭先從這里冒出來一樣。后來閑時翻了幾本老書，越翻底氣越不足。
日照之名，既響亮又正宗，始于北宋。
據(jù)明《一統(tǒng)志》：宋哲宗趙煦元佑二年（1087）設(shè)日照鎮(zhèn)，屬莒縣。第二年于高密縣的板橋鎮(zhèn)（今膠州市）置膠西縣兼臨?？?，日照鎮(zhèn)又劃膠西縣，歸密州。
“日照”之名，即始于此。
但是，日照由鎮(zhèn)升格為縣，卻“出身不好”。確切說，是蒙“異族”——女真人所賜。
1141年，岳飛蒙冤被害，宋金達(dá)成“紹興和議”。從此，西起大散關(guān)，東至淮水，南屬宋，北屬金，今之山東全境為金地。金把宋在山東地區(qū)所建的京東東和京東西兩路，改為山東東和山東西兩路。東路治所青州，西路治所東平。
宋孝宗淳熙十一年，即金世宗完顏雍大定二十四年（1184），金國升日照鎮(zhèn)為日照縣，屬山東東路莒州，并自此筑城浚池，始有日照城。
這是歷史上第一次把“山東”作為山東地區(qū)的行政區(qū)名，也是第一次以“日照”為縣名作為山東省的地方政區(qū)。自此，歷經(jīng)元、明、清三代，“山東省”、“日照縣”，始終如影隨形。
直至1985年3月22日，國務(wù)院下發(fā)（85）國函字43號《國務(wù)院關(guān)于山東省撤消日照縣建立日照市的批復(fù)》，日照撤縣建市，歷801年。
對于“日照”的來歷，有明萬歷十八年（1590）日照知縣杜一岸的《日照縣志·舊志序》為證：
古無日照，有之自宋鎮(zhèn)金邑（邑，舊時縣的別稱）始。
《續(xù)山東考古錄》卷二十一日照縣下記載：
紀(jì)要（云）日照漢海曲縣，置鹽官，名曰日照，按漢時無日照名。
在明嘉靖《青州府志》和清康熙十一年（1673）的《日照縣志》里，此事說得更為仔細(xì)，前者載：
以瀕海日出處故名。
后者則妙筆生花——
日出初光先照
隨后，元、明、清皆因之。而至光緒版的《日照縣志·藝文·新改建學(xué)碑記》則記為：
日照僻處東壤，與扶桑相掩映，因以名邑者此也。
“扶桑”――神話中的神木，傳說日出其下。
楚辭屈原《離騷》：
飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。
《淮南子·天文》：
日出于陽谷，浴于咸池拂于扶桑，是謂晨明。
關(guān)于“日出初光先照”的“地利”，亦曾得海外認(rèn)同。曾任大明王朝高麗書狀官，后任高麗慶尚道按廉使、藝文館直提學(xué)和大提學(xué)，封號下侍中益陽君忠義伯王的高麗狀元鄭夢周在旅游歷華夏時曾專以《日照縣》為題留詩一首：
海上孤城草樹荒，最先迎日上扶桑。
我來東望仍搔首，波浪遙望接故鄉(xiāng)。
當(dāng)然，對此最形象的描述，當(dāng)屬邑人。清代日照學(xué)者丁愷在其《望奎樓遺稿·論日月》中這樣記載：
后聞奎山道士及里人言奎山觀日出……必于中夜。其時萬井如墨，乃于山巔東眺：初見一輪紅光自海外起，海水漸赤，近海諸天霞光四射；倏而波瀾涌起，作珊瑚萬枝狀。漸漸地日輪半露，隨海水動蕩，乃見赤人頂五彩盆如芙蓉萬朵托日而出，日色深赤若硃。爾時海波作金銀色，光射目。日之輪廓不可名大，約隨意之可想以為大小，赤人縱送不已，日漸升，其終一送，而日已離海至中天矣。視赤人已復(fù)歸海。波散為赤霞，南北諸方悄然無聞，雞尚呴伏也……吾邑以日照命名，當(dāng)滄溟空闊之地……乃以宇宙奇觀終身不克寓目。
【2】
日照雖古有“大洋環(huán)東，群山萃秀”、“山連岱岳，水匯滄溟；齊魯錯其疆，徐淮接其壤”之說，有“青郡要地，東省藩籬”之稱，但客觀地說，剛自立門戶時，日照家產(chǎn)了了。
金朝改置日照縣時，以梁鄉(xiāng)之南為日照，之北為膠西，后歸諸誠轄，并于梁鄉(xiāng)置鎮(zhèn)。
《日照縣志·古跡》載：
明統(tǒng)志謂日照所轄四鎮(zhèn)，有石臼、濤雒、沙溝及梁鄉(xiāng)之半。
如此說得非常清楚，日照立縣只初僅“三個半鎮(zhèn)”――“梁鄉(xiāng)”、即“兩城”的一半名義上“主權(quán)”歸日照，實(shí)際上“治權(quán)”屬諸城，此乃數(shù)百年來百姓所言“三個半鎮(zhèn)立日照”之由來。
公心而論，日照實(shí)乃一偏僻小縣，以至前來做老爺?shù)亩加X“安排”得不理想。
清康熙五十一年（1712），鹽城人、進(jìn)士成永健前來日照任縣令，雖正值康熙盛世，但仍不免這樣《初至海曲遣懷》：
歧途歷盡復(fù)何論，海曲山深到郭門。
百道橫流千仞壑，萬株松下幾家村。
凋殘市井初驚眼，冷落炊煙欲斷魂。
自是劫根消不得，夜來猶自把清尊。
老日照城雖非常小，巴掌大，但也有東、西、南、北四座城門：東門曰“永安”，在今東港區(qū)政府院東墻南端，海曲中路與華陽路交叉處偏東；西門曰“振武”，即海曲西路藥材公司樓稍西處；南門曰“朝陽”，今區(qū)政府招待所南側(cè)，八村老南北街北頭；北門曰“拱極”，是現(xiàn)在正陽路北端老市醫(yī)院東北隅墻外。
不過需說明的是，這是明嘉靖三十六年（1557）時任知縣的河北清遠(yuǎn)人張執(zhí)中擴(kuò)建后的新城，“朝陽”、“拱極”、“振武”即此次所新設(shè)。在這之前，筆者所能查到的史料，僅為元朝至元十七年時的城門之名，東門“永安”即由此始，而西門則名之為“太平”，在現(xiàn)市百貨大樓西側(cè)。此后，西門一直“太平”到1557年，才由“太平”變成了“振武”，兩字之改，亦可看出大明王朝的氣數(shù)，此時離1644年崇禎帝朱由檢在煤山上吊僅91年。
在冷兵器時代，筑城浚濠，無不為防御之需，不是防“流寇燒殺”，就是御“皖捻焚掠”，蓋為“自全計(jì)”而筑之，城既有土城和石城之分，還有內(nèi)城外城之別，即所謂的內(nèi)城外郭，城的“級別”，取決于這里的經(jīng)濟(jì)和軍事價值。因此，1184年日照與膠西分家時所筑的只是一土城，而且無論是此后元朝至元十七年（1280）另一個“異族”——蒙古人翻修，還是再后的明正德七年（1512）代理日照知縣王伯安重修東、西二門，日照都仍是一個土圍子，直到明萬歷二十一年（1593），城墻東部才砌以青磚，高兩丈六尺，厚八尺，增建甕城重門，敵臺四座。三十七年后明崇禎三年（1630），日照城的四里土圍子才終于硬起來，全部砌成石墻。
此時，大明王朝已是內(nèi)憂外患交織。關(guān)外，滿清在黑山白水間迅猛崛起，一統(tǒng)蒙古、朝鮮，窺伺中原，并于明崇禎二年首次突破明軍防線，殺入山海關(guān)。隨后，兩次侵入山東大舉燒殺搶掠；關(guān)內(nèi)，“流寇”峰起，攻城略地。所以，“硬化”后的日照城就有了鮮明的軍事特色：炮臺12座，垛口1483個，城樓4座。
之后，清順治九年（1652）時任知縣的河南長垣人呂補(bǔ)袞于新城外挖“浚濠”，深廣皆丈二尺，并圍以馬墻，也就是老城關(guān)人說的馬道。當(dāng)然，出于對后人負(fù)責(zé)，先看風(fēng)水后挖溝，地脈入城處嚴(yán)禁動土。
清康熙七年（1668）一場地震使日照屋倒城塌，6年后知縣楊士雄再次重修，從此到清末修修補(bǔ)補(bǔ)又是4次。
坦白地講，在由工業(yè)革命所引發(fā)的海洋經(jīng)濟(jì)到來之前，地處偏僻的日照在國家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中的份量幾近可有可無，加之先是“大明”御倭寇，后是“大清”防臺灣的鄭成功，在相當(dāng)長的時間奉行禁海政策，“嚴(yán)禁片帆下海”，日照的幾個“?？凇彼暗牟贿^是點(diǎn)“漁鹽之利”，所渭的“大洋環(huán)東，群山萃秀”、“山連岱岳，水匯滄溟；齊魯錯其疆，徐淮接其壤”和“青郡要地，東省藩籬”之說，恐怕只是當(dāng)?shù)貛讉€落第秀才的自慰。從此意義上，我們很有必要仔細(xì)悟一悟“因港立市”和“依港興市”的含義，悟一悟我們時常掛在嘴上的“橋頭堡”的含金量，出了日照地還有幾人知道，畢竟泰山不是壘的，發(fā)展才是硬道理！
老百姓有句俗話說：千年的大道走成河，但離呂補(bǔ)袞“浚濠”不到300年，進(jìn)入民國后，日照城東門外“深廣皆丈二尺”的護(hù)城河卻“走”成了大道——護(hù)城壕成了護(hù)城街，其他處的壕溝也早已不復(fù)存在。
1937年“七七”事變后，國民黨縣政府所能做的僅是“不為敵所用”，扒掉城墻一走了之。反倒是日本鬼子為“大東亞共榮”，用刺刀逼著在古城墻基上又修了一新城墻，高約古城墻一半。
抗戰(zhàn)勝利后，城墻再次被拆，四門盡辟。
1958年南北閣樓拆除，自金以來歷時770多年的日照古城墻終成歷史。
【3】
盡管日照筑城，是為“自全計(jì)”，但每逢兵荒馬亂，日照城池都未能“自全”。
日照城墻由“土”而“石”，直接目的是為朱明王朝綿延子孫萬代，但1644年在一片“吃他娘、著他娘，吃著不盡有闖王，不當(dāng)差，不納糧”的歌謠中，李自成的大順旗還是插上了日照城頭，并任命了自己的縣令王良翰，盡管前后只二三個月，椅子還沒坐熱，但畢竟也“為官一任”，且力所能及地“造福一方”。尤其體現(xiàn)在農(nóng)民造反的最高理想——“殺富濟(jì)貧”上，當(dāng)時日照數(shù)得著的大地主厲寧的4000多畝地全被大順政權(quán)給“均田”了。史載：
所有田產(chǎn)、牛只、家屬，悉為……瓜占。
明清易鼎，日照城歸清后曾“自全”了200多年。
近代以降，華夏多難，日照亦不能免。尤令日照難堪的是，德意志圣言會傳教士和“風(fēng)高放火、月黑殺人”慣匪都曾在縣太老爺?shù)奶珟熞紊习l(fā)號施令。
清光緒二十四年（1898），在后街頭村（時屬日照縣）一帶傳教的夏教士聽信教民之言，聲稱該村要“聚眾滅教”，威逼縣衙嚴(yán)究。迨經(jīng)縣官傳訊，始知教民王英環(huán)等因向屠戶歷學(xué)珍賒借未遂而捏詞聳聽，以圖報復(fù)并訛索村民許言踵的財(cái)物。而剛由曹州府調(diào)至日照縣的傳教士薜田資，下車伊始，不問清紅皂白要把許言踵送縣治罪，否則：
必派洋兵圍莊剿殺！
――《總署收開缺山東巡撫張汝梅文》，《教案＜六＞＝
薜田資的無禮，導(dǎo)致“群起不平”，11月9日把他架至村外廟中評理，適逢大集，看熱鬧的里三層外三層，有的揪了薜田資的須發(fā)，村民在憤怒之下?lián)屃瞬糠纸堂竦囊挛铩?
縣令呂炳元深知此后果不堪設(shè)想，一面急報沂州府，一面星夜趕往彈壓，并把薜田資接回縣城保護(hù)。沂州府聞報大驚，忙檄委候補(bǔ)知縣乙沛恩前來會同查辦，適值德副主教福若瑟由青島到日照，遂18日簽訂了嚴(yán)懲首事之人、賠償教民損失的合同。
但主教安治泰卻十分不滿，然因“無所借口”，便稱“薜田資受驚傷腦，頓翻前案（《德國在山東》第四章，約翰·E·施雷克）”，并親至省洋務(wù)局施壓，山東巡撫張汝梅只得派兗沂道彭虞孫再與之談判，最后不僅被額外勒索25000兩白銀，還屈辱地接受了由官擇地在縣城修教堂一所、縣官率紳士公開賠禮等條款。
如此一來，教士教民欺壓平民之風(fēng)日甚，安治泰叫囂要“德軍出兵沂州府，給中國官吏一點(diǎn)厲害看看”，并得到德國內(nèi)輿論一邊倒的支持和外交大臣布洛克的公開表態(tài)。當(dāng)年12月，安治泰向德國駐青島總督葉世克和駐北京公使海靖提出出兵沂州府的要求。次年3月，又派薜田資和另一傳教士到青島與葉世克商定出兵沂州府，占領(lǐng)日照城。
3月22日，由少尉馮·韓耐曼率以行商為名的先遣偵察組在黃谷河村西住歇，德人向手無寸鐵圍觀的鄉(xiāng)民開槍，當(dāng)場打死張狗剩、孫四二人，重傷兩人。
29日，“高風(fēng)”號等三艘德國兵船載300人駛離青島。次日凌晨，一部在法根海的帶領(lǐng)下在石臼所登陸，進(jìn)犯日照縣城，幾乎一槍未放，鋸斷城門栓后入城，占領(lǐng)縣衙；一部南下直撲安東衛(wèi)。
德軍在縣衙發(fā)號施令，布告全縣，限6日內(nèi)把薜田資一案犯拿獲，10日內(nèi)審明定罪，并究出恤款，聲稱如“抗違不從，必為我兵所拿，并邑城紳士數(shù)名解赴青島”治罪（《青島德督致日照縣函》，《教案＜六＞》）。
與此同時，柏林假惺惺地電告列強(qiáng)：德國此次行動“并無領(lǐng)土野心”，而僅是一項(xiàng)“政治措施（《德國在山東》第四章，約翰·E·施雷克）”。海靖也告知清政府：“中國官兵力不足”，所以德派兵“助地方官護(hù)教（光緒二十五年二月二十一日分別電寄張汝梅和呂海寰的《諭旨》、《德宗實(shí)錄》）”。
而究其根源是德人為正與清政府進(jìn)行的津鎮(zhèn)鐵路談判施壓，以掠取更多權(quán)益。對此，時任山東巡撫的張汝梅一針見血：“就目下情形而論，日照教案，津鎮(zhèn)鐵路，其大端也（《總署收軍機(jī)處交出內(nèi)閣侍讀學(xué)生高燮奏折》，《教案＜六＞》）”。故直到5月25日津鎮(zhèn)鐵路借款合同談判結(jié)束，德軍才從日照退兵，但仍抓走呂啟業(yè)等5名紳士，借口是為薜田資案獲犯作質(zhì)，實(shí)際是為安治泰索取沂州教案的賠償。直到6月底，安治泰又索77020兩白銀的賠款后方釋放人質(zhì)。
事后，“心累”已久，憤而以病辭缺的張汝梅在給清廷的奏折中痛陳：
山東教案之繁，辦理之難，尤以日照沂州為甚。德人動輒之以兵……海疆重地，后患靡窮。
――《總署收開缺山東巡撫張汝梅文》，《教案＜六＞》
如果說“日照教案”尚“提高”了地方知名度，一時偏僻小縣竟吸引了列強(qiáng)的眼球。而30年后，慣匪劉黑七在日照縣衙里耀武揚(yáng)威，則完全是日照的恥辱。
1931年農(nóng)歷八月十一，日照城再次被劉黑七（劉桂棠）攻破，縣長胡相衡竟成了階下囚。
【4】
兵荒歸兵荒，馬亂歸馬亂，自古有縣城，就得有縣衙門。今東港區(qū)政府大院就是老日照縣的縣署，西至西墻，東到大門以東約三分之一處。這最初是哪一年、哪一任縣大老爺?shù)墓Φ拢F(xiàn)已無從考證了。
縣志上說，明朝初年就有大堂五間，正中三間，東西兩端各一間承發(fā)室和資料庫。大堂東側(cè)有10間吏房，堂前有儀門，左右有角門，再往前就是大門了。
據(jù)現(xiàn)有的資料看，明朝的縣太爺很喜歡搞裝修，從1502年到1615年先后裝了六次，僅萬歷一朝就是五次，分別是萬歷十五年知縣張堯輔、十九年和二十一年知縣杜一岸、三十三年知縣李文星、四十三年知縣陳如錦，其中與“迎賓館”有關(guān)的三次。
這里需單獨(dú)記下一筆，與以往歷次裝修不同，明萬歷三十三年，時任知縣的河北直隸威縣人李文星的裝修，只是在儀門內(nèi)立了一個箴石坊，并手書：
爾俸爾祿，民膏民脂。
下民易虐，上天難欺。
在此需說明，有文章言此楹聯(lián)乃知縣李文星自撰，這是誤解，因該聯(lián)不僅見于日照縣衙，而且書于諸城舊官署大堂兩側(cè)，見于河南盧氏縣舊官署石碑。
據(jù)牛樹森先生考證，此聯(lián)出自宋代之“戒石銘”。
“戒石銘”源于五代，后蜀孟知祥稱帝，年號明德（934），他對共同打江山的功臣施以“寬厚”，但屬于卻借機(jī)虐民害庶，民怨沸騰。孟知祥死后，16歲的太子孟昶繼位，這位少年皇帝大刀闊斧整頓吏治，嚴(yán)懲貪官污吏，并于廣政四年（941），撰寫《戒諭辭》告誡吏官，其文云：
朕念赤子，旰食宵衣。托之令長，撫養(yǎng)安綏。
政在三異，道在七絲。驅(qū)雞為理，留犢為規(guī)。
寬猛所得，風(fēng)俗可移。無令侵削，無使瘡痍。
下民易虐，上天難欺。賦輿是功，軍功是資。
朕之爵賞，固不逾時。爾俸爾祿，民膏民脂。
為民父母，罔不仁慈。勉爾為戒，體朕深思。
后來，宋滅蜀后，太宗趙光義鑒于后蜀不戰(zhàn)而亡的教訓(xùn)，摘錄《戒諭辭》中的四句為“戒石銘”，詔令各府縣衙門將此16字勒碑刻石，立于公堂之前。
清康熙七年（1668），日照縣內(nèi)大地震，署內(nèi)堂宇門樓皆震塌。清康熙九年，知縣楊士雄（浙江義烏人）捐俸籌資修復(fù)?？⒐ず?，楊知縣親書楹聯(lián)：
清心庶政務(wù)，
正己正萬民。
還是回到老話題，抗戰(zhàn)勝利后，約1947年之前，兩城終于回歸，全屬日照，日照也自此一步步家大業(yè)大，日子一天天好起來。
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