現(xiàn)代人經(jīng)常將“扯淡”“再不來了”一詞掛在嘴邊，如果一遇上明朝人也將這兩個詞語拿來說，是不是覺得這又是場穿越劇呢？
現(xiàn)實中，卻有確鑿的證據(jù)證明明朝確實有這樣的人，并且還將這兩個詞語刻在自己的墓碑上，這是怎么回事呢？
“扯淡碑”
河南淇縣，有一塊奇特的明代古墓石碑，碑首橫刻“再不來了”4個字，碑正中豎刻“泰極仙翁脫骨處”7個大字，而“泰”字左右“扯淡”二字特別明顯，因此民間稱其為“扯淡碑”。
這個碑的落款日期為明末甲申，由此可見“扯淡碑”出自明朝。1984年，“扯淡碑”從河南淇縣城北下關(guān)八角樓西寺院，遷至摘心臺公園內(nèi)，成為了一個旅游景點。
主人身份成謎
墓碑主人到底是誰呢？竟如此幽默，但字里行間又透漏出對生活的厭倦?！俺兜鄙蠜]有明確記載，我們只能從碑文中尋找蛛絲馬跡。
“扯淡碑”兩邊的碑文寫道：翁燕人水木氏明末甲申訪道云夢修真，事跡己詳載甲申記矣予等不敢再贅翁。生不言壽莫老其紀或曰一十有二紀卒，曰然四空門人清琴棋書畫抱病老人立
意思是：我是燕人，沐（水木）氏，1644年到云夢山修道，我的事跡已經(jīng)記載史冊，其他的就別問了。我生來不講自己的年齡，也不知道自己多大歲數(shù)了。有人說我已經(jīng)144歲了。然而我回答，我已經(jīng)四大皆空，成了一個與琴棋書畫為伴的抱病老人，特立此碑。
從碑文得知，這是一個涿鹿老人，大約144歲了，姓沐，在云夢山上修仙，早己看破了紅塵。
碑上有個特殊的年份，1644年。這一年，明崇禎帝自殺，山海關(guān)大戰(zhàn)、滿清入關(guān)，李自成兵敗出逃北京，是動亂不堪的年代，明朝和農(nóng)民起義軍的人都有可能避難于此。但沐氏歷史上卻很少見，當時最大的沐氏家族當屬明朝開國功臣沐英的后人。
因此，專家猜測“扯淡碑”很可能是明朝勛臣沐氏墓碑，李自成率農(nóng)民起義軍進京時，沐氏逃到淇縣云夢山棲身，伺機東山再起，可他活了144歲也未能如愿，故而悲觀厭世，臨死前寫下“扯淡、再不來了”六個字。
“扯淡”一詞到底何時出現(xiàn)
其實，“扯淡”一詞在明朝確實已經(jīng)出現(xiàn)，本意是淡化，不再糾纏的意思。經(jīng)過后人附會演變，才有了閑扯、胡說、不相干的意思。
該詞出自于明沈德符《萬歷野獲編》：今上初年，高新鄭被逐家居，患家末疾，忿郁無聊，每書壁及幾牌云“精扯淡”三字，日以百數(shù)，則華亭、內(nèi)江、江陵諸郄在胸中，已漸消化矣。
也由此可見，墓碑主人刻上“扯淡”“不再來了”，就是為了表示沐氏與世無爭厭世的態(tài)度，早已將東山再起的執(zhí)念放下。
小結(jié)
在那個動亂的年代，老人家活到144歲著實不易，且能夠放下心中執(zhí)念，安享晚年也是幸福的一件事，歷史也不是某個人能夠改變的，詼諧幽默地刻下這“扯淡碑”，竟還造福當?shù)厝?，推動了旅游業(yè)的發(fā)展，也算是功德圓滿。
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