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最值得學習的日式設計,其實是它

你有沒有和家人搶過廁所?

爸爸坐馬桶了女兒就不方便進去洗漱,媽媽在洗澡兒子就不方便去尿尿……衛(wèi)生間里功能很多,但一次只能用一種,太浪費了。除了換大房子,做更多衛(wèi)生間再也沒有別的辦法了嗎?

當然不是,今天我們就和大家一起來探討一下,日式室內設計中最值得我們學習的——衛(wèi)生間設計,到底是如何把各個功能同時使用起來呢?

p.s. 文末有福利

01 

在古代

浴室與廁所一個天一個地

根本不可能共處一室

中國人的洗浴歷史可是相當古老,公元前 2000 年夏禹時的《山海經》就已經有記載洗浴的方法。后來「沐浴」也成為了重大事情前必做的事情,像在祭奠前都需要「戒齋三日,沐浴更衣」,這個相信大家都比較了解。和現(xiàn)代洗澡、上廁所、洗臉合一的衛(wèi)生間不同,在古代上廁所這么污穢的事情絕對不可能和洗澡在一個空間,一般都在屋外單獨設置一間茅房。

收藏于美國大都會博物館,宋朝的妃子浴兒圖

公元 6 世紀平安時代,洗澡這件事兒從中國傳入了日本,最早是跟隨佛教傳入,僧侶們在祭祀等儀式之前會沐浴,后來少部分日本權貴會也會享有沐浴這種生活習慣。到了江戶時代熱水澡堂「湯屋」普及,日本普通人才算開始普遍洗澡。

鳥居清長畫的江戶時代日本澡堂

到了 19 世紀下半葉,歐美國家的水管連接到了家家戶戶,中產階級的家中多了一間洗澡的地方,家庭浴室開始在歐美國家流行起來。1964 年東京奧運會前,日本興起了建造酒店的熱潮,發(fā)明了將浴缸、盥洗臺融為一體的整體浴室,到了 1968 年以后,這種整體浴室進入了普通人家的公寓住宅中。中國在1978年以后,商品房興起之后,浴室+衛(wèi)生間+盥洗區(qū)的這種衛(wèi)生間也慢慢走進了普通人的家中。

02 

放棄既定「衛(wèi)生間」的概念

先將所有功能單獨看

現(xiàn)在「衛(wèi)生間」的布局還是順承著早期商品房的功能設置,大部分仍然是「浴室+馬桶間+盥洗區(qū)」為一體。

早期會出現(xiàn)這種衛(wèi)生間一是受限于空間大小;二是受限于上下水功能,一棟樓共用一根排水管很難改;三是受限于生活理念,相對于衛(wèi)生間的大小和舒適度,客廳更為重要,把空間讓給客廳,洗澡上廁所什么的就擠擠吧。

但隨著大家對居住品質要求提高,對核心功能思維的轉變,衛(wèi)生間的舒適程度也變得尤為重要,慢慢也出現(xiàn)了干濕分離的布局,極少數(shù)家庭有了類似于日本人家的多分離衛(wèi)生間。是趨勢,也是形式所逼。

日本常見多分離式衛(wèi)生間布局

「多分離衛(wèi)生間」和「多功能合一衛(wèi)生間」最根本的思維轉變在于「功能單獨設置」上,當我們將功能拆開單獨思考它的布局,就成功了一半。下面就一起來看看多分離到底是在分離些什么吧。

#01. 
一直被中國人忽視的換衣區(qū),
一定要重視起來

很少看到國內有衛(wèi)生間會把換衣區(qū)考慮好的,有時候我也常常為衣服浴巾的放置問題頭疼,可能是放在衛(wèi)生間的洗衣機上、馬桶蓋上、掛在門后面,或者在外面脫好再進去,總之都很不方便。是時候做出一些調整了,一直忍受著這種痛苦實在沒必要。

規(guī)劃換衣區(qū)時需要考慮下面幾個功能:

1.收納。需要收納臟衣服、干凈睡衣、臨時放置的衣物、浴巾毛巾以及其它衛(wèi)浴用品;

2.洗衣。如果空間允許,可以將洗衣機、烘干機安排在這,換洗衣服的動線會比較順暢;

3.晾曬。如果條件允許可以考慮把換衣區(qū)設置在窗邊或者陽臺、院子邊上,這樣洗好的衣服可以直接晾曬,減少不必要的走動。

4.更進一步的話,洗衣和晾曬功能也可以和換衣分開,單獨做洗衣間。

#02. 

比起干濕分離,污凈分離更迫在眉睫

各種功能分離時候,最該被分出去的是馬桶間。沖馬桶時產生多少細菌大家一定都有所了解,產生的氣溶膠落在每天每天落在牙刷上……想想都難以把牙刷再塞進嘴里。沒有干濕分離頂多是難用,污凈不分離簡直是要命。

單獨的馬桶間使用起來也更方便,此外,做客衛(wèi)的時候也可以只做客用馬桶間,這樣既保護了自己的隱私,也讓來家里的客人覺得更舒服。

日本人字在單獨的衛(wèi)生間里通常會加一個迷你洗手池

從行為動線和功能布局上來看,如廁和洗澡并不一定相互關聯(lián)。所以衛(wèi)生間也不是非得和浴室挨在一起,分離出去后,可以給它安排更適合的位置。

這戶人家的衛(wèi)生間安排在了更靠近餐廳,遠離浴室的地方

#03. 

盥洗區(qū),一定要安排在交通便利的地方

盥洗區(qū)日本人叫做「洗面間」,我們回憶一下在這里產生的行為:洗臉刷牙、日常洗手、清洗小物件、護膚化妝、吹頭發(fā)……

這里不論是功能還是使用頻次都是「衛(wèi)生間」里各個區(qū)域中最多的,所以,最需要安排在交通便利的地方,也需要做好燈光布置,有條件可以做雙臺盆,大臺面。

這戶人家的洗面室安排在了兩條重要動線的交匯中心

#04.

浴缸不是剛需,

極度愛泡澡再去思考浴缸的位置

洗澡這件事兒分兩種,清潔身體和放松心情,淋浴是清潔,泡澡是放松,日本人很愛泡澡,洗浴區(qū)幾乎都是「淋浴+浴缸」的布局,兩者兼得。

雖然最早泡澡時從我們國家傳過去的,但發(fā)展至今,很多中國人都沒有泡澡的習慣了,閑置的浴缸很多,所以洗浴區(qū)最重要的還是要想清楚愛不愛泡澡,如果真的不喜歡,不如就把空間釋放出來。如果喜歡的話,那就真的要好好考慮一下布局,很多日本人會把浴室安排在可以通往陽臺或者庭院的地方,泡澡這件事更為享受,也更為接地氣。

如果非常熱愛泡澡,把浴室當作居心地也可以。舉一個日本年輕小夫妻的例子,兩個人都非常喜歡泡澡,他們對設計師說,希望能在浴缸里度過愉快的時光。

左圖before,右圖after  點擊查看大圖

所以,全家最好的視野和位置都給了泡澡這件事,原來陽臺邊上的小房間被改成了浴室,原來浴室的區(qū)域改成了工作間。

玄關正對的玻璃盒子就是浴缸區(qū)域

浴室的玻璃盒子讓餐廳區(qū)域的視線也更加通透明亮

浴室看出去的風景

浴室外面是洗面區(qū)+洗衣+換衣

最后,又有一個問題出現(xiàn)了,我們到底是不是一定要做多分離衛(wèi)生間?

這沒有絕對的答案,多分離無疑能夠解決很多家庭的一些困擾,但沒有哪一種形式是一定適合所有家庭的。


關于衛(wèi)生間你需要明確的是:

① 最基礎的是確保各個區(qū)域的干凈衛(wèi)生;
② 進一步需要保證每個功能是好用且有效率的,具備私密性;
③ 更高階的就是視覺和氣味層面了。

日式的多分離衛(wèi)生間改變了空間布局形式,更改變的是我們原有的生活方式,既然問題已經出現(xiàn),就不要委屈自己默默忍受了,在空間允許的情況下努力改變它。

作者 | 島島島

策劃 | 好好住編輯部


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