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從地名看文化，從文化看中國(guó)。
近日，由中央廣播電視總臺(tái)和民政部聯(lián)合攝制的大型地名文化類節(jié)目《中國(guó)地名大會(huì)》第二季正在熱播。節(jié)目以地名知識(shí)為載體，從地理、歷史、語言、民俗、文學(xué)等各個(gè)角度全方位展現(xiàn)中華大地的萬千風(fēng)貌，解讀地名背后深厚的人文底蘊(yùn)。
歷史上，中國(guó)有不少地方，與詩歌相伴，因詩歌愈發(fā)有名。今天，就跟隨國(guó)歷君走進(jìn)地名背后的詩歌文化吧。
奉節(jié)
奉節(jié)位于重慶的東大門。千古詩詞勝跡，白帝城傲立峽口。中華山水之門夔門雄踞兩岸，八公里瞿塘宛若畫卷。
奉節(jié)，古屬夔州。因?yàn)橹T葛亮在這里臨危受命、奉公守節(jié)、忠君愛國(guó)的故事，后來唐太宗李世民紀(jì)念諸葛亮奉公守節(jié)，為此地賜名奉節(jié)。
奉節(jié)山水。來源/《中國(guó)地名大會(huì)》第二季截圖
如今，奉節(jié)被稱為“中華詩城”。因?yàn)闅v史上很多詩人都來過夔州，有關(guān)夔州的詩句，大概有一萬多首。詩詞也是奉節(jié)人的基本技能，小孩、老人、出租車駕駛員、餐廳服務(wù)員都能隨口吟誦出幾首詩。
唐代，詩仙李白來到此地，在這里寫下了《早發(fā)白帝城》：
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
詩圣杜甫移居夔州，登高望遠(yuǎn)，寫下了 “無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來" 的詩句。
后來，詩人劉禹錫、蘇軾、陸游、王十朋、范成大等人也陸續(xù)來過夔州，留下他們的詩文。
這些詩人有一個(gè)很奇特的現(xiàn)象。他們到夔州，都是在他們?nèi)松惶淇斓臅r(shí)候：李白，是到了流放地——白帝城；杜甫，是漂泊西南離開成都，到夔州生活；劉禹錫，也是被貶到夔州，受當(dāng)?shù)孛窀韪腥静艑懴隆吨裰υ~》。
他們的人生，可能在這里打了個(gè)回旋。雖然個(gè)人際遇看起來不太好，但夔州奇絕的山水，反而激發(fā)了他們 “山重水復(fù)無疑路、柳暗花明又一村”的雄 心壯志。
所以，夔州的確是山水之奇、江山之勝，給詩人以江山之助。
一江碧水，兩岸青山?？梢哉f，是奉節(jié)的山水人文成就了詩人，詩人成就了詩詞，詩詞成就了詩城。
奉節(jié)山水。來源/《 中國(guó)地名大 會(huì)》第二季 截圖
現(xiàn)在，人們?nèi)シ罟?jié)游玩可以觀賞大型詩詞文化實(shí)景演藝《歸來三峽》，也可以品嘗杜甫筆下的 “園甘長(zhǎng)成時(shí)，三寸如黃金” 的奉節(jié)臍橙，還有制作講究的非遺美味竹園盬子雞。
以詩詞為主線、以山水為載體，讓傳統(tǒng)詩詞可感知、可觸摸，也許我們都應(yīng)該去到奉節(jié)這座小城，親眼看一看唐宋詩歌里描述的夔州景色，體會(huì)文人先賢們的所思所想。
揚(yáng)州
揚(yáng)州是古九州之一，揚(yáng)州地名最早見于《尚書·禹貢》 “淮海惟揚(yáng)州” ，至今已有2500多年建城史。
自古以來，揚(yáng)州都是一座讓人向往的城市。這里有旋律優(yōu)美的小曲——揚(yáng)州清曲，“悠悠的運(yùn)河，絲絲的柳，二分的明月，風(fēng)景獨(dú)秀?！?/p>
還有獨(dú)具特色的美食——淮揚(yáng)菜，文思豆腐、三丁包、大煮干絲、白袍蝦仁、揚(yáng)州鴨蛋炒飯、梅嶺菜心，每一道菜都寫滿了精致。淮揚(yáng)菜最大的特點(diǎn)是制作精細(xì)。一個(gè)淮揚(yáng)菜的廚師，至少要有三五年的刀工，才能把豆腐切成繡球的樣子。
淮揚(yáng)菜。來源/《 中國(guó)地名大 會(huì)》第二季 截圖
揚(yáng)州還有一群領(lǐng)異標(biāo)新的畫家群體——“揚(yáng)州八怪”，金農(nóng)、鄭燮 （鄭板橋） 、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔。這八位畫家都長(zhǎng)期生活在揚(yáng)州，因此藝術(shù)觀、畫風(fēng)是非常相似的。他們的畫以墨寫意花鳥為主，敢于開拓創(chuàng)新，為傳統(tǒng)水墨寫意畫注入了活力。
揚(yáng)州八怪。來源/《 中國(guó)地名大 會(huì)》第二季 截圖
一想到揚(yáng)州，我們就能想到非常美好的詩詞，想到文人的雅趣、想到這座城市的流光溢彩。揚(yáng)州的月色是非常美的，詩人徐凝寫道： ”天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州?！?張若虛寫道： ”春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟（yàn）隨波千萬里，何處春江無月明。“
揚(yáng)州的春天人也讓人贊嘆，李白寫道： ”煙花三月下?lián)P州?！?杜牧寫道： “春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如?！?/p>
揚(yáng)州有著非凡的創(chuàng)造力，無論你什么時(shí)候，一千年前去，一千年后去，揚(yáng)州都能給你無限驚喜。
廬山
好為廬山謠，興因廬山發(fā)。廬山市，是以世界文化景觀——廬山命名的縣級(jí)市。東臨浩瀚的鄱陽湖、北枕滔滔的長(zhǎng)江水。江湖環(huán)繞、山城同名。
廬山，歷史悠久，人文璀璨。歷史上，有四千多名先賢巨擘、文人墨客登臨廬山，留下了一萬六千多首膾炙人口的詩詞歌賦。
在這里，春天，可以邂逅白居易的山寺桃花。
廬山桃花。來源/《 中國(guó)地名大 會(huì)》第二季 截圖
夏日，可以仰望李白筆下的廬山瀑布。
廬山瀑布。來源/《 中國(guó)地名大 會(huì)》第二季 截圖
秋天，可以循著蘇軾的足跡，遍訪逶迤的群山。
來源/《 中國(guó)地名大 會(huì)》第二季 截圖
冬天，還可以欣賞元稹眼前童話般的南國(guó)雪景。
來源/《 中國(guó)地名大 會(huì)》第二季 截圖
在廬山，總會(huì)讓人感嘆，青山不老，詩人不遠(yuǎn)。自古以來，這里就是令世人向往的世外桃源。
這里有中國(guó)四大書院之首——白鹿洞書院，始于唐，盛于宋，沿于明清，已經(jīng)有一千多年的歷史。唐代“茶圣”陸羽，用廬山谷簾泉煎茶，稱之為天下第一泉。
白鹿洞書院。來源/網(wǎng)絡(luò)
讓廬山成為聞名中外的旅游圣地的還有廬山的云霧茶。云霧茶，最早是一種野生茶。東漢時(shí)期，一位僧人將其培育為家生茶，宋代，被選為貢茶。
云霧茶比較特別，它生長(zhǎng)在廬山的五老峰、漢陽峰、仙人洞這些地方，江湖水常年蒸騰，云海茫茫，升溫比較遲緩，日照時(shí)間短，因此茶的生長(zhǎng)周期也比較長(zhǎng)。正因?yàn)檫@樣的氣候，云霧茶也別有風(fēng)味。
廬山云霧茶。來源/網(wǎng)絡(luò)
廬山的山水文化、詩詞文化、茶文化，是千年來的傳承與積累，廬山文化作為地域文化的典型，也進(jìn)一步豐富了中華文化的內(nèi)涵。
天臺(tái)
天臺(tái)的地名，最早在《山海經(jīng)》中有記載：大荒之中有山名曰天臺(tái)。天臺(tái)，因?qū)?yīng)天上三臺(tái)星宿而得名。天臺(tái)縣，立縣1800多年，是中華和合文化的發(fā)祥地，也是浙東唐詩之路目的地。
天臺(tái)山，用四個(gè)字概括：古、 清、奇、幽。對(duì)應(yīng)著天臺(tái)山的八景：赤誠(chéng)棲霞、雙澗回瀾、華頂秀色、瓊臺(tái)月夜。
東晉文學(xué)家孫綽在《游天臺(tái)山賦》中發(fā)出感慨： “天臺(tái)山者，蓋山岳之神秀者也！”
天臺(tái)山。來源/《中國(guó)地名大會(huì)》第二季截圖
唐開元十四年，漫游四方的李白，終于來到了向往已久的天臺(tái)山，在《天臺(tái)曉望》描繪天臺(tái)山的壯美奇特： “憑高登遠(yuǎn)覽，直下見溟渤。云垂大鵬翻，波動(dòng)巨鰲沒?！?/p>
天寶六年，李白重游吳越，第二次登天臺(tái)山。重游舊地，感慨萬千的他揮筆寫下了《同友人舟行游臺(tái)越作》。
詩人孟浩然也慕名而來，在《尋天臺(tái)山》一詩中留下了 “歇馬憑云宿，揚(yáng)帆截海行”的贊嘆。
徐霞客的游記也在此開篇，他的《游天臺(tái)山記》，入選了現(xiàn)在的高中語文課本。
無數(shù)文人墨客，來到天臺(tái)，留下華美的詩篇。光是唐代，有關(guān)天臺(tái)的詩句就有1300多首，占據(jù)唐代詩歌的半壁江山。
為什么詩人這么向往天臺(tái)？東晉文學(xué)家孫綽，是山西平遙人，他跟隨祖先遷到這里，發(fā)現(xiàn)南北方山水的差別真的很大，于是寫下 “天臺(tái)山者，蓋山岳之神秀者也！” 因?yàn)樯瘢苑鹱诘涝?，因?yàn)樾?，所以有文章有詩歌?/p>
天臺(tái)，不完全指的是自然意義上的山，如果失去人文的意味，天臺(tái)山會(huì)減色不少。從人文典故到詩詞歌賦，再到道家佛學(xué)，天臺(tái)背后的地名文化實(shí)在豐富。千年來，天臺(tái)已成為中華文化里一座人人仰止的文化高峰。
《中國(guó)地名大會(huì)》第二季的“地方展演”環(huán)節(jié)展示了全國(guó)18個(gè)地方的人文風(fēng)光、地域美食、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，突出了地名文化和當(dāng)?shù)厣畹年P(guān)聯(lián)性，講述了地方文化和中華文化之間的統(tǒng)一關(guān)系，以及地名背后的人文底蘊(yùn)，和其所承載的文化歷史、時(shí)代精神，進(jìn)一步地釋放著中華文化中的地名魅力。
參考文獻(xiàn)：
李君鑒.杜甫的幸福生活在夔州[J].中國(guó)三峽,2018(09):54-69.
華夏經(jīng)緯網(wǎng)《千年詩城奉節(jié)的死與生》
天臺(tái)新聞網(wǎng)《李白筆下的天臺(tái)山》
孔文成. “揚(yáng)州八怪”在中國(guó)繪畫史上的地位研究榷辯[D].中國(guó)藝術(shù)研究院,2018.
END
編輯 | 詹茜卉
校對(duì) | 古月
排版 | 孫蔚
*本文根據(jù)央視《中國(guó)地名大會(huì)》第二季節(jié)目的相關(guān)信息整理，鳴謝《中國(guó)地名大會(huì)》節(jié)目組，歡迎讀者轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈。
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