前段時(shí)間,看到《焦點(diǎn)訪談》關(guān)于“推墻”案件審理的報(bào)道,著實(shí)嚇了我一跳。對(duì)于如此敏感的字眼,偶向來心存避諱滴,喂馬會(huì)被嚇到咧??
最近一個(gè)多月,我一直在想“拆墻”的問題,猛然聽到“推墻”,有點(diǎn)蒙圈了。?
什嘛?你沒聽過“拆墻”,好吧,這是古典大作《拆掉思維里的墻》的簡稱。幾年前看的書,已忘了七七八八,還記得大意是告訴我們新時(shí)代需要新思維,不要被那些條條框框所限定。?
這本書又叫“人生開竅手冊(cè)”。手冊(cè)很好,開竅很難,我卻經(jīng)常還會(huì)鉆進(jìn)死胡同或者牛角尖。?
當(dāng)需要的思維方式和習(xí)慣的定勢(shì)思維PK,你覺得會(huì)是一種什么感受?自問自答還是人格分裂?頭腦風(fēng)暴還是集體撕逼??
不管怎樣,最終還是需要調(diào)和——調(diào)解至和諧共存,需要時(shí)皆為我所用。不管捋不捋得清楚,這里暫且列舉我所經(jīng)歷的4對(duì):??
從寫公文轉(zhuǎn)到學(xué)習(xí)寫故事,這一對(duì)是問題的核心。?
不論是從普遍到特殊(一般到個(gè)別)的演繹方式,還是從特殊到普遍(個(gè)別到一般)的歸納方式,側(cè)重于在各種概念中游蕩。?
我們認(rèn)識(shí)事物的過程,常常是從個(gè)別事物開始,而后推及一般,又從一般到個(gè)別,如此循環(huán)。但不論是怎么循環(huán),很難說清楚里面過程的細(xì)枝末節(jié),這也許只能歸結(jié)到人類智能的偉大。?
而故事思維恰恰是細(xì)節(jié)制勝。尋找兩者相同點(diǎn),都是以直觀的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ);另一個(gè)相同點(diǎn),故事也多屬于個(gè)別和特殊的事物,長篇大段,甚至百十萬字,也許就為了說明一個(gè)概念(一句話、一個(gè)詞)。??
歸納與演繹屬于邏輯思維的范疇,是抽象思維。?
寫作時(shí),引題、破題、立題需要邏輯思維。有的從是什么、為什么、怎么辦去破;有的從意義、目的、問題、對(duì)策去破;有的就是設(shè)問,提出一堆問題,引發(fā)讀者思考;還有的從方式上講,有的從內(nèi)容上講。?
對(duì)于文章的結(jié)構(gòu),或稱為邏輯結(jié)構(gòu),有線狀(一到一)、樹狀(一到多)、網(wǎng)狀(多到多),等等。?
形象思維是文藝青年必備技能,文字、音樂、繪畫、雕塑等各種藝術(shù)形式,都得塑造一個(gè)鮮明、突出的形象。?
現(xiàn)在看來,邏輯思維和形象思維兩者是密不可分、相輔相成、相得益彰的?!斑壿嫛毕袷擒嚨?,“形象”像是道上跑的各種各樣的車輛。邏輯順暢,就像是有省道、高速、鐵路;形象鮮明,就像是有客車、轎車、公交、火車。??
這兩個(gè)從字面上好解釋。發(fā)散思維是從某一點(diǎn)出發(fā),通過推測(cè)、想象,沿著不同的方向思考、重組,產(chǎn)生新的東西,多是變通和獨(dú)創(chuàng)的。?
遞推思維是直線式的,朝著一個(gè)方向思考,或深入具體(細(xì)致入微),或高瞻遠(yuǎn)矚(宏觀俯視)。?
這兩者的矛盾似乎不太突出,因?yàn)檫f推多是縱向的,發(fā)散多是橫向的,又像是深度和廣度的關(guān)系。??
這一對(duì)要從文學(xué)體裁上來理解,直述是平鋪直敘的記敘文所需,不論順敘、倒敘、插敘,都是從時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等要素去記敘和描述,唯恐說得不清楚。?
隱喻在雜文、詩歌中使用較多,胸有感嘆萬千,卻含而不露,多有隱晦,唯恐說得太清楚、太直白。??
親,繞了這么幾大段,腦洞開了木有?
現(xiàn)在回到問題的起始點(diǎn),這幾對(duì)的PK是如何產(chǎn)生的??
當(dāng)然是在寫作的過程中出現(xiàn)的,有的用得多,有的用得少,有的用的習(xí)慣,有的用起來手生,終歸是練習(xí)不夠,導(dǎo)致思維局限,筆法單一。?
《少有人走的路》中說:活在當(dāng)下。而我們?cè)趯懽鲿r(shí),要么在writing,要么在準(zhǔn)備write。所以,神游九天,氣象萬千,“走神”成了一種常態(tài)。
如何把思維中的內(nèi)容用文字表述清楚到清楚、深刻、生動(dòng),直至應(yīng)該有的那么一種味道、格調(diào)、情趣,實(shí)在是難矣!?
難,想不到才難!所以,開始在自己思維的世界中徜徉吧。?
所有探索與追尋,終將“功不唐捐”。??
文/憑欄觀潮
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