推拿調(diào)理臟腑與治療傷筋的關(guān)系
本人從事推拿臨床以來(lái)，看到很多醫(yī)生在治療傷筋病時(shí)從不調(diào)理臟腑，從不辯證。這樣中醫(yī)的靈魂都丟了，推拿哪有理論可依，推拿哪能叫中醫(yī)推拿呢？所以我試著在常規(guī)治療傷筋的同時(shí)，兼顧調(diào)理臟腑，尤其調(diào)補(bǔ)脾胃，收到了很好的臨床效果，現(xiàn)分述如下：
1·臟腑理論在傷筋臟腑病機(jī)中的地位：傷筋雖然病在外，但與五臟皆有關(guān)系，而以肝腎較為密切。肝腎為先天之本，“肝主筋”，“腎主骨”，筋附著于骨，肝腎同源。然肝主筋與其藏血功能密切相關(guān)。如《素問(wèn)·五臟生成篇》說(shuō)：“故人臥血?dú)w于肝……足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝”。肝血充盈，才能使肢體筋肉得到充分濡養(yǎng)，維持正常的生理功能，若肝血不足，血不養(yǎng)筋，筋失榮養(yǎng)則成為傷筋疾患的內(nèi)因。腎主骨生髓，與其藏精功能極為密切，《靈樞·五癃津液別論》云：“陰陽(yáng)不和，則使液溢而下流于陰，髓液皆減而下，下過(guò)度則虛，虛故腰 背痛而脛竣”，腎精虧乏，髓液空虛，往往為許多慢性勞損之根本。
脾胃乃后天之本，氣血生化之源，肝腎之精血皆源于脾胃，脾胃健旺，血液充盈，則肝有所藏，先天之精亦得到后天水谷精微的不斷充養(yǎng)，肝腎充足，自然筋骨勁強(qiáng)。脾胃失常，肝腎失充，筋骨失養(yǎng)則易受損傷。脾主肌肉，本身對(duì)肢體運(yùn)動(dòng)也起著重要作用。所以臟腑在傷筋中占有重要地位。
2·脾胃學(xué)說(shuō)在傷筋氣血津液病機(jī)中的地位：人體的氣血相輔而行，循環(huán)全身，周流不息。跌仆閃挫使氣血由外及內(nèi)皆受傷害，在外力作用下，血溢脈外，阻滯氣機(jī)，氣滯血瘀往往為急性傷筋的病理因素。氣血旺則外邪不可干，氣血衰則內(nèi)正不能拒，筋肉的正常生理活動(dòng)賴氣之溫煦，血之濡養(yǎng)，氣血虛弱，筋肉失養(yǎng)，則痿廢不用；失養(yǎng)則虛，虛則不耐疲勞，易為勞力所傷；虛則不能拒邪，易受風(fēng)寒濕之侵襲，氣血衰弱常為慢性傷筋之根本內(nèi)因。陽(yáng)明（胃）為多氣多血之腑，脾胃共為氣血生化之源，脾主運(yùn)化，營(yíng)運(yùn)氣血，脾主統(tǒng)血，可保證氣血正常運(yùn)行，既可改善血液運(yùn)行的遲緩，又可防止血溢脈外，還可促進(jìn)離經(jīng)之血的吸收，防止血淤，改善瘀血。因此，不論對(duì)傷筋氣血虛弱“不榮”之虛證，還是氣滯血淤“不通”之實(shí)證，脾胃健運(yùn)皆有重要意義。此外，津液對(duì)關(guān)節(jié)、筋膜、肌腱等也有濡養(yǎng)作用。津液虧虛失養(yǎng)為傷筋之內(nèi)因。傷筋后也存在津液代謝失調(diào)，水濕停聚的病理變化，出現(xiàn)組織水腫，關(guān)節(jié)積液等癥。津血同源，脾胃對(duì)體內(nèi)津液的生成、輸布、排泄也有著重要作用。脾胃在未病時(shí)能化生津液，濡潤(rùn)筋肌，既病則運(yùn)化水濕，消除水腫等癥。調(diào)節(jié)補(bǔ)脾胃對(duì)治療傷筋有重要作用。
臟腑在傷筋臟腑病機(jī)和氣血病機(jī)中都有重要地位。因此，傷筋在推拿治療時(shí)，既需要通經(jīng)活絡(luò)，理氣活血，但也需調(diào)理臟腑，應(yīng)主要調(diào)脾胃。脾胃健旺則氣血旺盛，津液同流，筋骨得養(yǎng)，則不易受傷。受傷之后，調(diào)補(bǔ)脾胃也易恢復(fù)，使病后瘀血濕濁之邪易化，
疼痛腫滿則消；氣血不足之虛證可補(bǔ)。對(duì)其虛實(shí)諸病機(jī)皆可緩解。
調(diào)補(bǔ)脾胃的方法是：按揉或一指禪推中脘、脾俞、胃俞、足三里，每穴1～2 min，摩腹，捏脊5～7遍；調(diào)補(bǔ)肝腎的方法是：按揉或一指禪推神闕，氣海，關(guān)元，太溪，太沖，腎俞命門，橫擦腰骶，擦涌泉。根據(jù)病情選用。傷筋局部仍以推拿常規(guī)手法治療。以該法用于臨床，可縮短療程，提高療效。
調(diào)補(bǔ)臟腑特別是脾胃與傷筋的推拿治療有密切的關(guān)系，是推拿治療傷筋從內(nèi)起效的根本所在，突出了中醫(yī)學(xué)治療疾病標(biāo)本兼顧的一個(gè)重要原則，值得我們繼續(xù)探索。
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