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智者低頭，愚者炫耀

xiaoyao110 >《品味人生》

2021.04.14

關(guān)注

古人有云：“天外有天，人外有人。”

世界很大，能人很多，一味的盲目自信只會帶來毀滅性的災(zāi)難。

因此，選擇低調(diào)做人，低調(diào)處事，才是這個社會不變的黃金法則。

地低為海，人低為王。

《菜根譚》中有這么一句話：“地低為海，人低為王。”

大地只有放低自己的姿態(tài)，才能聚水成海，人只有放低自己的身段，才能最終成才。

簡單通俗的一個“低”字講出了為人處事的大智慧。

聰明的人，懂得韜光養(yǎng)晦；愚蠢的人，喜歡四處招搖。

東漢時期的禰衡，個性恃才傲物，從來不把別人放在眼中。

孔融深愛他的才華，多次向曹操舉薦他，但是禰衡稱病不肯去。

曹操封他為鼓手，想要羞辱禰衡，卻反而被禰衡裸身擊鼓而羞辱。

后來禰衡罵曹操，曹操就把他遣送給劉表，禰衡對劉表也很輕慢，劉表又把他送去給江夏太守黃祖，最后因為和黃祖言語沖突而被殺，時年二十六歲。

三國時期的文學(xué)家李康在《運命論》中說過這么一句話：“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。”

一棵樹木高過了整片森林，必然會受到風(fēng)的摧毀；一堆石頭高出了海岸線，必然會受到流水的沖擊；一個人行事過于高調(diào)，難免別人會嫉妒你，誹謗你。

老話說得好：“槍打出頭鳥。”

低調(diào)做人，謙遜做事沒有錯，低調(diào)不是慫，而是一種智慧；謙遜不是傻，而是一種能力。

一個真正有大本事的人，從不在意表面的虛名薄利，而是暗處踏實做事，低調(diào)做人，有朝一日厚積薄發(fā)，一鳴驚人。

02

認(rèn)識自己，是人生的一場修行

老子曰：“知人者智，自知者明。”

做人能夠了解別人是一種智慧，能夠認(rèn)識自己是一種聰明。

人生中，最難的不是看清遠(yuǎn)方，而是看清腳下的路；最迷惑的不是看清別人，而是看清你自己。

曾看過一個寓言故事：

有一只駱駝，千辛萬苦穿過了沙漠，一只蒼蠅趴在它的背上，不費吹灰之力，也跟著過來了。

蒼蠅譏笑說：“駱駝，謝謝你辛苦都把我馱過來，再見！”

駱駝看了一眼蒼蠅說：“你在我身上的時候，我根本就不知道，現(xiàn)在你要走了，也沒必要跟我打招呼。

你根本就沒有什么重量，別把自己看太重了，你以為你是誰？”

深以為然，做人最重要的就是認(rèn)清自己，認(rèn)清自己的能力，認(rèn)清自己的位置，如果一個人不能正確認(rèn)識自我，遲早有一天萬劫不復(fù)。

馬謖沒有正確的認(rèn)識自己的能力，導(dǎo)致街亭失守；楊修沒有正確認(rèn)識自己的位置，縱使才高八斗，終究難逃一死。

人這一輩子，最重要的修行，就是不斷認(rèn)識自己。

只有正確認(rèn)識自己，才不容易被表象迷惑，聰明的智者，從正確認(rèn)識自己開始，高級的人生，從接納別人的優(yōu)秀起步。

03

謙遜做人，低調(diào)做事

葛洪曾說：“勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。”

謙遜低調(diào)的人，跟隨的人很多，而驕傲自滿的人，就會有很多人疏遠(yuǎn)他。

孟之反是魯國大將，為了抵御齊國的進(jìn)攻，他主動充當(dāng)?shù)钴?，掩護(hù)部隊撤退。

他英勇的行為，指揮得當(dāng)，避免魯軍因潰敗而損失慘重。

當(dāng)別人夸耀他的功績時，他卻解釋到：“不是我敢于殿后，而是我的馬跑的太慢，他不矜功自夸的行為贏得了很多人的贊賞。”

與謙卑低調(diào)的人相處如沐春風(fēng)，和狂妄自大的人共事如坐針氈，兩者相比較，相信大多數(shù)的人，都愿意與前者交往。

“美國之父”富蘭克林談起成功之道時，講述這么一個故事：

在他年輕的時候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。

富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星,一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時腫了起來，疼得他哭笑不得。

老前輩看到他這副樣子,笑了笑說：“很疼吧?你知道嗎？這是你今天最大的收獲，一個人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時刻記住低頭。”

是啊，謙遜，才是一個人最頂級的修養(yǎng)，如茶一般，在歲月的沖泡下散發(fā)迷人的芬芳。

盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福，驕傲遲早招來無窮禍患，只有謙遜低調(diào)，才能享的無盡的福分。

智者常低頭，愚者總炫耀。

到了一定的境界，你就會明白：低調(diào)，不僅是一種素養(yǎng)，更是一種能力，還是一種高深的智慧。

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