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淺談如何弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德

            人,因充滿美德而變得更美麗。 國家,因充滿美德而變得更和諧。 世界,因充滿美德而變得更繽紛。   

中華民族是一個(gè)具有五千年?duì)N爛文化的文明古國,有著光榮的革命傳統(tǒng)和優(yōu)秀的歷史遺產(chǎn)。在漫長的歷史進(jìn)程中,無數(shù)炎黃子孫世代相傳,形成了博大精深的傳統(tǒng)美德,它是中華民族改造自己的生存環(huán)境,抗御外族侵略,維護(hù)民族獨(dú)立的堅(jiān)不可摧的精神支柱,它完整地塑造了中國人的心理、性格,培養(yǎng)了中華民族的精神風(fēng)貌。如舍己為人、公而忘私的奉獻(xiàn)精神,天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣,自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣,富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣,鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范,厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概,大道之行、天下為公的社會(huì)理想??自古以來,這些傳統(tǒng)美德就深深熔鑄在以愛國主義為核心的偉大民族精神之中,可以說,它是我們中華民族的“根”和“魂”,是我們民族的精神財(cái)富和傳家之寶!

  然而在如今的社會(huì),人與人之間的關(guān)系日漸疏離,變得淡薄、冷漠,這些奠基在利益上的人際關(guān)系,缺乏彼此的互諒關(guān)懷,完全沒有溫情可言;而家庭不和、子女忤逆引發(fā)的倫常悲劇,差不多每天都可在報(bào)紙上讀到,在新聞報(bào)導(dǎo)中兒女一朝飛黃騰達(dá)后,便對(duì)父母置之不理,任由父母餐風(fēng)露宿的事已屢見不鮮;人們的浮夸作風(fēng),自以為是、吊兒郎當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見...... 這些思想在青少年中也有所反映,如不關(guān)心國家大事、學(xué)習(xí)缺乏正確動(dòng)力、以我為中心、自私自利、弄虛作假、追求享受、追求“名牌”用品等等。這些問題的存在,從某種意義上反映了青少年學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和道德觀的扭曲,不矯正這種扭曲,要培養(yǎng)一代跨世紀(jì)的人才是很難實(shí)現(xiàn)的。 作為教師,我們有義不容辭的責(zé)任,我們有義務(wù)讓我們的學(xué)生“成才先成人”,我們有責(zé)任通過我們的教育來改善我們的社會(huì)道德氛圍,將傳統(tǒng)美德傳承下去。
  那么如何實(shí)施傳統(tǒng)美德教育,我認(rèn)為可采用如下的途徑和方法。
  一、在誦讀訓(xùn)練中進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育
  中華文化經(jīng)典,是中華民族智慧的結(jié)晶,是國人修身經(jīng)世之本,其價(jià)值永恒不朽,歷久而彌新,是學(xué)校道德教育取之不盡、用之不竭的智慧源泉。開發(fā)和利用文化經(jīng)典,對(duì)提升在校學(xué)生的道德素質(zhì)具有事半功倍的作用。
  如把《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、《千字文》、《增廣賢文》以及《唐詩》、《宋詞》等文化經(jīng)典列入校本教材,進(jìn)入課堂。從學(xué)生思想道德教育的視角,將經(jīng)典誦讀貫穿教育的全過程,為更好地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典文化的誦讀和理解,學(xué)??舍槍?duì)不同年齡學(xué)生的特點(diǎn),分別布置經(jīng)典誦讀內(nèi)容,使學(xué)生從對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的好奇,到對(duì)內(nèi)容的初步理解,到彼此間的相互傳誦。學(xué)生每天利用晨讀時(shí)間,飽覽古今傳統(tǒng)經(jīng)典,理解內(nèi)容深邃含義,注重理論實(shí)踐結(jié)合,闡述表達(dá)現(xiàn)實(shí)意義,從“學(xué)而知”到“知而行”,逐步達(dá)到“行更知”的道德教育途徑。
  二、通過校園文化設(shè)計(jì)進(jìn)行熏陶
  學(xué)校要在校園內(nèi)形成傳統(tǒng)美德教育的濃濃氛圍,善于設(shè)計(jì)。利用古代名人畫像、名言警句等融入“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”等內(nèi)容,讓學(xué)生深受熏陶,時(shí)刻警示做中華美德的傳人;同時(shí)在各種學(xué)科教學(xué)中也要滲透傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容,特別是品德課程,尤其要注重傳統(tǒng)美德教育,加強(qiáng)學(xué)生的德育教育。
  三、通過榜樣的示范作用進(jìn)行引導(dǎo)
  榜樣的力量是無窮的,小學(xué)生可塑性大、模仿性強(qiáng)、富于理想、有上進(jìn)的欲望,榜樣對(duì)他們具有強(qiáng)大的說服力、吸引力和感召力。通過榜樣示范法進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育,對(duì)于學(xué)生提高品德認(rèn)識(shí)、陶冶品德情感、磨煉品德意志和訓(xùn)練品德行為將起到巨大的促進(jìn)和導(dǎo)向作用。
  1、革命領(lǐng)袖和英雄模范人物的楷模作用。
  革命領(lǐng)袖和英雄模范人物是不同歷史時(shí)期產(chǎn)生出來的先進(jìn)代表,在他們身上聚集了勞動(dòng)人民的理想、意志、和品德,體現(xiàn)著不同時(shí)代的先進(jìn)思想,是人民群眾的楷模。在傳統(tǒng)美德教育中,通過對(duì)革命領(lǐng)袖和英雄模范人物實(shí)際的宣傳和學(xué)習(xí),使學(xué)生從不同的方面和角度受到感染和教育。
  2、師長的表率作用。
  對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育,教師要“身正為范”。傳統(tǒng)美德教育是個(gè)系統(tǒng)工程,人格的養(yǎng)成和情操的陶冶需要學(xué)校每一位教育工作者全力參與,共同營造濃厚的人文氛圍,使受教育者感受到親切永恒的人文關(guān)懷。對(duì)教師而言,其言行首先要具有傳統(tǒng)美德修養(yǎng),然后才能以自己的人格魅力去引導(dǎo)、啟迪、感染學(xué)生,正所謂“己所不欲,勿施于人”。我們教師要通過不斷的學(xué)習(xí)和積累,在思想上和實(shí)踐上進(jìn)行“修行”,深刻體會(huì)傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,這對(duì)教師確立新的德育觀念,培養(yǎng)人文精神產(chǎn)生了巨大的推進(jìn)作用。
  四、通過開展各種節(jié)日慶祝活動(dòng)進(jìn)行行為訓(xùn)練
  對(duì)傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí),不能僅停留于講古人、學(xué)古人的層面,要賦予傳統(tǒng)美德的時(shí)代內(nèi)容,因此我們不能不重視精神生活中的重要節(jié)目――節(jié)日。
  尊重自己的傳統(tǒng)節(jié)日及民俗文化,是尊重和熱愛自己民族的表現(xiàn)。利用春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、教師節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,創(chuàng)新慶祝、紀(jì)念活動(dòng)形式,使傳統(tǒng)美德教育與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來,促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。如母親節(jié)開展感恩教育,讓學(xué)生懂得“知恩、感恩、報(bào)恩”,對(duì)學(xué)生的精神和心理將產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)影響。
  總之,中華傳統(tǒng)美德教育是一個(gè)全方位的,需要長期的熏陶教育過程。提高學(xué)生美德修養(yǎng),弘楊和培育民族精神具有重要作用,我們應(yīng)該抓住每一個(gè)有利時(shí)機(jī),通過多種活動(dòng)載體,把傳統(tǒng)美德教育滲透到小學(xué)生的全部教育活動(dòng)中,讓中華民族的傳統(tǒng)美德經(jīng)久不衰地影響學(xué)生的思想行為方式和人格追求。         
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