背景資料：全稱為《漢魯相乙瑛請(qǐng)置孔廟百石卒吏碑》，或《孔和碑》，刻于東漢桓帝永興元年（公元153年）六月，在山東曲阜孔廟大成殿東廡。碑高3.6米，寬1.29米，隸書18行，行40字，無額。后有宋人張雅圭題字二行。此碑記司徒吳雄、司空趙戒以前魯相乙瑛之言，乙瑛上書請(qǐng)于孔廟置百石卒史一人，執(zhí)掌禮器廟祀之事，并提出此官任職條件。
學(xué)習(xí)感悟 對(duì)于書法小白，面對(duì)琳瑯滿目的碑帖，選擇哪一份入手，是茫然的。研師稱，學(xué)習(xí)隸書，需從漢隸入手，選擇《乙瑛碑》始授，因其具中庸之美，學(xué)好乙瑛，左可禮器，右可張遷。教學(xué)從2015.10.12開始，系統(tǒng)地講授了筆法之橫豎撇捺點(diǎn)、蠶頭燕尾、一波三折、接轉(zhuǎn)，字法之扁方、上緊下松、中宮收緊、左拓右展、等間距原則，章法之結(jié)構(gòu)小章法、章法大結(jié)構(gòu)，墨法之枯濕訓(xùn)練等，歷時(shí)三月有余。學(xué)習(xí)過程中體會(huì)較深的是： 一，讀帖與臨帖的重要性占同等比例甚至更高于臨帖。在筆法訓(xùn)練熟悉每一個(gè)點(diǎn)畫的書寫方式之后，要認(rèn)真揣摩點(diǎn)畫與點(diǎn)畫的組合關(guān)系，從每一個(gè)筆劃到字的整體面貌，觀察在前，書寫在后。 二，臨創(chuàng)一體。要努力以創(chuàng)作的思維去臨寫，把整張毛邊紙當(dāng)作一幅作品去布局，充分考慮章法、落款、鈐印、墨色等，而非為臨而臨。 三、功夫在字外。多讀相關(guān)的書法文章，或直接吸收其精華要義，若觸類旁通。 四、貴在堅(jiān)持。必須持之以恒，不能“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，每天排出時(shí)間勤加練習(xí)，許多體會(huì)只有在大量的練習(xí)中才能得到。
五、及時(shí)改正不足。對(duì)每一次臨寫過程中發(fā)現(xiàn)的問題，要注意思考如何改正并付諸行動(dòng)，一個(gè)問題一個(gè)問題加以解決，每一次的一小步，就是學(xué)書生涯的一大步。 2015年即將結(jié)束，給自己定了年前通臨一遍的目標(biāo)，雖對(duì)結(jié)構(gòu)把握還未到位，每頁臨寫的和諧統(tǒng)一感亦不足，蠶頭燕尾之變化不夠，加之學(xué)習(xí)時(shí)沒有按照“盡量接近原帖”的原則去臨，而是在保持乙瑛筆法的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行了改變，特別是線條的質(zhì)量不高，沒有掌握提按平衡點(diǎn)，書寫時(shí)按得過死，亦未做到連續(xù)性書寫。此次通臨，僅是對(duì)《乙瑛》的一次階段性小結(jié)，以上自己發(fā)現(xiàn)及未發(fā)現(xiàn)的問題，都是以后努力的方向。 注：1、石碑風(fēng)化破殘之處，經(jīng)查閱《書法字典》其他隸書的字法，用乙瑛筆法寫出。2、本篇紅色字體來源于網(wǎng)絡(luò)。3、學(xué)臨過程中得到簡社老師和簡社篆隸三組眾多師友的指點(diǎn)，在此一并表示感謝！_________ _________ _________ _________
碑文：1、司徒臣雄，司空臣戒，稽首言，魯前相瑛書言，詔書崇聖道，勉〔學(xué)藝〕，孔子作春秋
2、制孝經(jīng)，□□五經(jīng)，演易〔繫〕辭，經(jīng)緯天地，幽讚神明，故特立廟，成?四時(shí)來祠
3、事已即去，廟有禮器，無常人掌領(lǐng)，請(qǐng)置百石□□一人，典主守廟，春秋饗禮，財(cái)
乙瑛碑具有宗廟之美。其風(fēng)格，既不像《石門頌》那樣豪肆，也不像《曹全碑》那樣秀潤，而是介于二者之間。乙瑛碑是八分隸書完全規(guī)范化的極致，具備了漢隸的全副表現(xiàn)手法。其用筆不像《張遷碑》那樣多方筆，也不像《曹全碑》那樣多圓筆，而是多切鋒方筆入紙，頓筆圓轉(zhuǎn)出鋒，剛?cè)嵯酀?jì)。平畫表現(xiàn)最為明顯。作為漢隸最重要表現(xiàn)特征的波磔畫顯明突出。 它比《禮器碑》多一分沉厚，比《史晨碑》多一份雄強(qiáng)。其用筆沉著厚重，結(jié)字端莊雍容，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化追求的一個(gè)向度，正如清代方朔所言：“（乙瑛）在三碑為最先，而字之方正沉厚，亦足以稱宗廟之美、百官之富。王篛林太史謂雄古，翁覃溪閣學(xué)謂骨肉勻適，情文流暢，漢隸之最可師法者，不虛也?！保ā墩斫?jīng)金石跋》）清代梁巘說：學(xué)隸書宜從乙瑛碑入手。
4、 出王家錢，給犬酒直，須報(bào)，謹(jǐn)問大常，祠曹掾馮牟，史郭玄辭對(duì)，〔故事辟〕□〔禮〕未
5、行，祠先聖師，侍祠者，孔子子孫，大宰，大祝令各一人，皆備爵，大常丞監(jiān)祠，河南
6、尹〔給〕?！惭颉冲琛酢酢醺饕?，大司農(nóng)給米祠，臣愚以為，如瑛言，孔子大聖，則象乾?，為漢
筆畫：用筆方圓兼?zhèn)?，點(diǎn)劃秀潤而不失端勁，骨肉勻適，雖然總體屬方整平正一路，但平正中有秀逸之氣。此碑尤其燕尾的姿態(tài)非常優(yōu)美、形態(tài)各異，轉(zhuǎn)折處銜接工整，清晰有力。筆畫工整勻適，組織嚴(yán)密，粗細(xì)統(tǒng)一，極有法度，是漢隸成熟期的典型作品。
7、制作，先世所尊，祠用眾〔牲〕，長□〔備〕□，〔今欲〕加寵子孫，〔敬〕恭明祀，傳于罔極，可許，臣請(qǐng)魯
8、〔相〕為孔子廟置百石卒史一人，掌領(lǐng)禮器，〔出〕□□□，□〔犬〕酒直，他如故事，臣雄
9、臣戒、愚戇誠惶誠恐，頓〔首〕頓首，死罪死罪，臣稽首以聞。 制曰可，〔司徒公〕河〔南〕□□□□〔字〕季
結(jié)字：其結(jié)字筆畫排列勻整，近小篆之排疊布白，沒有大的松緊變化，字內(nèi)空間較平均，筆畫向四周均勻排布，不像《史晨碑》和《曹全碑》那樣刻意突出長大的主筆畫，間架結(jié)構(gòu)皆十分注意。結(jié)體扁方整肅，規(guī)矩森嚴(yán)，結(jié)體平正、布白勻稱，結(jié)字宕逸相逼，而氣加凝整，字亦剛健有風(fēng)韻，字勢(shì)開展，古樸渾厚，俯仰有致，向背分明。
10、 高，司〔空公〕蜀〔郡成都〕□〔戒〕字意伯。元嘉三年三月廿七日壬寅奏雒陽宮 元嘉三年
11、三月丙子朔，廿七日壬〔寅〕，司徒雄，司空戒下魯相，承書〔從〕事，下當(dāng)用者，〔選其年〕
12、四十以上，經(jīng)通一藝，雜試通利能奉弘先聖之禮，為〔宗〕所〔歸〕者，如詔書，書到言：永
章法：規(guī)矩合度，基本平直，橫成行豎成列，字距略大于行距，呈森然氣象。
13、興元年六月甲辰朔十八日辛酉，魯相平，行長史事，?守長〔擅〕，叩〔頭〕死罪，〔敢〕言
14、 言之，司徒司空府壬寅詔書，為孔子廟置百石卒史一人，掌主禮器，選年四十以上
15、〔經(jīng)〕通〔一〕藝，〔雜試能〕奉弘先聖之禮，為宗所歸者，平叩頭叩頭，死罪死罪，謹(jǐn)案文書
行氣：豎行齊整，橫行略有起伏，整體行文流暢，相互間不爭不奪，平靜有序。
16、守文學(xué)掾魯孔龢，師〔孔〕憲，戶〔曹史孔寬等〕雜試，龢脩春秋嚴(yán)氏，經(jīng)通高第，事親
17、 至孝，能奉先聖〔之〕禮，為宗所歸，除龢，〔補(bǔ)〕名狀如〔牒〕，平〔惶恐叩頭，死〕罪死罪，上司
18、空府 讚曰：巍巍大聖，赫赫彌章，相乙瑛字少卿，平原高唐人，令鮑疊字文公，上
氣息：氣度雄古典重，整體風(fēng)格密麗典雅，“橫翔捷出，開后來雋利一門，然肅穆之氣自在?！薄斗蛛`偶存》稱“字特雄偉，如冠裳佩玉，令人起敬……”
19、黨〔屯〕留人，政教稽古，若重規(guī)〔矩〕，乙君察舉，守宅除吏，孔子十 九世〔孫麟〕，廉請(qǐng)置
20、百石卒史一人，鮑君造作百石吏舍，功垂無窮，於是始□。
