現(xiàn)在,平權(quán)運(yùn)動(dòng)在全球范圍內(nèi)十分流行,人們不僅追求男女之間的平等,也關(guān)心少數(shù)群體的權(quán)益。
例如,變性人、雙性人或者說跨性別人士,就是其中一類頗受關(guān)注的群體,現(xiàn)在人們對(duì)于這類群體權(quán)益的關(guān)心與保護(hù)越來越多,但實(shí)際上,就算在對(duì)于跨性別群體最包容的國(guó)家之一——泰國(guó),雙性人的生活也并沒有我們想象中那樣美好。
泰國(guó)的跨性別人士——過去我們通常將他們稱之為人妖或者雙性人——一直都是游客眼中的“紅人”。許多游客前往泰國(guó),正是為了泰國(guó)的“人妖表演”,一睹那些美人的風(fēng)采,并感受一下他們“開放”的作風(fēng)。
可在光鮮亮麗的背后,其實(shí)泰國(guó)雙性人的真實(shí)生活并沒有那么美好,許多人其實(shí)都過著堪稱悲慘的生活。
在大多數(shù)人的印象里,泰國(guó)是一個(gè)在變性人方面十分開放的國(guó)家,因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家里有著數(shù)量龐大的“人妖”群體,并且當(dāng)?shù)厝藢?duì)他們似乎并無歧視。
所謂“人妖”是港臺(tái)流行的叫法,其實(shí)本來似乎就帶有一定的“歧視性”,隨著平權(quán)思想的興起,人們似乎更傾向于叫他們雙性人或者是跨性別人士,又或者,人們會(huì)說他們的性別是“第三性別”。
有一些人會(huì)覺得,泰國(guó)明明是一個(gè)佛教國(guó)家,可泰國(guó)為什么會(huì)有這么多的跨性別者呢?這個(gè)問題很難一概而論,不過大體上一共有三種說法。
首先,有資料指出,其實(shí)在過去數(shù)百年以來,東南亞都有著變性人從事演藝活動(dòng)的現(xiàn)象,不僅僅是在泰國(guó),在馬來西亞、印尼等國(guó)同樣都有,而這種表演最早可能追溯到東南亞土著文明的“變性祭司”的傳統(tǒng)文化。
根據(jù)當(dāng)時(shí)土著的世界觀,這個(gè)世界是由各種成對(duì)出現(xiàn)的“相反”元素構(gòu)成的,比如天地,又比如雌雄。
而放到人類身上,雌雄同體——或者說雙性人就成為了一種“兼具相反元素”的存在,當(dāng)時(shí)的人們非但不歧視雙性人,還認(rèn)為他們擁有著神秘力量。這里的雙性人不僅僅是指先天同時(shí)擁有男女兩套生殖器官的人,也包括后天“變性”的雙性人。
因?yàn)槿藗冋J(rèn)為雙性人擁有著特殊的力量,因此,他們經(jīng)常主持祭祀活動(dòng),就成為了所謂的祭司。
早在1727年,英國(guó)人就記錄下了緬甸“變性祭司”的情況,說他們通過癲狂的舞步與“大地之神”溝通,來了解莊稼的收成。
泰國(guó)同樣受到了這種文明的影響,產(chǎn)生了類似的變性祭司,只不過演化到現(xiàn)在,變性祭司所跳的“癲狂舞步”已經(jīng)發(fā)展成為了單純的歌舞演藝,在泰國(guó)歷史上的暹羅時(shí)期,王室還曾專門資助過變性人歌舞團(tuán)。
可能正是基于這個(gè)原因,泰國(guó)才會(huì)有這么多變性人表演。
其次,有一種比較主流的說法認(rèn)為,泰國(guó)變性人是從印度的“閹人”演變而來。
16世紀(jì)初,莫臥兒國(guó)形成了一種由“閹人”侍奉家中女眷的文化,所謂閹人,一開始是指先天性的兩性人,這類人對(duì)于達(dá)官貴人的女眷不會(huì)造成“傷害”,而且由于收入不錯(cuò),他們一般都對(duì)于主人家盡忠職守,很得主人的信任。
因此,這種由閹人侍奉女眷的風(fēng)俗就受到了達(dá)官貴人的歡迎,閹人一度是“供不應(yīng)求”。不過,先天性的雙性人畢竟只是少數(shù),有許多生活困難的男性為了掙錢,也會(huì)通過比較原始的手段來弄傷下體,讓自己成為“閹人”。
可后來,由于后天的“閹人”極速增加,大大超過了需求 ,一些得不到看護(hù)女眷工作的閹人就只能從事歌舞表演謀生,“閹人圈”逐漸形成。
隨著閹人向東南亞地區(qū)的泰國(guó)流動(dòng),泰國(guó)也逐漸接受了這種文化,并形成了自己的“人妖表演文化”。
最后,有人指出,這與泰國(guó)本身的歷史文化因素不無關(guān)系。因?yàn)樘﹪?guó)的性文化悠久,女子從事色情服務(wù)業(yè)也不會(huì)受到太大的指責(zé)。而且,泰國(guó)是一個(gè)信仰小乘佛教的國(guó)家,在哪里,就算是用從事色情服務(wù)賺來的錢去捐獻(xiàn)給佛教,也不會(huì)有任何不妥。
由于從事色情服務(wù)又或者是變性人的演藝表演收入還不錯(cuò),一部分貧困的男性,也會(huì)想要通過“變成女人”來賺錢,泰國(guó)則對(duì)此通通包容。
在這樣的情況下,泰國(guó)的變性人文化自然是十分興盛。
在很多人眼里,泰國(guó)的“人妖”可能是風(fēng)光無限的,他們身姿曼妙,長(zhǎng)相姣好,而且作風(fēng)十分開放,很受歡迎。
泰國(guó)的旅游業(yè)十分發(fā)達(dá),其旅游業(yè)收入是其國(guó)家經(jīng)濟(jì)的第二支柱,而在旅游業(yè)之中,“人妖表演”也是泰國(guó)重要的特色和名片。
在現(xiàn)在的泰國(guó),“人妖”主要是指那些從小服用雌激素、發(fā)育女性化的男性,在當(dāng)?shù)乇环Q之為“紅藝人”,而現(xiàn)在,人們可能更多的將其稱呼為跨性別者。
不完全統(tǒng)計(jì)顯示,泰國(guó)雙性人的數(shù)量多達(dá)60多萬(wàn),他們?cè)谔﹪?guó)并不會(huì)受到歧視,反而大多數(shù)人都用“藝術(shù)”的眼光去看待他們,游客們前往泰國(guó)時(shí),也會(huì)特意去觀看雙性人的表演。
泰國(guó)有專門針對(duì)雙性人的選美比賽,參與比賽的都是那些身材、容貌姣好的雙性人,一旦獲得冠軍,他們的命運(yùn)也可能從此發(fā)生改變。
實(shí)際上,許多雙性人正是通過選美比賽一夜成名,得到了轉(zhuǎn)型拍攝電影、電視劇,或是參加綜藝節(jié)目的機(jī)會(huì),還有一些人歌聲曼妙,就能夠成為歌手。
在泰國(guó),不管是男性、女性還是雙性人,成為明星之后的生活都是差不多的,由于不少雙性人,實(shí)際上都是因?yàn)樯钬毨Р湃ギ?dāng)“人妖”的,因此,如果能夠當(dāng)上明星,當(dāng)然也就算是不辜負(fù)這么多年所吃的苦了。
只是,想要獲得選美比賽的冠軍并沒有那么容易,畢竟雙性人也是一個(gè)數(shù)量龐大的群體,他們也和其他人一樣需要通過自己獨(dú)特的魅力來獲得青睞,才能夠從人群之中脫穎而出。
而那些沒能獲得選美冠軍的雙性人,雖然可能不能夠一夜成名,但也有機(jī)會(huì)加入曼谷、芭提雅的高級(jí)雙性人歌舞團(tuán)。
歌舞團(tuán)里的表演水準(zhǔn)很高,在巔峰時(shí)期可以說是座無虛席、一票難求,參與表演的雙性人自然也是收入可觀。
例如,泰國(guó)著名的暹羅公主號(hào)上,就有許多經(jīng)過選美大賽選拔出來的雙性人,他們比一般的雙性人更加好看,身材、面貌也更像女性,如果不聽聲音的話,他們基本上就是一個(gè)徹頭徹尾的女性了,還比一般的女性更好看、更嫵媚。
這些比較優(yōu)秀的雙性人演員,每個(gè)月可以掙到大約折合7-10萬(wàn)元,這個(gè)收入已經(jīng)算是相當(dāng)不錯(cuò)了,也可以維持他們比較優(yōu)渥的生活。
當(dāng)然,泰國(guó)的雙性人也不都是從事表演類工作的,實(shí)際上由于這兩年的新冠疫情,泰國(guó)的旅游業(yè)受到了重創(chuàng),“人妖演出”的收入也大減,雙性人們就開始尋找其他工作。
有些雙性人會(huì)去劇組跑龍?zhí)?,因?yàn)樘﹪?guó)的影視劇行業(yè)也比較發(fā)達(dá),需要的龍?zhí)籽輪T也比較多。此外,還有一些雙性人會(huì)去考取證書,當(dāng)化妝師、模特,在泰國(guó)這兩個(gè)行業(yè)的需求量還是比較大的,他們能夠獲得工作機(jī)會(huì)也比較多。
根據(jù)媒體報(bào)道,還有雙性人去當(dāng)空姐,泰國(guó)P.C. Air航空公司就雇傭了多名雙性人當(dāng)“空姐”,在經(jīng)過培訓(xùn)后,他們就正式上崗,為旅客服務(wù)。
最后,還有一些雙性人會(huì)去專門的“人妖”培訓(xùn)機(jī)構(gòu)當(dāng)老師,將自己的“工作經(jīng)驗(yàn)”傳授給年輕人。
這樣看起來,泰國(guó)雙性人的生活似乎確實(shí)和普通人也差不多,而那些通過選美走出來的雙性人,則可能過著比普通人更加風(fēng)光的生活。但事實(shí)上,風(fēng)光也不過是一時(shí),雙性人更多的“悲慘生活”都被風(fēng)光掩蓋著。
就如同每個(gè)行業(yè)里的佼佼者都是風(fēng)光無限的一樣,泰國(guó)的雙性人也是如此。許多人只看到了他們的風(fēng)光,但對(duì)于他們的苦難卻總是選擇性地忽視了。
客觀而言,雖然在泰國(guó)有不少雙性人是出于自己的意愿,也就是說一些男人可能發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)是一個(gè)女人,而開始試圖將自己變成一個(gè)女人的,但也有許多人是“非自愿”的。
在泰國(guó),所謂的后天形成的“人妖”也分為三種,一種是單純認(rèn)為自己是女性,或者喜歡打扮成女性,他們沒有經(jīng)過任何手術(shù),只是穿著打扮女性化,在國(guó)內(nèi)也會(huì)被稱之為“偽娘”.
第二種是經(jīng)過了豐胸手術(shù),但下半身并沒有經(jīng)過變性手術(shù)的,這類人群在泰國(guó)大量存在;而第三種,則是經(jīng)過了徹底的變性手術(shù),去除了男性性征,徹底變成了女人。
事實(shí)上,在泰國(guó)的許多雙性人,都屬于第二種,因?yàn)橐M(jìn)行徹底的變性手術(shù),費(fèi)用十分高昂,普通人根本負(fù)擔(dān)不起。
而且,這些雙性人還要長(zhǎng)期服用雌激素來維持自己身體的“女性化”特征,加上穿著打扮所需要花費(fèi)的資金,其實(shí)雙性人的開支并不小。
那么,他們真的有足夠的資金來支持這筆花銷嗎?對(duì)于那些特別美麗、特別有魅力的雙性人來說當(dāng)然不成問題,可問題在于,并不是所有的雙性人都是能賺大錢的。
實(shí)際上,有不少雙性人都是因?yàn)樯钏?,想要賺到更多的錢,才會(huì)動(dòng)了變成“人妖”的心思,他們的容貌、才藝都不出眾,也沒有經(jīng)過完全的變性手術(shù),可能看起來并沒有那么像女人,即使進(jìn)行演藝表演也不太受歡迎。
有一份資料顯示,雖然“人妖皇后”的收入可以高達(dá)幾萬(wàn)元,但普通雙性人演藝人員的收入可能只有每月一兩千人民幣,兩者之間的收入差別極大,因此,他們只能通過“大膽”地作風(fēng)來賺取更多小費(fèi)。
例如,游客們想必都知道,在泰國(guó)與“人妖”合影是要小費(fèi)的,而且大多數(shù)“人妖”還會(huì)主動(dòng)提出可以“摸胸”來招徠游客,大多數(shù)雙性人也是通過類似“出賣”身體的行為來賺錢的。
許多人都聽說過一種說法,那就是“人妖”的壽命都很短,只有大約40歲,這激起了很多人對(duì)于雙性人的同情之心。
不過,實(shí)際上,這種說法似乎并不那么靠譜,因?yàn)榇萍に貙?duì)于人的傷害并沒有那么大,而且隨著醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步,雙性人的壽命其實(shí)也與普通人差不多。
只不過,雙性人表演和大多數(shù)演藝行業(yè)一樣,是“青春飯”,一旦表演者們?nèi)死仙?,收入也?huì)大幅下降,還會(huì)有“一代新人換舊人”,那些上了年紀(jì)的雙性人自然會(huì)逐漸離開人們的視線。
在收入大幅下降后,雙性人的生活水準(zhǔn)也會(huì)大幅下降,如果有儲(chǔ)蓄的習(xí)慣,那可能還能開個(gè)小店或者是從事其他工作來維持生計(jì),但如果習(xí)慣了“紙醉金迷”,沒有為未來考慮的話,雙性人的生活就會(huì)更加悲慘了。
例如,有一些雙性人在不能進(jìn)行表演后,只能轉(zhuǎn)而從事色情行業(yè),而大家都知道,這個(gè)行業(yè)似乎總是和毒品、暴力等負(fù)面信息“綁定”在一起,因而,不少?gòu)氖律樾袠I(yè)的雙性人,其實(shí)過得并不如人們想象中那么美好,基本上也只是能夠維持生計(jì)而已。
而且,他們也沒有了生育能力,一般都沒有自己的后代,年輕時(shí)可能還不覺得,到了晚年時(shí)期總會(huì)顯得有些孤苦伶仃,與先前的風(fēng)光形成鮮明對(duì)比。
晚年時(shí),他們的生活也沒有什么保障,許多雙性人最后會(huì)選擇進(jìn)入寺廟,在佛音中度過這一生。
還有最重要的一點(diǎn)就是,雖然泰國(guó)對(duì)于雙性人的包容度相對(duì)比較高,還專門設(shè)置了各種“第三性別”的設(shè)施設(shè)備,但其實(shí)歧視還是會(huì)存在的。
畢竟在泰國(guó),不僅僅有認(rèn)為變成雙性人的“人妖”,還有那些天生的雙性人存在,他們?cè)谇嗌倌陼r(shí)期更容易受到歧視。
有資料顯示,泰國(guó)有一些天生的雙性人在學(xué)校里受到各種歧視,最基本的問題就是,學(xué)生們既不讓他們進(jìn)入男性衛(wèi)生間,也不讓他們進(jìn)入女性衛(wèi)生間,還會(huì)對(duì)他們進(jìn)行嘲笑和孤立,有不少人因此患上了抑郁癥,不愿意去上學(xué),也不愿意與人接觸,這對(duì)于他們的生活造成了極大地影響。
總的來說,每個(gè)群體中都有光鮮亮麗的人,但并不是每個(gè)人都能享受到這種光鮮,對(duì)于我們而言,還是要對(duì)雙性人這個(gè)群體多一份理解,不管他們是基于怎樣的原因成為了雙性人,他們選擇了這條路,那就注定了他們的前路會(huì)更難一些,也更需要我們以平等地態(tài)度去對(duì)待他們。
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