1975年，陜西一農(nóng)民挖到一批國寶，卻因此揭開了古代官場的訴訟制
文 | 韋爵爺
1975年的時候，陜西的一個農(nóng)民在勞作的時候，無意間挖到了一批青銅器，經(jīng)考古專家鑒定后發(fā)現(xiàn)，這些都是西周時期的珍貴青銅器，堪稱國寶級文物，其中還包括著名的 “裘衛(wèi)四器”。
之所以說它們珍貴，是因為這批青銅器上面所刻的銘文相當(dāng)特別，這上面竟然記載了一件古代時候的土地官司。因為就是這場土地官司，使裘衛(wèi)十分得意，所以才命人刻在了他所鑄造的一件青銅鼎內(nèi)壁上，就是大名鼎鼎的五祀衛(wèi)鼎，這只青銅鼎高約三十六厘米、口徑約三十四厘米，鼎深約二十厘米，重約十一公斤，上面有兩只耳朵，下面有三只腳，鼎內(nèi)壁上刻著二百余字的銘文。
銘文上記載著恭王五年，裘衛(wèi)和邦君厲在買賣土地的時候發(fā)生的事情。故事是這樣的：裘衛(wèi)承包了一個官府的工程，因為需要占用到邦君厲的部分土地，于是事先跟他達成了口頭約定。邦君厲原本答應(yīng)出讓那些土地，但是到了工程開始要施工的時候，卻突然反悔了，這使得裘衛(wèi)的工程不能正常開展了，于是裘衛(wèi)只能向當(dāng)時比較有名望的五位王公大臣去控訴，他要告邦君厲違反協(xié)議，沒有誠信。
并且裘衛(wèi)還請了三司一起來審理此事，這里的三司指的是司土、司馬、司工三個部門。其中司土指的是管理國家的土地和人們的教化事宜的部門，用來保證社會穩(wěn)定；而司馬主要管理國家的的軍政事務(wù)，這些在《周禮》中都有詳細(xì)的記載。
而司工的主要職責(zé)史料中倒沒有具體的記載，但是從一些零散的文獻中依稀可以看出，它是專門管理國家工程的建造方面的。據(jù)史書記載，這三個職責(zé)部門的的地位在當(dāng)時是相當(dāng)高的，所以裘衛(wèi)請他們和五位王公貴族一起來審理此事，確實能讓人更加信服。
經(jīng)過調(diào)查取證后，邦君厲承認(rèn)了先前同意出讓土地后又反悔的事實，于是這件土地訴訟案的結(jié)果就以裘衛(wèi)勝訴而告終。最后，邦君厲認(rèn)錯，并在公堂上立下執(zhí)行的誓言。后來，五位王公貴族還特地囑咐三司一定要讓邦君厲定下四界，也就是立下字據(jù)等證明，這是前秦時期確認(rèn)土地所有權(quán)的一種方式。
于是，北界到厲的田，東界到散的田，南界到厲的田和政父的田這四塊田，邦君厲都出讓給了裘衛(wèi)，并且邦君厲的叔叔和管家還特地開了幾桌宴席宴請裘衛(wèi)和幾位王公大臣。
其實小編也不是很理解，這種官司訟訴的事情有什么值得刻到青銅鼎上去呢？實在難以理解古人的價值觀，可能裘衛(wèi)對這件事情十分自豪吧。其實從這個故事我們可以看出古人的訴訟官司原來也是如此嚴(yán)謹(jǐn)，三司相當(dāng)于法庭上的法官，而五位王公大臣相當(dāng)于陪審團，這對現(xiàn)代學(xué)者研究古代的官場訴訟制度有很大的幫助。
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