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蛙圖騰是仰韶四大圖騰之一,蛙紋圖騰形象及變形圖案在整個黃河流域仰韶文化遺址中幾乎到處可見,東起河南澠池的仰韶,陜縣的廟底溝,西至甘肅臨洮的馬家窯都有發(fā)現(xiàn)。女媧氏部族活動在華夏文明的搖籃黃河流域渭河河谷地帶的仰韶文化分布范圍。
蛙,詹諸即蟾蜍,古代神話傳說中的月精。《淮南子·精神訓(xùn)》曰:“日中有鳥,而月中有蟾蜍?!甭勔欢嘞壬甲C,漢代女媧氏同伏羲氏一起“被列為三皇中之首二皇”并且成為“日神和月神的代表”。女媧氏創(chuàng)造了世界,創(chuàng)造了人類及其文明。女媧相關(guān)的蛙圖騰。蛙多子,是生命繁衍的象征。將動物形與人形二者疊合,賦予人類同樣的能力。
蛙紋在中國是一種源遠流長的藝術(shù)母題,除彩陶外,還出現(xiàn)在巖畫、青銅器、帛畫、畫像石以及現(xiàn)代民間藝術(shù)的剪紙、刺繡等藝術(shù)載體中。張自修先生撰文說:“由女媧圖騰脫胎產(chǎn)生的蟾蛙題材在民間久經(jīng)滄桑、歷劫不滅,最古老的原始藝術(shù)的靈魂不斷地在現(xiàn)代民間美術(shù)血肉之軀中獲得新生,論其傳統(tǒng)之悠久,生命力之頑強,影響之深廣,在世界文化之林中是罕見的”。
月神就是女媧、女媧氏族的圖騰就是蛤蟆蛙(蟾蜍),這在漢代已成定俗。漢墓出土帛畫及畫象石刻中以蟾蜍象征月亮,同時以金鳥象征太陽。在伏羲被奉為日神的同時,女媧即被奉為月神。因之月宮古人又稱“蟾宮”,“蟾窟”。月之別名則有“蟾”和“玉蟾”之稱,于是月光也就直稱“蟾光”。著名成語“蟾宮折桂”就是由這個古老的蛙圖騰崇拜脫胎而來。
蛙形飾長6.96厘米,寬6厘米,厚0.04厘米。器呈片狀,頭部呈尖桃形,并列一對圓眼。亞字形身,背部中間一脊線,前后四肢相對向內(nèi)彎曲,尾端尖。脊兩側(cè)飾對稱弦紋,由背脊處延至四肢,弦紋內(nèi)飾一排連珠紋。
商晚期 “媧乘兩龍”
當(dāng)年女媧氏煉五色石以補蒼天,她“乘雷車,服駕應(yīng)龍,驂青虬”,女媧“龍身”、“龍軀”、“龍形”、“龍身像”。提供了充分的物證。媧首龍身、雙龍首蛙身,蛙圖騰與龍圖騰相融合所形成的,收納蛙與龍動物圖騰的特點,形成復(fù)合圖騰,兼容并包的龍和蛙圖騰。
商晚期 蛙紋鉞
1975年陜西城固縣五郎廟出土。陜西歷史博物館館藏。長20厘米,刃寬15.7厘米。圓弧形刃,長方形直內(nèi)一穿,鉞身中為一鏤空蛙形,蛙圓目,背飾渦紋(火紋),作爬形狀。另外陜西洋縣博物館也藏有一柄風(fēng)格一致的蛙紋鉞,1981年陜西洋縣下范壩出土,長22厘米,刃寬13.6厘米。此類蛙紋鉞,多出于巴陜交界地區(qū),有巴蜀青銅器的風(fēng)格。
商晚期 蛙紋鉞(陜西洋縣下范壩出土)
商 長18cm,寬7cm
1965年冀朝鼎捐獻故宮博物院藏。
扁體,長方形內(nèi),刃呈弧形,內(nèi)上有一穿孔,鉞體上有鏤空蛙紋,肩上有二長方形穿孔。鉞上有鏤空蛙紋者較少見