青年古琴演奏家劉慧揚(yáng)談古琴的傳承和推廣
像傳誦唐詩宋詞一樣推廣古琴
劉慧揚(yáng)曾于2017年代表中方參加中日韓交流活動(dòng)，其古琴獨(dú)奏曲《水墨瀟湘》獲得如潮好評?！ ￠L沙晚報(bào)記者 鄒麟 攝
長沙晚報(bào)記者 胡兆紅 實(shí)習(xí)生 雷娟
“琴對我而言就是知己?！闭劶肮徘伲嗄旯徘傺葑嗉?、長沙市藝術(shù)創(chuàng)作研究院院長劉慧揚(yáng)如數(shù)家珍。古人常以“琴棋書畫”論及一個(gè)人的才華和修養(yǎng)，琴是“四藝”之首。劉慧揚(yáng)認(rèn)為：“古琴藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列為人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，已經(jīng)成為了全世界人們共同關(guān)注、共同享有的文化財(cái)富。每一個(gè)中國人都應(yīng)該了解古琴，就像知道長城、兵馬俑，知道李白、杜甫一樣?！?div style="height:15px;">
明日，劉慧揚(yáng)將在長沙音樂廳做客“長沙藝術(shù)講堂”，開講《古琴藝術(shù)漫談》。昨日，記者就古琴的傳承推廣等問題對其進(jìn)行了專訪。
古琴神圣但不神秘
在很多人眼中，古琴是神秘的。其悠悠清泠的聲音，輕微淡遠(yuǎn)，像不食人間煙火；演奏時(shí)沐浴、更衣、焚香的講究，難接地氣；有如天書般的減字譜，讓人望而卻步。
在劉慧揚(yáng)看來，古琴是神圣的，但絕不神秘，“正是一些近似神秘化的行為，讓人對古琴產(chǎn)生了誤解，不敢接近它，不愿接近它，這極大地阻礙了古琴的發(fā)展。”
誤解有很多，有人說古琴的最高境界是“輕微淡遠(yuǎn)”，要彈得沒有任何表情，沒有任何起伏。在劉慧揚(yáng)看來，歷朝歷代很多琴的聲音都是很洪亮的，很多琴家的演奏風(fēng)格都非常有表現(xiàn)力?！拜p微淡遠(yuǎn)”只是其中的一種表現(xiàn)形式，絕非最高境界。唐人薛易簡在《琴訣》中說古琴音樂“可以觀風(fēng)教，可以攝心魂，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗，可以格鬼神”，這也是古琴演奏的八個(gè)要求，說明古琴音樂能反映社會(huì)主流思想，它是充滿熱情、活力、智慧的。
“古琴是有文化深度的，但絕不是深不可測學(xué)不會(huì)的?！眲⒒蹞P(yáng)舉例演示被人看作天書的減字譜。減字譜是自唐代一直沿用至今的一種古琴專用曲譜。減字譜能幫助彈琴的人一目了然地知道：右手哪個(gè)手指頭做怎樣的動(dòng)作，向內(nèi)還是向外，左手哪個(gè)手指按哪一條弦的哪一個(gè)徽位，“稍微一說都能理解，也很好理解?！?div style="height:15px;">
劉慧揚(yáng)從小喜歡音樂，8歲便學(xué)習(xí)樂器，她師承中央音樂學(xué)院李祥霆教授。李祥霆現(xiàn)為中國琴會(huì)榮譽(yù)會(huì)長，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“古琴藝術(shù)”的代表性傳承人，是具有強(qiáng)大粉絲號召力的國樂大師。
彈琴多年，劉慧揚(yáng)越來越領(lǐng)悟到古琴是集文學(xué)性、歷史性和哲學(xué)性為一體的音樂藝術(shù)，它所附載和傳承的中華文化魅力，使它具有鮮明的民族性和世界性。多年來，她曾到意大利、德國、瑞士、奧地利、蒙古等國進(jìn)行友好訪問演出，受到熱烈歡迎。2017年代表中方參加中日韓交流活動(dòng)，其古琴獨(dú)奏曲《水墨瀟湘》獲得如潮好評，這充分證明，優(yōu)秀的中華文化經(jīng)過正確的傳播，就能讓各民族和世界各國人們接受和喜歡。
劉慧揚(yáng)說，要彈好琴，彈得動(dòng)聽不動(dòng)聽，絕不單單是手上的功夫?！皬椙俑幕街苯酉嚓P(guān)。比如彈《流水》，必須心中有流水，有水的各種形態(tài)。這種領(lǐng)悟，會(huì)伴隨一個(gè)人的成長過程。有些家長認(rèn)為孩子的文化成績不好，就送去學(xué)藝術(shù)，其實(shí)真正要把藝術(shù)學(xué)好，文化是根本?！?div style="height:15px;">
