中秋節(jié)
來源：臺灣采鵬知識網(wǎng)
農(nóng)歷八月十五日“中秋節(jié)”，是民間傳統(tǒng)節(jié)日之一。
所謂“中秋”，是因?yàn)榘嗽路菥佑谇锛镜闹虚g時段，而十五日又恰好在一個月的中間，因此，農(nóng)歷八月十五日即稱為“中秋”，或稱“八月半”。
由于民間相信萬物皆有神靈的存在，且對日、月崇拜為最盛。故每到“中秋”這天，家家戶戶皆會準(zhǔn)備香花燭果等供品來祭拜月亮，祈求平安順利。而除了祭月的習(xí)俗外，尚有觀錢塘江潮等風(fēng)俗。
至于“中秋賞月”之舉，起源應(yīng)于晉代，直到唐代，因許多文人雅士相約于中秋夜賞月吟詩作樂，且將此活動取了一個雅致的名稱，叫做“端正月”。
此時，唐人對“中秋賞月”的風(fēng)俗已日漸普及，到了宋朝，中秋才成為民間重要的節(jié)日。
有關(guān)“中秋節(jié)”的神話傳說，以“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”最為人津津樂道，耳熟能詳，更成為戲劇詩詞中的嬌客。
關(guān)于“嫦娥奔月”在民間廣為流傳的情節(jié)有兩種說法。
一說；相傳在遠(yuǎn)古時代，有十個太陽一起出現(xiàn)在天空，曬得土干地裂，海水枯竭，民不聊生。
此時，有位名叫后羿的人，不忍看百姓如此痛苦，更痡恨此十顆太陽，于是，他爬到山頂，舉起寶弓，一口氣射下九個太陽，并嚴(yán)令最后一個太陽按時起落，造福人民。
從此后羿之名傳遍天下，后來他娶了個賢淑美麗的妻子叫“嫦娥”，夫妻倆十分恩愛。有日后羿在打獵途中遇到一道士，致贈他一包藥，并囑咐只要吃了這包藥就能長生不老，成仙升天。
后羿返家后，即把藥交給嫦娥。不料后羿的徒弟蓬蒙，趁后羿出去時，闖進(jìn)嫦娥的房間，逼她交出不死藥，嫦娥在迫不得已的情況下，將藥全數(shù)吞下，不久即感身輕如燕，直向月亮而去。
由于“嫦娥奔月”的時間，正是八月十五日。因此民間即世代相傳，把這天定為“中秋節(jié)”。
另一說法，則敘述后羿射日后，人民生活得以改善，且為了感激后羿的恩澤，即擁戴后羿為王。
但后羿登上王位后，剛愎自用，對人民毫不知體恤，致使百姓生活又陷入困境，而懊悔不已，且個個對后羿敢怒而不敢言。
有日后羿向”王母娘娘”乞求到長生不老的仙丹妙藥。欣喜萬分，認(rèn)為此后即可高枕無憂，享受帝王之樂。
此消息一傳到國內(nèi)，人們皆愁容滿面，深恐后羿的殘暴永無止盡。幸而后羿之妻嫦娥十分同情人們的處境，趁后羿外出時，偷偷地把仙丹吃了，瞬間，嫦娥身輕如燕，飄飄然地向月宮飛去。
人民為感激嫦娥解救他們脫離苦海，即擇定嫦娥升天日（農(nóng)歷八月十五日）為其壽誕，并設(shè)香案祭拜，以聊表心意！
關(guān)于“吳剛伐桂”的傳說，據(jù)唐朝段成式的《西陽雜俎》內(nèi)“天咫”所載；月宮中有一棵桂樹，其高度約有五百丈，在桂樹下方有位名叫吳剛的人，日以繼夜地在砍伐。
而吳剛為何終日在月宮砍桂樹？
相傳，是他為了學(xué)習(xí)做神仙而犯錯，被”玉帝”懲罰待在月宮伐樹，須直到把桂樹砍，才能赦免罪過，但由于此顆桂樹樹皮每被砍傷后，隨即又自動密合，完好如初，以致吳剛歷經(jīng)無數(shù)光陰，仍無法將桂樹砍倒，離開月宮，一圓神仙之夢。
也因有此傳說，使得中秋更多采多姿，亦添加諸多雅致的別號，如“桂月”、“桂宮”等等。
在此姑且不論神話真實(shí)與否，因有此神話，更增添節(jié)日的氣氛。
出外的游子，在這月圓之日，是否也該回家鄉(xiāng)與家人同聚，共渡一個美好的中秋佳節(jié)。聯(lián)系客服
