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性情中人是曹操,假仁假義大耳賊:三讓徐州的真相

“三讓徐州”是《三國(guó)演義》中的經(jīng)典片段,大致情節(jié)是徐州府君陶謙被曹操打得招架不住,劉備在北??兹诘呐e薦下率軍趕來(lái)增援,陶謙一見(jiàn)劉備儀表不凡氣宇軒昂便驚為天人,趕忙拿出徐州大印要主動(dòng)讓賢……當(dāng)然,這都是小說(shuō)編造的劇情,實(shí)際上可能嗎?試想這就好比一個(gè)人站在馬路上,突然一輛豪車停在他的面前,車?yán)锸且粋€(gè)腰纏萬(wàn)貫的大老板,從車上走下來(lái)激動(dòng)地要把自己的全副家產(chǎn)都送給他,還央求著他趕緊答應(yīng)不要推辭……能干出這事兒來(lái)的人腦子里絕對(duì)缺了不止一根筋!

據(jù)《三國(guó)志·先主傳》記載,“讓徐州”之事確實(shí)存在,但到底被讓過(guò)幾次則不得而知。這里我們就姑且假定徐州真的被“讓”了三次,再結(jié)合當(dāng)時(shí)的情形和歷史環(huán)境來(lái)分析分析,看每一次“讓”徐州的背后到底都隱藏了些什么內(nèi)幕。

首先,陶謙這個(gè)人可并非是《三國(guó)演義》里說(shuō)的那樣是個(gè)仁厚長(zhǎng)者,謙謙君子,反而是一個(gè)很有野心,剛愎自用,還桀驁不馴的人,這和演義中的形象完全相反。他盤(pán)踞徐州多年,手底下還有一支精銳善戰(zhàn)的“丹陽(yáng)兵”。為了應(yīng)對(duì)曹操和袁紹結(jié)成的同盟,陶謙與袁術(shù),公孫瓚也組成聯(lián)盟,陶謙主管對(duì)付曹操,并且曾經(jīng)多次進(jìn)攻兗州,還占據(jù)了泰山、華縣、費(fèi)縣等好幾座城池。在受到曹操的反擊之后,陶謙不僅戰(zhàn)果盡失而且手下的丹陽(yáng)兵也損失慘重,殺紅了眼的他打聽(tīng)到曹操的父親曹嵩住在徐州,就命令手下人將其殺害了。

連曹操的老爹都敢殺,這不是捅馬蜂窩是什么?本來(lái)曹操就一直惦記著徐州,這次陶謙殺死了他的父親,簡(jiǎn)直就是一個(gè)再好不過(guò)的出兵理由。于是,曹操軍浩浩蕩蕩幾乎是傾巢而出,打著“血洗徐州,替父報(bào)仇”的名號(hào)瘋狂地進(jìn)攻,甚至還在打下某些城池過(guò)后殘忍屠城。在這種陶謙在曹操拼命式的攻擊下抵擋不住了,只得一邊派人四處求救,一邊緊守城池不出打起了防守戰(zhàn)……

試想,像陶謙這樣殘酷狠辣而且把地盤(pán),權(quán)利都看得這么重的人,怎么可能心甘情愿的放棄自己多年的事業(yè),把辛辛苦苦奮斗的成果轉(zhuǎn)手送與他人,而且是讓給一個(gè)素未謀面的劉備呢?毫無(wú)疑問(wèn)這里面肯定有什么隱情!

陶謙這會(huì)已經(jīng)知道自己與曹操的實(shí)力相差甚遠(yuǎn),估計(jì)也后悔自己一時(shí)沖動(dòng)就把人家的老爸給咔嚓了。他把劫殺曹操父親的過(guò)錯(cuò)全部推卸到手下將領(lǐng)張闿身上,說(shuō)他匪氣未除不服號(hào)令,見(jiàn)利忘義貪財(cái)起殺心,現(xiàn)在正在全力緝拿他。這樣的的鬼話顯然是騙不到曹操的,只見(jiàn)曹操大軍攻下一處掠奪一處,只要是敢抵抗的人都被身首異處……

這下徐州老百姓可就慘了,怨聲載道而且把所有的罪責(zé)都指向了陶謙。陶謙外有曹操的威脅恐嚇,內(nèi)要承受強(qiáng)大的輿論壓力,實(shí)在吃不消了才迫不得已向盟友求援??上В^近的盟友袁術(shù)根本沒(méi)發(fā)來(lái)一兵一卒;公孫瓚隔得太遠(yuǎn)而且最近也和袁紹打得不可開(kāi)交,僅僅是派劉備率領(lǐng)千八百人來(lái)助戰(zhàn),這管什么用呢?

“一讓徐州”就是在這種危急的情形下發(fā)生的,說(shuō)白了,這不過(guò)是陶謙見(jiàn)盟軍都指望不上,就玩弄起移花接木的手段。他假意把徐州讓給劉備,目的是讓劉備來(lái)承受曹操的打擊,只要?jiǎng)湟唤尤涡熘菽粒头懦隹陲L(fēng),把所有的罪責(zé)全部推到劉備身上。再當(dāng)著徐州百姓的面把劉備殺掉,將首級(jí)送給曹操,并派人與曹操講和。這樣即使糊弄不了曹操,至少徐州百姓還能支持他,只要有了百姓的支持,徐州就還不至于短期內(nèi)被曹操攻破,可以繼續(xù)固守待援。

這要是換了別人,面對(duì)這么大一好事,恐怕哈喇子早就流下來(lái)了。但劉備是什么人?他敏銳的眼光一眼就看透了陶謙的陰謀,面對(duì)著如此巨大的誘惑,他巋然不動(dòng),拒而不接,還搬出一大套正義凜然的話語(yǔ):什么此番來(lái)救徐州是出于大義,絕非有圖徐州之心,天地良心可鑒云云……。劉備的舉動(dòng)令在場(chǎng)所有人包括關(guān)羽,張飛都大惑不解,連孔融也感到詫異,他們都納悶劉備是不是缺心眼兒呀,這樣的機(jī)會(huì)以后還怎么找到?

其實(shí),他們不了解劉備,這個(gè)時(shí)候不接徐州大印是對(duì)的!陶謙的陰謀并不高明,甚至可以說(shuō)是很低級(jí),所以面對(duì)劉備這樣的老江湖自然不會(huì)有什么效果。劉備如果真的接下了徐州印,就難免會(huì)落下趁火打劫之嫌,很容易自毀招牌,對(duì)于他剛剛樹(shù)立起來(lái)的形象與聲望就造成了負(fù)面影響。退一萬(wàn)步說(shuō)即便是陶謙沒(méi)有陰謀,確實(shí)是他心甘情愿讓賢的,在這種情況下劉備也絕對(duì)不能接。別忘了劉備此刻仍然打著的是公孫瓚的旗號(hào)來(lái)救援的,在沒(méi)有完全擺脫公孫瓚集團(tuán)的情況下,劉備還不能自立旗幟,不然就會(huì)招蜂引蝶,四處受敵,甚至還會(huì)引來(lái)殺身之禍。所以劉備在最短的時(shí)間內(nèi)想通了以上所有關(guān)節(jié),毅然決然的拒收徐州印,這就是“一讓徐州”的內(nèi)幕。

至于“二讓徐州”,則是發(fā)生在劉備“書(shū)信退曹兵”過(guò)后,當(dāng)然曹操退兵的真實(shí)原因絕非是被劉備信中的鬼話給忽悠住了,而是突然后門(mén)起火,張邈與呂布在趁他攻打徐州時(shí)候偷襲了濮陽(yáng),沒(méi)有辦法只好被迫退兵趕回去救援。但不管怎么說(shuō),曹操的退兵成全了劉備,也給了劉備天大的面子,這下劉備在徐州的聲望與行市可就打著翻的見(jiàn)漲了,徐州戰(zhàn)役最大的頭功也落在了他的頭上!劉備成為了拯救徐州的功臣,成為了徐州百姓的救世主,家家戶戶都在歌頌著劉備,這些陶謙都有些犯難了。怎么安置這個(gè)功臣劉備呢?俗話道請(qǐng)神容易送神難,總不能慶功宴都沒(méi)吃就把劉備禮送出境吧?而且劉備似乎也沒(méi)有要走的意思,在徐州安置著這么一個(gè)不穩(wěn)定因素,長(zhǎng)此以往很容易就會(huì)把他這個(gè)徐州牧的風(fēng)頭蓋過(guò)了。

于是陶謙鼓搗孔融,聯(lián)名保舉劉備去做“豫州刺史”,把劉備順理成章的安置在豫州管轄的小沛。一來(lái)這里是徐州的西大門(mén),劉備駐扎在這里可以防御著曹操的再次來(lái)犯,二來(lái)小沛還在郯城眼皮子底下,劉備有什么小動(dòng)作都逃不出他的眼睛……然而事實(shí)證明,陶謙還是低估了劉皇叔的能力,只見(jiàn)劉備一到小沛便不遺余力積極開(kāi)展起宣傳工作,大肆的擴(kuò)招軍隊(duì)收購(gòu)糧草。再加上徐州百姓對(duì)這位救世主奉若神明,都主動(dòng)納稅捐糧投軍,于是劉備的勢(shì)力軍力像吹氣球一樣膨脹起來(lái)。不僅如此,劉備還將“挖墻腳”的技能發(fā)揮到了極致,與陶謙外交部部長(zhǎng)孫乾,智囊團(tuán)陳家父子(陳珪,陳登)拉上了關(guān)系,還與徐州的豪門(mén)大戶糜家兄弟(糜竺,糜芳)攀上了親戚,也就是娶了糜竺的妹妹(也就是以后的糜夫人)。這些人在徐州本來(lái)就有聲望,時(shí)不時(shí)的在徐州免費(fèi)為劉備做義務(wù)宣傳……眼見(jiàn)劉備有奪人之勢(shì),陶謙才明白這次真的是”引狼入室“,著急得飯也吃不下,氣得眼睛都迸出了血絲。無(wú)奈之下他再生一計(jì)假意請(qǐng)劉備到徐州來(lái)做客,在席間將徐州大印再一次捧了出來(lái),交到劉備手中,看劉備有什么反應(yīng)。如果劉備真的接下徐州印,那么埋伏在帳下的刀斧手就會(huì)立即沖上前去,將劉備砍為肉泥。

然而出乎陶謙意料的是,劉備竟然第二次拒接徐州大印,而且還言之鑿鑿說(shuō)了一大堆冠冕堂皇義正詞嚴(yán)的道理,說(shuō)得差點(diǎn)連陶謙自己都感動(dòng)了……這就叫喜怒不形于色,陶謙從表面上根本看不出來(lái)劉備內(nèi)心里想的到底是什么。面對(duì)這樣的對(duì)手陶謙心里簡(jiǎn)直捶胸頓足,外表上卻只能干瞪眼卻沒(méi)咒念,這便是“二讓徐州”的真相。

至于第三次讓徐州,便要簡(jiǎn)單得多了,劉備已經(jīng)在徐州駐扎了相當(dāng)一段時(shí)間,根基已經(jīng)打好腳步已經(jīng)站穩(wěn),而這時(shí)的陶謙已經(jīng)病情漸重,時(shí)日無(wú)多了。他的兩個(gè)兒子沒(méi)有本事繼承不了徐州之地,強(qiáng)行繼承了也守不住,這時(shí)候陳氏父子,糜家兄弟等人走馬燈似地來(lái)作陶謙的思想動(dòng)員工作,目的都是想將劉備奉為下一任徐州之主。陶謙雖病入膏肓但腦子并不糊涂,知道這時(shí)候如果再不讓出徐州,自己的兩個(gè)兒子命將不保,自己死后也將身敗名裂。還不如就此賣劉備個(gè)好主動(dòng)讓出徐州,這樣既能保全自己的名聲,也能保全自己的家人,所以陶謙才上演了最后的“三讓徐州”。

這正是:

一讓徐州,是場(chǎng)陰謀,請(qǐng)劉備做替罪羊,將其送入曹操虎口;

二讓徐州,亦是陰謀,假意試探劉豫州,本意究竟是去是留;

三讓徐州,無(wú)奈之求,大權(quán)已落劉備手,不讓豈會(huì)善罷干休?

“三讓徐州”的故事最后以劉備的大獲全勝而告終,在奮斗多年過(guò)后終于有了自己的地盤(pán)(雖然也沒(méi)能有上多久)。陶謙過(guò)世后劉備遵守了承諾,善待陶謙的家人,而且在徐州治下幾年的時(shí)間內(nèi)也勤政廉潔,愛(ài)民如子,在百姓心中贏得了極高的威望。今天徐州城外云龍湖東岸山坡上的杏樹(shù)林中,都還有一口名為“劉備泉”的水潭,據(jù)說(shuō)就是當(dāng)年劉備喝過(guò)茶的地方……

PS:羅貫中在《三國(guó)演義》里將“三讓徐州”渲染成劉備高風(fēng)亮節(jié)的道德典范故事,為了配合故事內(nèi)容,故將陶謙也渲染成了真心讓賢的老好人。其實(shí),陶謙和藹可親的老實(shí)善人形象主要來(lái)自于《吳書(shū)》等旁門(mén)史料,這類史料的客觀性不強(qiáng)而且參考價(jià)值不大。

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