在網(wǎng)上看到一則報(bào)道，一條金毛因瘸了一條腿被主人遺棄，有好心人準(zhǔn)備給予關(guān)照。然而這條金毛狗看到有人靠近，卻迅速離開(kāi)。好心人不由得感嘆，狗狗最大的快樂(lè)不是人類(lèi)的豢養(yǎng)，而是遠(yuǎn)離人類(lèi)。乍一聽(tīng)，心里莫名難過(guò)起來(lái)。
人類(lèi)總是處理不好與自然的關(guān)系，不僅環(huán)境受到嚴(yán)重的破壞，而且始終與大自然無(wú)法和諧共生，即使是人類(lèi)最忠誠(chéng)的護(hù)衛(wèi)者，狗。過(guò)去在我們南方農(nóng)村，基本家家戶戶養(yǎng)狗。除了養(yǎng)狗，也飼養(yǎng)豬、牛、羊和雞、鴨、鵝等牲畜。過(guò)去過(guò)年寫(xiě)對(duì)聯(lián)時(shí)，除了在大門(mén)、后門(mén)貼上大紅對(duì)聯(lián)，還會(huì)在雞圈、豬圈上貼上二條小的對(duì)聯(lián)，上書(shū)“雞鴨成群，六畜興旺”，希望自己家的家畜健康繁榮。
牲畜，一般解釋為家畜，是指由人類(lèi)飼養(yǎng)使之繁殖而利用，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的畜類(lèi)。牲畜也叫畜牲、畜生，但今天人們不再用畜牲或畜生來(lái)指代牲畜了，而是用來(lái)罵人了，意指被罵的人像禽獸，甚至禽獸不如。
自從養(yǎng)了小狗以后，不再覺(jué)得她是一個(gè)畜生了。雖然以前小時(shí)候在鄉(xiāng)下也養(yǎng)過(guò)狗，但從未把它們看成是和我們?nèi)祟?lèi)平等的。但這次不一樣，不僅覺(jué)得她和我們生而平等，而且感謝上蒼賜予我這樣的禮物。
每天清晨，我都會(huì)帶著她去廣場(chǎng)跑幾圈，每天晚飯后，我同樣帶她出去走上一段。每次在外用餐，我都把剩下的肉、骨頭打包帶回家。遇到有事不能及時(shí)帶她出去的時(shí)候，總惦記著她是不是有些可憐……她好像不再是一條狗，而是我的朋友，我的孩子。
我常和她相視而坐，語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡她不要狂吠，不要隨地大便，不要招惹其它的小狗，不要跑到垃圾堆找骨頭，吃飯要慢條斯理等。她坐在我的面前，耷拉著耳朵，睜著烏黑的眼睛，好像聽(tīng)得很認(rèn)真。但有時(shí)有低下眼睛，裝著東張西望的樣子，好像又聽(tīng)得不仔細(xì)。
我也常帶她到不同的公園、廣場(chǎng)、鬧市到處走，讓她見(jiàn)識(shí)不同的風(fēng)情；帶她到公交站臺(tái)的長(zhǎng)椅邊坐著，我看車(chē)水馬龍，她看人來(lái)人往；在雨天，我在躺椅上聽(tīng)雨聲，她坐在門(mén)口看飄零的細(xì)雨；還讓她坐摩托，坐汽車(chē)，讓她感受風(fēng)的清爽……
可是她有時(shí)候還是很惹人生氣，比如趕著去上班，門(mén)一開(kāi)，她哧溜一下不見(jiàn)了蹤影；比如拖地時(shí)，她總會(huì)咬住又濕又臟的拖把條；比如在路上只要看到同類(lèi)，她會(huì)奮不顧身跑過(guò)去和人家嬉戲等等，太多了，弄得人很頭痛。
我曾想過(guò)一個(gè)極端的問(wèn)題，就是如果她被車(chē)撞死了，我會(huì)不會(huì)難過(guò)。我試著想，我應(yīng)該不會(huì)太難過(guò)。不過(guò)過(guò)馬路時(shí)，我總是提前拴上狗繩，牽著她快步通過(guò)斑馬線。看到有車(chē)通過(guò)，我總是拉著她站到邊上。因?yàn)閾?dān)心她有意外，也擔(dān)心自己因?yàn)樗囊馔舛肿銦o(wú)措。
就這樣，日復(fù)一日，我和她成了惺惺相惜的朋友，成了心有靈犀的故交。后來(lái)學(xué)《論語(yǔ)》，里面有《為政篇第二·七》章，子游問(wèn)孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”意思是，子游請(qǐng)教什么是孝?？鬃诱f(shuō)：“現(xiàn)在所謂的孝，是指能夠侍奉父母。就連狗與馬，也都能服侍人。如果少了尊敬，又要怎樣分辨這兩者呢？”
孔子說(shuō)狗和馬雖然能奉養(yǎng)人，但它們沒(méi)有敬心，所以不能稱它們?yōu)樾?。但我認(rèn)為，狗和馬應(yīng)該是與人類(lèi)相處最融洽的兩種家畜，它們能為人類(lèi)做很多事情，對(duì)人也特別忠誠(chéng)，特別貼心。雖然稱不上孝，但她們的忠誠(chéng)，對(duì)主人的尊重，對(duì)主人的死心塌地，為主人勇往直前不懼畏難的精神卻是我們?nèi)祟?lèi)很欠缺的。
有的時(shí)候，人們常常喟嘆，“人不如狗”，這絕非荒唐言?，F(xiàn)實(shí)中只有兒子弒父，仆人加害主子的人間罪孽，而從沒(méi)有出現(xiàn)狗和馬對(duì)主人犯上作亂。人類(lèi)最基本的品質(zhì)是誠(chéng)，但人最缺的卻是誠(chéng)，所以，說(shuō)到平等，站在這個(gè)角度，狗狗完全有充足的理由來(lái)鄙視人類(lèi)。
記得有句話這樣說(shuō)：“別人尊重你，不是因?yàn)槟銉?yōu)秀，別人尊重你，是因?yàn)閯e人優(yōu)秀?！比绻迷诠饭飞砩希皇且?yàn)槲覀儍?yōu)秀而狗狗尊重我們，而是狗狗比我們更優(yōu)秀，懂得尊重人類(lèi)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人與狗沒(méi)有不平等的理由。更何況，狗與其它動(dòng)物都和人一樣，有一條至高無(wú)上的生命，在生命面前，還有什么不能平等？
當(dāng)然我們?cè)谑秤靡恍╋曫B(yǎng)的牲畜時(shí)，在狩獵和捕捉一些動(dòng)物時(shí)，會(huì)忘了彼此的平等。但它們作為生命來(lái)說(shuō)，它們不是天生就是人類(lèi)的食物。因?yàn)闅v史和傳統(tǒng)的緣故，我們不能指責(zé)人類(lèi)的殘酷和冷血。
人類(lèi)面對(duì)生存和發(fā)展，必須和自然發(fā)生關(guān)系。但中國(guó)古代早就有“道法自然”和“天人合一”的智慧思想，讓人們正確對(duì)待人與自然的關(guān)系?，F(xiàn)如今提出，人與自然是生命共同體，人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，探索人與自然和諧共生之路。人不僅與環(huán)境要和諧協(xié)調(diào)，也要和在自然中所有的生物保持高度的和諧。而要和諧，人與生物必須相互尊重，互相敬畏，沒(méi)有絕對(duì)的強(qiáng)勢(shì)者。
我們應(yīng)該感謝上天帶給我們的福祉，沒(méi)有大自然，也失去了人類(lèi)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，所以我們?cè)诰次?、尊重自然的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)如何順應(yīng)和保護(hù)自然。就像我們對(duì)小狗，對(duì)一花一草，對(duì)一山一水，沒(méi)有和它們平等的思想，我們將永遠(yuǎn)無(wú)法和自然和諧共生。
