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六十甲子是用來記錄時(shí)間進(jìn)程的符號(hào)，就像我們今天用的公歷年月日時(shí)是一樣的。不過，六十甲子是六十年一個(gè)輪回，用來記錄更長(zhǎng)的歷史時(shí)空就容易產(chǎn)生混淆，遠(yuǎn)不如公歷紀(jì)年更為方便靈活。不過，干支紀(jì)念法所蘊(yùn)藏的宇宙神秘信息以及人類社會(huì)命運(yùn)密碼是其它紀(jì)年法所不能比擬的（干支知識(shí)請(qǐng)閱讀拙著《易經(jīng)不是難念的經(jīng)》東方出版社出版》）。

風(fēng)水中的一百二十分金是用六十甲子來表述的。不過，它不是六十甲子的順序排列，而是與二十四山結(jié)合起來，用以確定建筑房屋的坐向，是指山向在一百二十分度中的線位。

一百二十分金依托于地盤正針，常設(shè)于羅盤中地盤的外側(cè)。分金是把二十四山分為十二宮，每一宮就有十分金。如，子癸同宮，就有甲子、丙子、戊子、庚子、壬子?！拔遄印毕炔加谧?，再布于癸。丑艮同宮，就有乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑?！拔宄蟆币来蜗炔加诔?，再布于艮。實(shí)際上，羅盤中并沒有把一百二十分金全部羅列出來，而是專用丙丁庚辛。為什么天干甲、戊、壬、乙、己、癸以及所配地支被舍棄不用呢？風(fēng)水術(shù)認(rèn)為。甲壬納于乾卦，乙癸納于坤卦，己納于離卦，戊納于坎卦。乾離兩卦的上爻和下爻是同陽，坤坎兩卦的上爻和下爻是同陰。純陽不生，純陰不長(zhǎng)，同陽同陰，沒有生育之德。甲壬同陽為“孤”，壬癸同陰為“虛”。離卦上下都是陽爻，象是龜甲一樣的堅(jiān)硬，刁頑不化；坎卦上下都是陰爻，也是同樣的道理。所以，坎離兩卦所納的戊己被稱為“龜甲空亡”。乾坤坎離這四卦所納的天干都不取用。剩下的四卦即震納于庚、巽納于辛、艮納于丙、兌納于丁，不是上陰下陽，就是上陽下陰，符合“一陰一陽之道”，有生機(jī)活力，能崔丁催財(cái)。所以，所納之干作為立向之用。

二十四山的每一坐山分居五子，共合成120分金，而每一分金就占3度。當(dāng)建造住宅時(shí)，坐線在哪一分金上就是用哪個(gè)分金。但有的門派講兼向，其實(shí)也是分金之用，本屬同一道理。如子山午向，用丙子分金，即坐子兼壬。當(dāng)立線偏近哪一邊，就是兼哪邊的坐山，但是沒有丙子分金兼癸的。當(dāng)用庚子或壬子分金時(shí)，就是兼癸為用。兼向與分金是同一種用法，只是門派不同而說法各異罷了。

從上圖可知，每一坐山實(shí)際只用兩個(gè)分金。如子山只用丙子與庚子分金，是用一左一右，不用中間和兩邊的分金，其余仿此。

   為什么會(huì)如此呢？ 因?yàn)轱L(fēng)水理論認(rèn)為左青龍為長(zhǎng)房，右白虎為次居，中間明堂與案山為中房。當(dāng)我們建宅（特別是陰宅更為明顯）時(shí)，總是要先看地局地貌，青龍方、白虎方要做個(gè)比較，看那邊最好。如立子山午向房屋，若水都聚到左邊或左邊比較秀麗，地局的自然環(huán)境就利于長(zhǎng)房命運(yùn)，若再用庚子分金，長(zhǎng)房把氣全占，對(duì)于二房、三房會(huì)有不利因素。這種情況下就應(yīng)選用右邊的分金。若右邊景觀好就用左邊的分金。實(shí)際上分金法是一種平衡原理，照顧家人子女脈細(xì)的發(fā)展。地理的造化沒有絕對(duì)的平衡，立向的時(shí)侯掌握左右的平衡，就是分金法的基本應(yīng)用。

我們?cè)陲L(fēng)水實(shí)踐中常常會(huì)遇到因陰陽宅而兄弟意見不一致的情況，都擔(dān)心對(duì)自己不利。作為風(fēng)水師，應(yīng)當(dāng)用“心”去做，照顧平衡、謀求和諧。如此，既是做人的良知，也是風(fēng)水的必須，因?yàn)槠胶饩褪敲?，一陰一陽就是“道”，過則不及，過分的偏左或偏右，或許得到的是完全相反的結(jié)果。

現(xiàn)代的住宅絕大多數(shù)是開發(fā)商依照政府規(guī)劃建造的，坐向并不能隨個(gè)人的意愿而立，不是個(gè)人所能主導(dǎo)的，只有在修山墳時(shí)才用得上分金法。再說，當(dāng)今的建筑各式各樣，有時(shí)很難用羅盤測(cè)量出坐向，更談不上是何分金了。所以，陽宅分金法只能是作一般參考，不能作為斷風(fēng)水的主要依據(jù)。

不過，并不是分金對(duì)于陽宅沒有什么用處了，同樣可以用其作些風(fēng)水的調(diào)整，如門位、床位等。

判斷風(fēng)水吉兇，首先需懂得生克，即玄關(guān)點(diǎn)（房屋建筑一般是以門為玄關(guān)點(diǎn)）與分金納音之間的生克關(guān)系。其規(guī)律是：比和為旺相，為吉；生入為進(jìn)，為大吉。克入為災(zāi)禍，克出為在外有兇；生出為退敗，或遠(yuǎn)在他方成家，有吉有兇，吉兇各半。比如床位與房門之間的關(guān)系，床位就是座山，房門就是玄關(guān)點(diǎn)。假若床位為辛酉分金，房門處于癸方。辛酉納音石榴木，門方癸水生納音木，“生入”為進(jìn)，他人助我，容易得到貴人幫扶，大吉之象。若門位不合房命，就要對(duì)門或床作些調(diào)整，以達(dá)到風(fēng)水最佳狀態(tài)。

地盤有一百二十分金，天盤也有一百二十分金。

天盤一百二十分金列于天盤縫針的外側(cè)，也是立向之用。那么，在什么情況下使用呢？當(dāng)著陰宅的正針分金納音克仙命納音時(shí)，就要改用天盤分金了。比如甲子仙命，其納音為海中金。坐庚兼申，丙申納音為火，分金之火克仙命納音之金，這叫刺穴殺。怎么辦呢？就用縫針的庚申分金。庚申的納音五行為木，仙命的甲子納音金克坐山的納音木。我克者為財(cái)，所立的是財(cái)線，風(fēng)水上認(rèn)為會(huì)為子孫帶來財(cái)富。